第三十七章 慈善=造反？我不管！我就要做慈善！！
“通用技能：生命汲取。”
“通用技能：伤害转移。”
“种族技能：杂食性动物。”
曹醒看着余下的820点功德，这是不够将余下两个通用技提升到7级的，索性先不管，他在其他三个种族技上看过，很快锁定——
“种族技：视觉强化。”
‘敏锐嗅觉’与‘警惕意识’目前用处不大，倒是‘视觉强化’有些名堂，倘若提升到7级，会出现怎样的‘衍生技’？
夜视？
超视距？
超视野？
还是——
“衍生技：透视？”
曹醒好奇，当即提升——
【功德-600】
【视觉强化lv1→lv4】
【视觉强化lv4：老鼠的视力较差，色盲且高度近视，但它们能够适应夜间环境，视野范围能达到280度以上，比人类更宽阔。此外，老鼠在黑暗中能够发现移动的物体，分辨大小不同的形状，具有很强的辨别力。你能够夜视，视野范围310度，视距+400%，你更容易发现移动中的事物。提升下一级：400功德】
……
功德不够，‘视觉强化’暂时只能升到四级。
但是——
视距+400%！
效果已经很明显。
其实正常人眼睛能看清的距离并不是一个固定的数值，它受到多种因素的影响，包括年龄、个体差异、环境光照、空气清晰度等。
在一般条件下，正常人的眼睛通常能看清大约50米左右的物体，这是一个基于平均人眼视力能力得到的一般范围。
但在特定条件下，如天气晴朗且无遮挡物的情况下，人的眼睛能见度可以达到更远的距离，可能是20至30千米，甚至在空气非常洁净的极地，人们能看到70千米以外的事物。
“而我现在能看清200米左右的物体，无遮挡的情况下，能看到上百公里外的事物。”
世界！
更清晰了！
这种感觉还不赖，唯一遗憾的是功德不够，无法让曹醒一鼓作气将‘视觉强化’提升到7级看一看衍生技会是什么。
“功德！”
“得想法子多挣一些。”
……
【完成五十组有效‘负重训练’，经验值+15】
【负重训练lv4：升级进度（91%）】
……
玩归玩，闹归闹，曹醒从不拿训练开玩笑。
上午下午。
曹醒仍然刻苦训练，伴随着一个个‘个人技’等级的提升，很难再在一两天之内升一级，需要水磨工夫慢慢磨，曹醒刻苦，但不着急，每日排好时间表，有条不紊，他有底气，只要他勤学不辍，一项项个人技早晚可以六级、七级乃至更高等级。
他虽然期待‘个人技’到了七级之后会不会出现新的变化，会不会有衍生技，但一口吃不成个胖子，曹醒不慌不忙，井然有序。
日子还长呢。
享受不能耽搁训练。
反之，训练也不能耽搁享受。
赶路要紧。
路上的风景却也紧要。
……
傍晚。
曹醒找来杜三娘，这次是正经事：“我如果想做善事，你有什么好的提议？”
善事？
就你？
杜三娘以为自己听错了，她印象中的曹醒可不是什么善类，先是粗暴的占有她，后又乘人之危将戚家庄婆媳掳来，并跟唐巧娘发生关系。
堪称禽兽。
毫无底线！
这样的人，要做善事？
“做了缺德事，想行善积德？”杜三娘问。
曹醒反讥：“再缺德能有秦章夫妇缺德？”
他笑道：“你那两个哥哥跟秦章有来往，说不定就吃过武二娘用人肉做得馒头，说不定就帮着秦章将那些打劫来的财宝销赃，肚子里全是人肉，血液里都是罪孽，我不过是好色，论缺德，如何能比？”
曹醒坦然承认自己好色。
这就没什么好说的。
所以啊，人不要脸，天下无敌。
杜三娘抿抿嘴，又回到最初的起点：“太祖爷当年曾提出过‘保息六养万民’：一曰慈幼，二曰养老，三曰赈穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
所谓“慈幼”、“养老”、“振穷”、“恤贫”、“宽疾”、“安富”，用现代话来说，就是关爱儿童、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人。
概括起来简单明了。
根据这六项去做慈善，绝对有数不完的事情要做，有无尽的功德要赚。
但是——
“你要是不怕死，大可去做。”杜三娘又道：“大梁所有慈善均由官府进行，太祖有训，不许民间慈善，三朝宰相宋璟曾上书：‘人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政’，也曾强调此事。”
人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政。
意思是国家施行仁政就够了，根本不需要民间的小恩小惠。
其实禁止民间慈善就是为了禁止民间有人养望，以行养望之事，图谋大逆！
因此，若有人真心想做慈善，也行——
“朝廷有局名慈幼，官给钱典雇乳妇，养在局中，如陋巷贫穷之家，或男女幼而失母，或无力抚养，抛弃于街坊，官收归局养之，月给钱米绢布，使其饱暖，养育成人，听其自便生理，官无所拘，”
贡士庄、贡士库、义田为寒门学子赴考提供基本生活所需和旅资，资助贫困学子甚至其后人的生活。
广惠仓、常平仓是大梁为“老幼贫乏不能自存者”提供救济。
安济坊，收容无业流浪人员，救济没钱治病的民众。
慈幼局、居养院收容城乡鳏寡孤独疾病残疾人员。
漏泽园是助葬之法，安葬贫困无依或无主死者等等。
……
生老病死。
皆有慈善政策。
民间想要行慈善，大可向这些机构捐赠钱财、物资。
至于私人——
“搭棚施粥，不许。”
“修桥补路，不许。”
“救养孤儿，不许！”
统统不允许！
……
“真是绝了！”
曹醒笑了。
朝廷为了杜绝民间养望可谓是面面俱到，这也不许那也不许。
但是——
“我偏要！”
曹醒可不管。
朝廷还不让人当土匪、做反贼呢！
可大梁两京十三路，可谓烽火连天，各路反贼、土匪层出不穷，平均每年要发生至少两次轰动全国的暴动，其他小打小闹类似于浪荡山土匪打破戚家庄这样的‘小动作’更是多如牛毛管都管不过来，根本就不算什么事情。
“杀人放火受诏安！”
正儿八经的造反都能摇身一变披上官身，曹醒就只是想做做慈善，还能真派大军给他剿了不成？
他不管！
他就要做慈善！
至于捐款？
不可能的！
这辈子都不可能的！
上辈子都没捐过，这辈子更不可能。
那只会喂养了那些蛀虫！
……
不过，想做慈善，得有两个前提——
“一是财力。”
没钱做个屁的慈善。
“二是武力。”
官府欺软怕硬，没有足够的武力就去做慈善，随随便便一个造反、谋逆的帽子给你扣上，不死也要脱层皮，慈善事业很难发展。
是以。
基于这两点，曹醒做出如下指示。
“通用技能：伤害转移。”
“种族技能：杂食性动物。”
曹醒看着余下的820点功德，这是不够将余下两个通用技提升到7级的，索性先不管，他在其他三个种族技上看过，很快锁定——
“种族技：视觉强化。”
‘敏锐嗅觉’与‘警惕意识’目前用处不大，倒是‘视觉强化’有些名堂，倘若提升到7级，会出现怎样的‘衍生技’？
夜视？
超视距？
超视野？
还是——
“衍生技：透视？”
曹醒好奇，当即提升——
【功德-600】
【视觉强化lv1→lv4】
【视觉强化lv4：老鼠的视力较差，色盲且高度近视，但它们能够适应夜间环境，视野范围能达到280度以上，比人类更宽阔。此外，老鼠在黑暗中能够发现移动的物体，分辨大小不同的形状，具有很强的辨别力。你能够夜视，视野范围310度，视距+400%，你更容易发现移动中的事物。提升下一级：400功德】
……
功德不够，‘视觉强化’暂时只能升到四级。
但是——
视距+400%！
效果已经很明显。
其实正常人眼睛能看清的距离并不是一个固定的数值，它受到多种因素的影响，包括年龄、个体差异、环境光照、空气清晰度等。
在一般条件下，正常人的眼睛通常能看清大约50米左右的物体，这是一个基于平均人眼视力能力得到的一般范围。
但在特定条件下，如天气晴朗且无遮挡物的情况下，人的眼睛能见度可以达到更远的距离，可能是20至30千米，甚至在空气非常洁净的极地，人们能看到70千米以外的事物。
“而我现在能看清200米左右的物体，无遮挡的情况下，能看到上百公里外的事物。”
世界！
更清晰了！
这种感觉还不赖，唯一遗憾的是功德不够，无法让曹醒一鼓作气将‘视觉强化’提升到7级看一看衍生技会是什么。
“功德！”
“得想法子多挣一些。”
……
【完成五十组有效‘负重训练’，经验值+15】
【负重训练lv4：升级进度（91%）】
……
玩归玩，闹归闹，曹醒从不拿训练开玩笑。
上午下午。
曹醒仍然刻苦训练，伴随着一个个‘个人技’等级的提升，很难再在一两天之内升一级，需要水磨工夫慢慢磨，曹醒刻苦，但不着急，每日排好时间表，有条不紊，他有底气，只要他勤学不辍，一项项个人技早晚可以六级、七级乃至更高等级。
他虽然期待‘个人技’到了七级之后会不会出现新的变化，会不会有衍生技，但一口吃不成个胖子，曹醒不慌不忙，井然有序。
日子还长呢。
享受不能耽搁训练。
反之，训练也不能耽搁享受。
赶路要紧。
路上的风景却也紧要。
……
傍晚。
曹醒找来杜三娘，这次是正经事：“我如果想做善事，你有什么好的提议？”
善事？
就你？
杜三娘以为自己听错了，她印象中的曹醒可不是什么善类，先是粗暴的占有她，后又乘人之危将戚家庄婆媳掳来，并跟唐巧娘发生关系。
堪称禽兽。
毫无底线！
这样的人，要做善事？
“做了缺德事，想行善积德？”杜三娘问。
曹醒反讥：“再缺德能有秦章夫妇缺德？”
他笑道：“你那两个哥哥跟秦章有来往，说不定就吃过武二娘用人肉做得馒头，说不定就帮着秦章将那些打劫来的财宝销赃，肚子里全是人肉，血液里都是罪孽，我不过是好色，论缺德，如何能比？”
曹醒坦然承认自己好色。
这就没什么好说的。
所以啊，人不要脸，天下无敌。
杜三娘抿抿嘴，又回到最初的起点：“太祖爷当年曾提出过‘保息六养万民’：一曰慈幼，二曰养老，三曰赈穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
所谓“慈幼”、“养老”、“振穷”、“恤贫”、“宽疾”、“安富”，用现代话来说，就是关爱儿童、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人。
概括起来简单明了。
根据这六项去做慈善，绝对有数不完的事情要做，有无尽的功德要赚。
但是——
“你要是不怕死，大可去做。”杜三娘又道：“大梁所有慈善均由官府进行，太祖有训，不许民间慈善，三朝宰相宋璟曾上书：‘人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政’，也曾强调此事。”
人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政。
意思是国家施行仁政就够了，根本不需要民间的小恩小惠。
其实禁止民间慈善就是为了禁止民间有人养望，以行养望之事，图谋大逆！
因此，若有人真心想做慈善，也行——
“朝廷有局名慈幼，官给钱典雇乳妇，养在局中，如陋巷贫穷之家，或男女幼而失母，或无力抚养，抛弃于街坊，官收归局养之，月给钱米绢布，使其饱暖，养育成人，听其自便生理，官无所拘，”
贡士庄、贡士库、义田为寒门学子赴考提供基本生活所需和旅资，资助贫困学子甚至其后人的生活。
广惠仓、常平仓是大梁为“老幼贫乏不能自存者”提供救济。
安济坊，收容无业流浪人员，救济没钱治病的民众。
慈幼局、居养院收容城乡鳏寡孤独疾病残疾人员。
漏泽园是助葬之法，安葬贫困无依或无主死者等等。
……
生老病死。
皆有慈善政策。
民间想要行慈善，大可向这些机构捐赠钱财、物资。
至于私人——
“搭棚施粥，不许。”
“修桥补路，不许。”
“救养孤儿，不许！”
统统不允许！
……
“真是绝了！”
曹醒笑了。
朝廷为了杜绝民间养望可谓是面面俱到，这也不许那也不许。
但是——
“我偏要！”
曹醒可不管。
朝廷还不让人当土匪、做反贼呢！
可大梁两京十三路，可谓烽火连天，各路反贼、土匪层出不穷，平均每年要发生至少两次轰动全国的暴动，其他小打小闹类似于浪荡山土匪打破戚家庄这样的‘小动作’更是多如牛毛管都管不过来，根本就不算什么事情。
“杀人放火受诏安！”
正儿八经的造反都能摇身一变披上官身，曹醒就只是想做做慈善，还能真派大军给他剿了不成？
他不管！
他就要做慈善！
至于捐款？
不可能的！
这辈子都不可能的！
上辈子都没捐过，这辈子更不可能。
那只会喂养了那些蛀虫！
……
不过，想做慈善，得有两个前提——
“一是财力。”
没钱做个屁的慈善。
“二是武力。”
官府欺软怕硬，没有足够的武力就去做慈善，随随便便一个造反、谋逆的帽子给你扣上，不死也要脱层皮，慈善事业很难发展。
是以。
基于这两点，曹醒做出如下指示。