第六十六章荧惑守心

    左慈与于吉传道的宫观取名天师宫,有些会让人误以为是天师道,这也是二人故意为之,就道教而言,当时道教根基浅薄,一是太平道,二是天师道,都是起源于春秋战国的道派学说。

    张角与于吉早年便有交集,于吉在琅琊宫传道时就是用《太平清纲领》,到了张角那里就变成了《太平经》,实际上本质上没区别,可张角掀起黄巾起义,太平道也成了外人眼中的邪魔歪道。

    虽然郭嘉入主益州,麾下士兵和不少百姓都信奉太平道,可若二人公然立派太平道,郭嘉必定不会答应,这也是为什么郭嘉将黄巾军改名为太平军的原因,顶着黄巾军的名义,是天下公论的反贼,改头换面成为太平军,则是一股新的势力,起初依旧是反贼,但至少是与黄巾隔断了名义上的联系,黄巾军以前的所作所为,郭嘉肯定不愿背黑锅。

    而有心向道的人则会投向天师道,这本是汉中张鲁宣扬五斗米教的利好,但在萌芽之时便被郭嘉扼杀,如今左慈于吉立教传道,用一座宫观的名号便能让人误以为是天师道,实际上他们传道的教义还是《太平清纲领》或者说是《太平经》,典型的挂羊头卖狗肉。

    宫观内格局简约,一派宁静祥和。

    儒家修身,佛家修心,法家治人,道家治世。其实每个学派能够兴起,从本质上是好的,只是发展学派的组织用之不当或以公谋私,导致了学派的衰落或世人诟病。

    郭嘉每日兢兢业业,有时也忙里偷闲,除了与娇妻美妾谈情说爱,还喜欢偶尔听人讲学论道,摆出虚心的态度听讲,对与错他自己来判断,总归是有裨益的。

    甄姜带着妹妹们由于吉带领下参观道观,做一些祈愿祈福的法事,郭嘉则在天师宫正堂中聆听左慈讲道。

    “……有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”

    听了大半日左慈的讲道,郭嘉听进去多少不好说,但在日落前,他倒是打起精神给左慈行了一礼,以示谢过讲道。

    “小太公莫不如多留几日,也尝尝贫道这里的斋菜。”左慈想要挽留郭嘉几日。

    郭嘉却推辞道:“不了,秋收刚过,政事繁多,我这也是难得给自己放几天假来游山玩水,呵呵,对了,左老道,以前你在颍川教导孩童武艺,今后,一如既往,如何?”

    左慈淡淡一笑,点头答应下来,道门本就讲究身心同修,强身健体是必修功课,帮郭嘉教导一些孩子武艺,左慈不觉得是什么大事,他平日教导徒众,多些孩子没什么不同。

    转身打算下山离去,郭嘉玩笑道:“我事先声明啊,你可别把那些我送来的孩子从小就灌输修道的理念,我不强求他们走哪条路,你也别拐外抹角给自己增加徒子徒孙。”

    哭笑不得的左慈送着郭嘉朝外走,说:“小太公只允许贫道每年最多只能收徒五十人,贫道也只能精挑细选啊。”

    早在外面等候的甄姜与两位妹妹瞧见郭嘉与左慈出来后,甄姜先给左慈和于吉以及一众道徒行了礼,拜别道:“多谢几位道长款待,他日若有暇,必定再来拜访。”

    左慈于吉含笑回礼,目送郭嘉一行人下山离去。

    站在天师宫门外,俯视郭嘉下山的背影,左慈忽然正色道:“小太公,终究还是小太公的命。”

    闻言神情肃穆的于吉抬头望天,红霞映照的天边,娇艳似火。

    “数年前,天生异象,荧惑守心,我本以为是董卓窃据龙庭,却没想到妖星现世,心星重创,帝庭危亡,董卓,命不久矣,妖星却依旧璀璨,看来,当年我看错了,真正的妖星,竟然是……”

    “妖星现世,司天下人臣之过,主兵乱忧患,死丧妖孽。小太公命数无常,或许日后还有转机,早年龙气便流向西南,入益州时,小太公已有隐龙之势,从荆州归来后,龙象散去,龙气却依旧萦绕西南之地,小太公若无帝王之命,要么身后子孙有潜龙,要么,益州,有篡逆天命之人蛰伏。”郭嘉的命数是左慈心中永恒难解的问题,从郭嘉幼年看过他面相后断言是姜太公转世后,到如今,郭嘉一起一伏,命数似乎又回到了原点,只不过比早年时左慈认定郭嘉是早卒之命要更长寿罢了。

    于吉深以为然地点点头,皱眉地说道:“甄夫人是小太公正妻,可她命中富贵,却无孕育潜龙之命,莫非,小太公身边真有篡命之人?倘若真如此,我等还需警示小太公才是。”

    扬起笑容,左慈微笑摇头道:“天机不可泄露,小太公也不会信你我所言,道破天机只会令小太公疑神疑鬼,毫无益处,道法自然,且看日后天命所归,究竟何人能主宰乾坤,君临天下。”

    回到成都后郭嘉开始着手准备来年春试,这是他推行科举制的第二次科考,会有多少人来应试,他不是很乐观,不过准备工作容不得马虎大意。

    秋收之后,收缴税粮后经过统计,虽然郭嘉降低了税赋,可实际上这一年收上来的粮税比去年还高了一成,原因是以前私藏的农户编入在籍人口,不再被地方豪族剥削,劳动成果也并没有被地方豪族收缴,而且追随郭嘉太平军南下益州的百姓们也令这一年的农户增多,收入自然要比以前丰实。

    这是一个双赢的局面,百姓比以前收入成倍增多,官府的收入也并没有一落千丈,能与以往持平并且略有增长,是一个良好的开端,如今益州在籍人口超过五百万,而且还不断有外来人口来益州避难,不但提供了生产力,还有北方先进的技术与人才。

    在变法改革的初期,能有一个不错的开局,郭嘉深感欣喜,强兵足食才能令他的统治更加稳固,也是对外扩张的基础所在。

    百家学堂已经建成,秋收之后,百姓们发现自己的收入增多,不但自给自足,还有余粮,一些生活压力不重,能够轻松面对未来的百姓们则喜得乐见家中孩子前去百家学堂求学,谋求将来能够出人头地,因为在益州想做官,靠的就是才学,不需要有人举荐,每年春试就是最好的舞台。

    蔡邕作为百家学堂中名气最大的人物起了很好的模范带头作用,一些流亡北士不愿给郭嘉效力,但也不愿下地劳作,眼见蔡邕在百家学堂传道授业,于是也去应征学堂讲师,才学合格者,都能得到益州府支付的俸禄,尽管名义上他们不是官员。

    百家学堂只是一个,郭嘉不指望数年之内能够从中收到回报,教育本来就是功在当代,利在千秋的事情,非一朝一夕能够有成果,十年树木百年树人,只有日积月累的工作才能渐渐有成效。

    自从去年冬天郭嘉肃清太平军内部后接连镇压各地叛乱,新的一年里可谓风调雨顺,百姓安居乐业,相较去年冬天派官员去上任时引起益州官场地震后,一月内有四十余起叛乱发生,这一年中,只有不到五次的小规模叛乱发生,造成的破坏也十分有限,而现在,郭嘉不会对任何原先的益州士族豪族手下留情,因为他已经是百姓拥戴,名副其实的益州统治者,百姓再愚昧,再没文化,劳苦一年后,手中粮食是多是少,官吏有没有欺压他们,这都是明摆着的事实,不需要大是大非来论断,人心都是肉长的,冷暖好坏,心知肚明。

    春天的脚步临近时,益州府再一次迎来了各地士子的光临。

    上一次的科考是在前年冬天,那时郭嘉是不得已而为之,因为他需要迅速提拔一批官吏撤换益州士族官员,第二次科考在时隔一年多以后的春天,将来也都会在这个季节进行,一年之计在于春嘛。

    因为有了上一次科考的效应,各地才士也都明白了郭嘉的用意,不是想用才学羞辱士子,而是用科考的方式选拔官吏,这种方式犹如大浪淘沙,淹没在泥沙中的金子能不能发光发亮,就看他们自己的本事了。

    同时进行的还有一场武举,郭嘉从亲卫中派出十名武艺中上的子弟为一组考官,共派出百组考官,能够胜一场者,直接任命伍长,能够连胜三场者,直接任命什长,连胜五场者,任命百夫长,连胜七场者,任命为小都统,连胜九场者,任命大都统,若是能完胜十场,郭嘉再考考兵法,若能过关,则可为军中正偏将,统领三千士兵。

    春天万物复苏,大地回暖,郭嘉在府中看着儿子郭烨练字,自己却端着茶悠然品茗。

    今年参加科考的才士比上一次少了些,但也不少,有近七百人,阅卷工作已经接近尾声,郭嘉在等着戏志才他们的回复。

    秦宓昂首挺胸大步流星地走入堂中,给郭嘉行了一礼后说道:“主公,今年科考才华特别出众者并不多,不过有两人倒是文采斐然,才华横溢。”

    郭嘉放下茶杯,笑道:“能让子勑用才华横溢形容的人,恐怕并不多,他们叫什么?”

    “法正,黄权。”。.。

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