入腹内。即舌顶上腭不动，将津液吮至舌根，待欲喷呛时引颈吞下。这样引吞，可直接入任脉，化为阴精，是造精之捷径，健身之妙法。
所以，人坐禅时，心不可动，心动则气动，气动则气散，真气元气散乱了，不能上行督脉化为玉液。当心昏沉欲睡时，真气元气也化不出来。
所以，如果你不懂自己坐禅时妄想有没有，多或少，你看你化的真气元气多少就知道了。如果化生的玉液多，说明你这一座是有效的，如果玉液没有，说明你不是散乱就是昏沉，白坐了，四大五行一丝也没有转，只不过是练练腿，休息休息而已。像人的思想散乱一天，那一天口都是干的。人睡觉睡一天，口也是干的。只有心既不散乱又不昏沉时，真气元气才能化生。初坐禅时，未入真定前，如果心处于不散乱又不昏沉时，一刻钟能化满满一口玉液。
要计算要坐多少座才能气脉初通，即365×9=3289，把这个数字去零为整，即三千五百座左右。也就是说：百日筑基，至少要坐三千五百座，这是个基数。这个基数是对十六岁童身未破，身体健康，每一座都是正念坚定的人的数字。
如果是大于十六岁十年左右，则365×10。如果大于十六岁二十年，则365×11。如果大于三十年、四十年者，以此类推。如果身体处于亚健康，则再加一倍。如果身体体弱多病，则再乘一倍。如果你是下根人士，坐十座只有一座坐得好，那就再乘十。
每泄一次精，当补9口真气。每遗一次精，也要补9口真气。每见色心起三回，就要再补一口真气。为什么？因为人见色心动真气元气则散。每微动三回嗔心，就要补一口真气，为什么？因为真气所化的玉液加邪火就变成痰，没有用了，所以人万不可动嗔心。因为大动嗔心，伤元气更大，要补一口到九口真气。如以上加减，即能算出你要坐禅多少座，坐多久才能完成百日筑基，才能气脉初通，打开任督二脉或奇经八脉。
要完成百日筑基，三千五百座是最基本的！很多人一听，可能想：那我不是要坐十年八年？其实，如果精进的话，并不用多久。如果你每天精进，一天用功十二小时，二个七七四十九天即可完成。二个七七四十九天，也就是一百天左右，故名百日筑基。 如果是上根利器，日夜用功，行住坐卧心皆定，那二个七七减半，即一个七七即可成就。
于七七四十九天内气脉大通，并悟道证果的很多，在书上可查出一大堆。但世上上根利器极少，也没有这么大的道心。象闭百天关，一天用功十二小时，另十二小时吃饭睡觉，刚好完成三千多座。如果象世尊一样日夜禅定，日夜用功，刚好七七四十九天左右完成。365×9=3289刻钟（每刻二十分钟，以一刻为一座。），而七七四十九天日夜用功就是3528刻钟。去零为整，七七四十九天就能完成三千五百座，填满身上365个大穴每穴9口真气。
如果没有这么大的决心，那就二个七七，一百天完成。再不行，就每天六小时，二百天完成。再不就行，就每天三小时，这三百天左右，一年完成。如果你能完全三千五百座，不能悟道证果，气脉大通，一般来说，至少都可打通任督二脉。然后再这三千五百的基础上，再精进，就不会象初修行一样了，虽然不能入大定，但入个欲界定，未到地定，是不难的。
三千五百座是筑基功夫，是修一切法门的人都应该完成的。闭关日修夜睡，一百天刚好可以完成。如果日夜用功，七七四十九天可完成。上根人可在此七七四十九天内成就。
那筑基之后，再进一步修持，若破四大五蕴，气脉大通，那要坐多久？如何计算？
人身365大穴，对应地球公围太阳一周365天，易数以9为最大，以9归真，故当以365大穴乘最大数9，人身有五行五大五蕴，人身如果除了五行五大，身上不会留一滴水一丝毛，故应当再乘以5，即365大穴乘大数9乘5大，即是转四大破五蕴通气脉的数。
然后五行五大的五，乘之前再加一，再乘，就是破四大五蕴的基数了。为什么要加一再乘？因为未成道前，难免偶尔会泄精漏丹，动嗔伤丹，所以要加一倍补之。即365×9×(5+1)=19710座。如果你闭关三年，每天坐禅六小时，刚刚是19710座，一座一刻也不多不少。
当然了，这是普通人的做法，云珏等人不在此列。修行了白骨观后，绝对没有泄精漏丹，动嗔伤丹的可能性。
故此，古人提出百日筑基，七七四十天关，三年关，其实是根据人体的四大五行，五脏六腑，三脉七轮来定的，不是乱定闭关时间的。
十年练气后，云珏等人就要筑基了。百日筑基中的百日，其实就是个大概数值，由人而定。有人只需要四十九天，有人却需要好几年。
在余元璋师兄的指导下，众位弟子学习了筑基法要。该筑基法为道家真传，更加珍贵的是非常系统完整，功理功法注意事项以及辅助功法一应俱全，非常适合没有师父的自修者和养生锻炼者。
功法分为修性炼己的静功法和修命练炁的吐纳法，甚合道家性命双修的宗旨。辅助功法中有收功的退符八法，有睡功法，更甚者，还有对于体弱多病或者神经衰弱者还有强身健体的站桩法。
诸位弟子看着那站桩法，很想糊余元璋一脸药浴，他们这么龙精虎猛，威武雄壮，那里需要这什么站桩法。
进入密室，云珏开始闭关了。
什么，筑基丹？不好意思，这东西没有。反正，云珏在玄元派这么多年，从未听说过筑基丹。走捷径的东西，真的有吗？就算真的有，难道就没有副作用吗？云珏想，那东西，必定会影响日后的修行，还是不用为好。
四十九天，云珏就出关了，休息了一段时日。这很正常，毕竟云珏乃是上根利器，日夜用功，行住坐卧心皆定。
其实不止云珏，不少人都是四十九天出关。其余的人，差了些，乃是两个七七，百日筑基。动则两三年的，在玄元派里面，这种事情绝对没有发生过。玄元派的弟子，都是精挑细选出来的精英。
百日筑基后，就是转四大破五蕴通气脉了。这个也很简单，还是闭关，按部就班的修行就可以了。
三年关，云珏就不必了，整日修行，毫不间断，又未有泄精漏丹，动嗔伤丹。因此，只需要两百二十五天罢了。
百日筑基，再加上转四大破五蕴通气脉，加起来的时间不足一年。由此可见，云珏的天资非凡。
当然了，云珏并不算是特例。不足一年，就完成任务的，大有人在。远的不说，就说云珏的好友
所以，人坐禅时，心不可动，心动则气动，气动则气散，真气元气散乱了，不能上行督脉化为玉液。当心昏沉欲睡时，真气元气也化不出来。
所以，如果你不懂自己坐禅时妄想有没有，多或少，你看你化的真气元气多少就知道了。如果化生的玉液多，说明你这一座是有效的，如果玉液没有，说明你不是散乱就是昏沉，白坐了，四大五行一丝也没有转，只不过是练练腿，休息休息而已。像人的思想散乱一天，那一天口都是干的。人睡觉睡一天，口也是干的。只有心既不散乱又不昏沉时，真气元气才能化生。初坐禅时，未入真定前，如果心处于不散乱又不昏沉时，一刻钟能化满满一口玉液。
要计算要坐多少座才能气脉初通，即365×9=3289，把这个数字去零为整，即三千五百座左右。也就是说：百日筑基，至少要坐三千五百座，这是个基数。这个基数是对十六岁童身未破，身体健康，每一座都是正念坚定的人的数字。
如果是大于十六岁十年左右，则365×10。如果大于十六岁二十年，则365×11。如果大于三十年、四十年者，以此类推。如果身体处于亚健康，则再加一倍。如果身体体弱多病，则再乘一倍。如果你是下根人士，坐十座只有一座坐得好，那就再乘十。
每泄一次精，当补9口真气。每遗一次精，也要补9口真气。每见色心起三回，就要再补一口真气。为什么？因为人见色心动真气元气则散。每微动三回嗔心，就要补一口真气，为什么？因为真气所化的玉液加邪火就变成痰，没有用了，所以人万不可动嗔心。因为大动嗔心，伤元气更大，要补一口到九口真气。如以上加减，即能算出你要坐禅多少座，坐多久才能完成百日筑基，才能气脉初通，打开任督二脉或奇经八脉。
要完成百日筑基，三千五百座是最基本的！很多人一听，可能想：那我不是要坐十年八年？其实，如果精进的话，并不用多久。如果你每天精进，一天用功十二小时，二个七七四十九天即可完成。二个七七四十九天，也就是一百天左右，故名百日筑基。 如果是上根利器，日夜用功，行住坐卧心皆定，那二个七七减半，即一个七七即可成就。
于七七四十九天内气脉大通，并悟道证果的很多，在书上可查出一大堆。但世上上根利器极少，也没有这么大的道心。象闭百天关，一天用功十二小时，另十二小时吃饭睡觉，刚好完成三千多座。如果象世尊一样日夜禅定，日夜用功，刚好七七四十九天左右完成。365×9=3289刻钟（每刻二十分钟，以一刻为一座。），而七七四十九天日夜用功就是3528刻钟。去零为整，七七四十九天就能完成三千五百座，填满身上365个大穴每穴9口真气。
如果没有这么大的决心，那就二个七七，一百天完成。再不行，就每天六小时，二百天完成。再不就行，就每天三小时，这三百天左右，一年完成。如果你能完全三千五百座，不能悟道证果，气脉大通，一般来说，至少都可打通任督二脉。然后再这三千五百的基础上，再精进，就不会象初修行一样了，虽然不能入大定，但入个欲界定，未到地定，是不难的。
三千五百座是筑基功夫，是修一切法门的人都应该完成的。闭关日修夜睡，一百天刚好可以完成。如果日夜用功，七七四十九天可完成。上根人可在此七七四十九天内成就。
那筑基之后，再进一步修持，若破四大五蕴，气脉大通，那要坐多久？如何计算？
人身365大穴，对应地球公围太阳一周365天，易数以9为最大，以9归真，故当以365大穴乘最大数9，人身有五行五大五蕴，人身如果除了五行五大，身上不会留一滴水一丝毛，故应当再乘以5，即365大穴乘大数9乘5大，即是转四大破五蕴通气脉的数。
然后五行五大的五，乘之前再加一，再乘，就是破四大五蕴的基数了。为什么要加一再乘？因为未成道前，难免偶尔会泄精漏丹，动嗔伤丹，所以要加一倍补之。即365×9×(5+1)=19710座。如果你闭关三年，每天坐禅六小时，刚刚是19710座，一座一刻也不多不少。
当然了，这是普通人的做法，云珏等人不在此列。修行了白骨观后，绝对没有泄精漏丹，动嗔伤丹的可能性。
故此，古人提出百日筑基，七七四十天关，三年关，其实是根据人体的四大五行，五脏六腑，三脉七轮来定的，不是乱定闭关时间的。
十年练气后，云珏等人就要筑基了。百日筑基中的百日，其实就是个大概数值，由人而定。有人只需要四十九天，有人却需要好几年。
在余元璋师兄的指导下，众位弟子学习了筑基法要。该筑基法为道家真传，更加珍贵的是非常系统完整，功理功法注意事项以及辅助功法一应俱全，非常适合没有师父的自修者和养生锻炼者。
功法分为修性炼己的静功法和修命练炁的吐纳法，甚合道家性命双修的宗旨。辅助功法中有收功的退符八法，有睡功法，更甚者，还有对于体弱多病或者神经衰弱者还有强身健体的站桩法。
诸位弟子看着那站桩法，很想糊余元璋一脸药浴，他们这么龙精虎猛，威武雄壮，那里需要这什么站桩法。
进入密室，云珏开始闭关了。
什么，筑基丹？不好意思，这东西没有。反正，云珏在玄元派这么多年，从未听说过筑基丹。走捷径的东西，真的有吗？就算真的有，难道就没有副作用吗？云珏想，那东西，必定会影响日后的修行，还是不用为好。
四十九天，云珏就出关了，休息了一段时日。这很正常，毕竟云珏乃是上根利器，日夜用功，行住坐卧心皆定。
其实不止云珏，不少人都是四十九天出关。其余的人，差了些，乃是两个七七，百日筑基。动则两三年的，在玄元派里面，这种事情绝对没有发生过。玄元派的弟子，都是精挑细选出来的精英。
百日筑基后，就是转四大破五蕴通气脉了。这个也很简单，还是闭关，按部就班的修行就可以了。
三年关，云珏就不必了，整日修行，毫不间断，又未有泄精漏丹，动嗔伤丹。因此，只需要两百二十五天罢了。
百日筑基，再加上转四大破五蕴通气脉，加起来的时间不足一年。由此可见，云珏的天资非凡。
当然了，云珏并不算是特例。不足一年，就完成任务的，大有人在。远的不说，就说云珏的好友