上挂着讨好的笑意:“大师,你说,你我也算老交情了,我只是求你把那沏茶之人在哪告诉我,这你也不肯帮忙吗?”

    圆智大师双手合十:“阿弥陀佛,周施主,请不要为难老衲。”

    他再回头看到郑氏姐妹,郑薇觉得,这老和尚那副道骨仙风的模样里竟像是透出了几分欢喜:“两位女施主,你们是来找老衲有事的吗?”

    秦王这才转过身来,浓眉微皱,不情不愿地起身行礼:“微臣见过盈夫人。”

    郑芍虽不认识他,但看见他的装扮,也知道这是一位宗室中人,侧过身来还了礼:“王爷有礼了。”

    孰料,秦王巴巴又转身过去看着圆通:“大师——”

    圆通不再看他,起身笑脸相迎:“女施主,外面天寒,还是请厢房就座吧?”

    郑芍到现在哪还看不出:这圆通竟是有点怕秦王的样子,是想借着她们把他赶走。

    她本来就有事相求,便跟着迎了上去:“多谢大师了,郑小容,跟上吧。”

    郑薇跟在后面,看见秦王站在院子里,目送着他们进门,果然没有再跟上来。只是,那神情里颇有几分伤怀。

    郑薇刚一这么想,谁知秦王突然将桌子上的茶水一饮而尽。

    这且不够,他居然还把放在圆智那边的半盏残茶也端过来一口干了。这,他有这么渴吗……

    只是郑薇看他那喝茶的样子,倒不像是在喝茶,而像是在生啖人肉一般。

    在澄心关上房门之前,郑薇只看见他喝完茶,看见郑薇在看他,竟咧开嘴,露出一口森森白牙,笑容如狼。

    郑薇打了个寒战:这个人应该是盯上了什么人,他看着就不像个善茬,要是谁被他盯上,被他找到,真有得好受了。

    看样子,他是在找给圆智大师沏茶的那个人。

    等等,沏茶!

    郑薇差一点叫出来:难怪说刚刚有哪里不对劲,她娘不就是说,她在山上经常给圆智大师沏茶吗?该不会被秦王盯上的那个人是她娘吧!

    她随即觉得自己想多了:不会,她娘是在寂月庵出家,她娘再傻,也不至于在这个时候跑到大相国寺来抛头露面,应该是她想多了。

    郑薇惴惴不安地安慰着自己,再一回神来,却见郑芍正催促着她:“郑小容,你发什么呆?快跟大师道谢啊,大师答应赐符了。”

    郑薇有点蒙:发生什么事了?他们两个才坐下来没多久吧,圆智大师就答应给她制符了?不是说,圆智的符十分难要吗?

    想归想,郑薇还是手脚不慢地听了郑芍的话,向圆智行了一礼:“多谢大师了。”

    圆智捋了捋胡子笑道:“不必多谢,我与这位施主有缘,应当送施主一枚符的。”

    郑薇一向对这些神神叨叨的人没什么兴趣,听圆智这么说,也没有追问的打算。

    反而是郑芍问道:“有缘?老和,嗯,大师,你不会是记恨我不肯早点放你的徒弟,所以,我求你就不给,你只给了她。”

    郑芍尖尖的手指指着郑薇,郑薇眨了眨眼:什么意思?圆智居然只答应了郑芍一半,只给她制符,连郑芍求都求不到吗?

    圆智双手合十,看郑芍一眼,道:“娘娘是有大福气的人,老衲的符给了娘娘,也是浪费。倒是这位郑施主,命途多舛,老衲的符用在她身上,才是适得其所。”

    这老和尚也不知道是看出来的,还是在随口瞎掰,居然这神道道的说辞唬住了郑芍,她立刻着急起来:“大师,你什么意思?你是说,郑小容她会有危机,您的符会为她挡煞吗?”

    圆智看着郑芍,却没明言,只道:“这就要看郑施主选的什么路了。”

    这老和尚昏黄的眼睛里此时发出的亮光一时竟让郑薇不敢直视。

    59.第59章

    郑薇心道,可不是命途多舛嘛。进宫这才多长时间,命都快弄没了几回,谁都没她多灾多难。

    郑芍便问道:“那大师,除了佩戴平安符之外,可还有他法?”

    圆智大师摇头道:“老衲说过,老衲的符只是外力,究竟要如何,还是得看郑施主自己的选择。”

    他话头一转,“倒是娘娘最近有些妨害,等法会结束之后,老衲可专程为您做一次法事。”

    “妨害?”郑芍问道:“是何妨害?我最近也没觉得哪里不舒服啊。”

    圆智大师又“阿弥陀佛”一句,摇头道:“老衲法力有限,只能看出这些,不过娘娘身怀贵子,当可化险为夷。”

    郑芍一听说自己会有危险,哪还能规规矩矩地坐着,登时急得再三追问起来,可圆智大师的嘴比蚌壳还紧,也不知道他说的是真的法力有限,还是在故意支开她们,他再不说什么了。

    冬季的天本来就黑得早,郑氏姐妹毕竟是女子,不能在此久留,见圆智大师再怎么是不可能说些别的了,只好对法和大师告了辞。

    临走的时候,郑薇看见树下的那壶茶水还没有撤下,不由得走到树下,捏起杯子看了看。

    两个杯子,包括一个小紫砂壶被秦王如长鲸吸水一般,喝得干干净净,郑薇把杯子放在鼻下闻了又闻,也没有觉出有什么不同的地方。

    郑芍这时却在催她:“你在看什么?天都黑了,还不快走?”

    法会的第二天,皇帝并没有到。

    郑薇想也明白,皇帝从登基开始就没表现得对宗教有多热衷。他之所以这么推崇圆智大师,也是因为此人不知是运气,还是真有些本事,在先帝期间为先帝解决了一件大事。先帝这才崇佛,作为后人,尤其还是关系并不近的后人,皇帝不可能一登基就表现得那样不同。

    而且,万一圆智大师真有些本事,自己却没跟他套好交情,等要用到他时,他不肯出力,那可怎么办?

    毕竟,圆智大师帮先帝解决的,可是子嗣问题!

    现在皇帝正当盛年,可他努力这么些年,膝下也只有两个皇子,大皇子愚鲁不堪,二皇子,也就是太子,他虽聪明伶俐,但之前受了那样的大伤,身体也一日不如一日。万一太子夭折,后宫中再无其他子嗣,皇帝的位置可不一定就稳了。

    当年先帝即使是中宫嫡子,还是少年即位,文治武功都没有话说,只在子嗣这一点上,实在艰难。

    除了早年一个嫔妃生了一个公主外,阖宫上下几百个妃嫔竟连个蛋也没生出来。当时整个朝廷都在逼先帝立嗣子。先帝也没顶住巨大的压力,将各王府的子嗣挑选出了几个优秀的放在宫里养着,准备立为嗣子。

    后来就是大相国寺的圆智大师为先帝请动了天机,次年德懿皇后便怀了孕,生下太子。要不是太子后来失踪,这个位置哪还有周显的份?

    经历了先帝朝的立嗣风波,周显比其他人更知道,子嗣的重要性。他就是再能

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