第314章 桃木剑与八卦镜
一眉道人立刻派弟子回茅山多寻些桃木剑回来！
桃者，为五木之精，亦称仙木，有镇宅辟邪之神功！相传，古有夸父逐日，干渴而死，化为桃林，有神荼、郁垒二神用桃剑击杀妖魔，以保百姓安宁！
据说三国时期曹操因疑心太重，落下头疼病，久治不愈，后经军师提议，在中原精选优质桃木，制成一把桃木剑，悬挂室内，头痛之症，不治痊愈，后来南征北战，建立了不世之霸业！
通常桃木以果实为主，其树干粗短弯曲，又易变形，所以取材极难！据说在中原地区，民间有经泡、蒸、煮、捂、晾、干燥等处理十八道工艺，处理后的桃木剑经久耐用，色如紫铜，清香宜人！
另外，古时选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，《后汉书议志》中记载：仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋！以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户！
《太平御览》：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。
天下树种万千，桃树直感色若暗红，富有光泽，桃木结实而有弹性，用作打击或防身，亦是良器！可见桃木的作用之大！
桃木剑是驱灾辟邪的方士必用法器！一眉道人年轻时常年背有一柄桃木剑，只不过接任掌门之后继承了乾坤剑，之后便将桃木剑由专门道童负责看管。
另外故老相传，鬼域世界有冥山，山上有一覆盖三千里之大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，分别叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
道家有云：唯有肥城桃木才是真正的“降妖木”！
龙虎山的桃木剑亦多出自肥城！
降妖除魔两大法器，除了桃木剑自然便是八卦镜了！而关于八卦镜，亦是典故不少。
太极动而生阳，静而生阴，一阴一阳便是两仪。而两仪又生一阴一阳便是四象(少阳、老阳、少阴、老阴)。四象是天地阴阳在自然界中的变化，也代表春夏秋冬四时。而四象再各生阴阳，就生成了八卦。八卦用以代表天、地、风、雷、水、火、山、泽，并表示健、顺、动、人、陷、丽、止、说等。而八卦镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物！为了符合古代天象都制作五寸至七寸左右。传说“帝会王母于王屋，铸镜十二，随月用之，此镜之始也。”葛洪在《抱朴子》中言到：“万物之老者，其精系，能记人之形惑人，唯不能易镜中之真形。”道士入山，常背铜镜“邪魅不敢近，自见其形，必反却走转。”唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜，及于神剑锋”的诗句。若是发现窗外或者宅门对面有化煞东西或者凶猛的招财灵兽，比如衙门大门前的狮子和貔貅等，则可使用此物挡之化之，将对己方不利的气场反射回去！而穷奇、虎蛟不都有狮子和貔貅的影子吗？或许以八卦镜能管点用！反正死马当活马医，纵使没有作用也不会再有什么损失！
这么多道家门派在此八卦镜自然也不缺。前期斗活尸的时候也没少用八卦镜，只不过作用不大，后期众道士也就不怎么用了。八卦镜的作用似乎对阴魂的伤害要远比对活尸要大。不过听凤九霄的意思并不是八卦镜作用不大，而是大家用而不得其法！由于一眉道人和白鹤道人单以乾坤剑和伏魔剑便足以斩妖除魔，所以二人并未携带八卦镜，以致众弟子也不怎么使用八卦镜，偶尔几个弟子使用八卦镜时或许略有效果，也就没有在意。按凤九霄的说法，八卦镜必须以道家纯阳内力灌注在八卦镜内，内力催动，借助咒语，八卦镜方可发挥真正的威力！
众人见凤九霄又提议用八卦镜尝试对付魔兽，大家其实内心深处并不以为然！
连活尸和白骨都不怎么畏惧八卦镜，用来对付这些上古魔兽岂不是更加作用甚微？
而且谁不是纯阳内力？谁不会借助符咒？八卦镜可以瞬间明亮如大日将阴魂之体灼伤，甚至焚至烟消云散！可是照射这些活尸的时候却只能烤糊巴几个巴掌大的地方！因为据悉役尸将军所炼化的活尸残存了一丝“人性”！就因为这一丝“人性“”活尸才保留了生前的武功，才会行动如常人，才会不畏惧八卦镜！
如果真是躺在棺材里几百年的老怪物突然蹦哒出来，遇到八卦镜“他”也是很畏惧的！正所谓“一物降一物”。
凤九霄见众人对自己提议用八卦镜不以为然，心知大家对自己的“道法”不是很“服气”。
他并不生气。
换作是自己，突然见到一个少年在一帮修练了几十年道法的高手面前指指点点，大谈特谈道法的是与非，自己也会觉得很不爽。所以他很有耐心地笑道：“诸位道长自然知道八卦镜上的图案自带先天压胜作用，自然也知道使用时一定要配合石碑护身符或者结印使用叶才能发挥其威力，”八卦镜周边由天干地支、先天八卦、河洛九星、配二十四节气组成，背面画有八卦祖师-四方贵人-五路财神，都有镇煞之威，他顿了顿，“但是石碑护身符要用法体盐、黄金、赤鱬鳞、须伦制作而成，我觉得大家之所以没将八卦镜的威力发挥出来，便是因为石碑护身符的材料不纯！如果我没猜错的话，诸位道长有人要么没带护身符，要么护身符上黄金少，有人甚至没有黄金！不知在下说得对不对？”
有几个道人一听，脸色顿时一变！
一眉道长的眉毛又挤成了倒三角！他冷冷地扫了一眼十余名弟子！最后瞅着一人，沉声道：“晓明，你的护身符呢？”晓明噗通跪在地上，低头不语。
一眉道人又盯向一人，声音渐渐严厉，“晦昉，你的呢？”晦昉亦噗通跪在地上！
不等一眉道人再发问，十二人噗通噗通全部跪在地上！
一眉道人有些愤怒了！
“谁能告诉我这是怎么回事？”他犹如愤怒的雄狮想要咆哮，却又顾忌这里群雄毕集，硬压低了嗓音，但声音中的愤怒却根本压抑不住！大家都感到了火山爆发前将要爆发却又未爆发的压迫感！
一眉道人随时要炸！
随时要将他的弟子炸得粉身碎骨！
(本章完)
一眉道人立刻派弟子回茅山多寻些桃木剑回来！
桃者，为五木之精，亦称仙木，有镇宅辟邪之神功！相传，古有夸父逐日，干渴而死，化为桃林，有神荼、郁垒二神用桃剑击杀妖魔，以保百姓安宁！
据说三国时期曹操因疑心太重，落下头疼病，久治不愈，后经军师提议，在中原精选优质桃木，制成一把桃木剑，悬挂室内，头痛之症，不治痊愈，后来南征北战，建立了不世之霸业！
通常桃木以果实为主，其树干粗短弯曲，又易变形，所以取材极难！据说在中原地区，民间有经泡、蒸、煮、捂、晾、干燥等处理十八道工艺，处理后的桃木剑经久耐用，色如紫铜，清香宜人！
另外，古时选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，《后汉书议志》中记载：仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋！以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户！
《太平御览》：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。
天下树种万千，桃树直感色若暗红，富有光泽，桃木结实而有弹性，用作打击或防身，亦是良器！可见桃木的作用之大！
桃木剑是驱灾辟邪的方士必用法器！一眉道人年轻时常年背有一柄桃木剑，只不过接任掌门之后继承了乾坤剑，之后便将桃木剑由专门道童负责看管。
另外故老相传，鬼域世界有冥山，山上有一覆盖三千里之大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，分别叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
道家有云：唯有肥城桃木才是真正的“降妖木”！
龙虎山的桃木剑亦多出自肥城！
降妖除魔两大法器，除了桃木剑自然便是八卦镜了！而关于八卦镜，亦是典故不少。
太极动而生阳，静而生阴，一阴一阳便是两仪。而两仪又生一阴一阳便是四象(少阳、老阳、少阴、老阴)。四象是天地阴阳在自然界中的变化，也代表春夏秋冬四时。而四象再各生阴阳，就生成了八卦。八卦用以代表天、地、风、雷、水、火、山、泽，并表示健、顺、动、人、陷、丽、止、说等。而八卦镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物！为了符合古代天象都制作五寸至七寸左右。传说“帝会王母于王屋，铸镜十二，随月用之，此镜之始也。”葛洪在《抱朴子》中言到：“万物之老者，其精系，能记人之形惑人，唯不能易镜中之真形。”道士入山，常背铜镜“邪魅不敢近，自见其形，必反却走转。”唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜，及于神剑锋”的诗句。若是发现窗外或者宅门对面有化煞东西或者凶猛的招财灵兽，比如衙门大门前的狮子和貔貅等，则可使用此物挡之化之，将对己方不利的气场反射回去！而穷奇、虎蛟不都有狮子和貔貅的影子吗？或许以八卦镜能管点用！反正死马当活马医，纵使没有作用也不会再有什么损失！
这么多道家门派在此八卦镜自然也不缺。前期斗活尸的时候也没少用八卦镜，只不过作用不大，后期众道士也就不怎么用了。八卦镜的作用似乎对阴魂的伤害要远比对活尸要大。不过听凤九霄的意思并不是八卦镜作用不大，而是大家用而不得其法！由于一眉道人和白鹤道人单以乾坤剑和伏魔剑便足以斩妖除魔，所以二人并未携带八卦镜，以致众弟子也不怎么使用八卦镜，偶尔几个弟子使用八卦镜时或许略有效果，也就没有在意。按凤九霄的说法，八卦镜必须以道家纯阳内力灌注在八卦镜内，内力催动，借助咒语，八卦镜方可发挥真正的威力！
众人见凤九霄又提议用八卦镜尝试对付魔兽，大家其实内心深处并不以为然！
连活尸和白骨都不怎么畏惧八卦镜，用来对付这些上古魔兽岂不是更加作用甚微？
而且谁不是纯阳内力？谁不会借助符咒？八卦镜可以瞬间明亮如大日将阴魂之体灼伤，甚至焚至烟消云散！可是照射这些活尸的时候却只能烤糊巴几个巴掌大的地方！因为据悉役尸将军所炼化的活尸残存了一丝“人性”！就因为这一丝“人性“”活尸才保留了生前的武功，才会行动如常人，才会不畏惧八卦镜！
如果真是躺在棺材里几百年的老怪物突然蹦哒出来，遇到八卦镜“他”也是很畏惧的！正所谓“一物降一物”。
凤九霄见众人对自己提议用八卦镜不以为然，心知大家对自己的“道法”不是很“服气”。
他并不生气。
换作是自己，突然见到一个少年在一帮修练了几十年道法的高手面前指指点点，大谈特谈道法的是与非，自己也会觉得很不爽。所以他很有耐心地笑道：“诸位道长自然知道八卦镜上的图案自带先天压胜作用，自然也知道使用时一定要配合石碑护身符或者结印使用叶才能发挥其威力，”八卦镜周边由天干地支、先天八卦、河洛九星、配二十四节气组成，背面画有八卦祖师-四方贵人-五路财神，都有镇煞之威，他顿了顿，“但是石碑护身符要用法体盐、黄金、赤鱬鳞、须伦制作而成，我觉得大家之所以没将八卦镜的威力发挥出来，便是因为石碑护身符的材料不纯！如果我没猜错的话，诸位道长有人要么没带护身符，要么护身符上黄金少，有人甚至没有黄金！不知在下说得对不对？”
有几个道人一听，脸色顿时一变！
一眉道长的眉毛又挤成了倒三角！他冷冷地扫了一眼十余名弟子！最后瞅着一人，沉声道：“晓明，你的护身符呢？”晓明噗通跪在地上，低头不语。
一眉道人又盯向一人，声音渐渐严厉，“晦昉，你的呢？”晦昉亦噗通跪在地上！
不等一眉道人再发问，十二人噗通噗通全部跪在地上！
一眉道人有些愤怒了！
“谁能告诉我这是怎么回事？”他犹如愤怒的雄狮想要咆哮，却又顾忌这里群雄毕集，硬压低了嗓音，但声音中的愤怒却根本压抑不住！大家都感到了火山爆发前将要爆发却又未爆发的压迫感！
一眉道人随时要炸！
随时要将他的弟子炸得粉身碎骨！
(本章完)