，一个名叫神犬国的地方就此诞生了。
王妮儿在自己的笔记本上记到。
神犬国元年，桉，开国国王。后，王妮儿，携族中二十六人迁居至南方，原住址为祭祀圣地，保留。
王妮儿不知道一段历史要怎么写，就按着自己的想法，写了一个不太规范的，只求字少看的懂。
众人在部落里修整准备休息一夜，按着阿姆他们的想法，本来是要回到地道里去，但王妮儿觉得没必要，这里的人其实都不会在晚上出来，是人就怕危险。
桉到林子里将自家的脚力们全部牵回来，果然族人们看到角犀后有点儿惊吓，直到桉解释之后，才放下戒心，对于王的伟大更是有了一番新的认识。
大木的儿子河已经十几岁了，他非常崇拜首领，哦、不是，现在是王。看到有两只角犀，勇敢的上前，告诉王，他愿意照顾王的坐骑。
桉的确觉得河很勇敢，于是就放心交给他。自己要去林子里找些干树枝过来，王妮儿的意思是要点个火堆，将大家集中起来，更详细的要了解一下，才知道明天要干什么，具体走的日子才能定下来。
现在已经是王的桉还未完成角色的转换，当他要去的时候，大木兄弟二人就前来问询，也不用他去，这二人带着族人在林子边上捡了回来。
桉拿着打火石熟练的将火堆点起，族人们恐惧的趴伏在地，就连阿姆和愿也是。
桉短暂错愕了一下，就又回想起自己的当初，笑了笑告诉大家这叫火，并不可怕，是部落里很重要的东西，族人们将信将疑，还是不敢靠近。
王妮儿一家子就坐在火堆旁，把锅拿出来架好倒进水，珀自然是早就把猎物打回来了，倒不是黄皮兽。
并着果干，王妮儿煮了一大锅肉汤，盛到几个竹筒里，让族人们品尝。
其实一人也分不到几口，但偏偏就是这味道，族人们更加坚信王与他的妻子都是不一般的人。
看到他们完全不怕火，小孩子们试探的凑到跟前，发现不碰到就不会有什么，也都欢喜起来，个个拿着树枝往上面添，火堆越来越大，照亮了围坐在旁边的人们。
桉听到族人说，昨日外族人过来了一次，一般都是五六日的间隔，王妮儿想着应该是他们就驻扎在离这里不是很远的地方，但也不近，所以不会很频繁的来这里搜查。
所以王妮儿的打算是，就利用这几天，收拾东西一部分人随着珀先回去，自己和桉去打探。
桉听了王妮儿的部署也觉得可以，就吩咐下去，皮毛只收拾好的新的，巫者留下来的东西也要带上。
而王妮儿最感兴趣的布，桉也帮她问清楚了，是一种长在巨犬山附近的植物。
这个部落大概用了很多年了，不知道是谁发现的，那种草水泡了之后再进行捶打，就会变成软而有韧性的丝线，女人们再用布具给连在一起，就会变成一片片的布，做成衣服。
王妮儿一听真是感叹，有人的地方就有创造力，要不然那些发明是哪里来的。
她看了所谓的布具。就是一个简陋的木头拼起来的东西，女人操作起来王妮儿也没看懂，速度虽说有些慢，但最后有布做出来。看来这部落竟然还有会做工具的人，王妮儿很好奇是谁。
桉说其实这布具女人都会做，但却是族中一个叫升的家族研究出来，并且他们家一直受到部落中的重视，因为他们总是会折腾出一些好用的东西，王妮儿之前还看到了水桶，就是用木头挖出来的，只是不能稳当放在地上。
作者有话要说： 神犬国名字有点难听，早知道提前问你们，看看有没有好听的，嘿嘿
☆、两串人
感情这个升家族颇有些工匠的潜质，他们发现这样的技能有利于生活，干脆几百年来，这个家族都致力于做工具。
而且这个升家族怎么说呢？也许真是高智商的野人，他们竟然是有姓氏的，就是升。
现在还存活的只有三人，大家长是一个不算老的老头，叫做尼·升。
这个人王妮儿一看到就觉得不简单，桉说布具就是他做的，首先能把这东西做出来，就证明脑袋很聪明。
在看到王妮儿的时候，这个老人明显要比其他人更尊敬她，不像旁人对桉的尊敬高于自己很多，她看向尼的眼神有些兴味。
当王妮儿对布具感到有兴趣时，尼·升上前递上一个皮子，上面竟然用血液画着简单的图。
真是不简单的一个人，非常聪明，对于人的关系好似也比旁人更敏锐。
升家族还有两个十几岁的少年，听到人家的名字真是开了眼界，自己真不敢说聪明，只不过是占了时代的好处，这个家族才是智商超群，尤其是尼·升。
这个有姓氏的家族也让王妮儿意识到，他们想要建立一个国家，很多事情都要在最初安排好，人口的统计就是其中的一个。等到回了自己的大本营，王妮儿就要着手帮桉培养人才，国家的文明法度，都要由她来制定，想想都觉得伟大，脑细胞都在跳跃。
知道了布的由来，王妮儿又改变了计划，决定晚些日子一起走。
王妮儿将自己所带来的藤筐给他们看，询问这里是否有这样的藤条。
一个女孩儿告诉她，不远处的河流边上就长有很多这样子的草，平日族人也会用这种草绑草屋。
王妮儿告诉桉，明日四个女人去采摘那种做布的草，大木跟着去。
老人都身体还好，就负责将部落里的布全部收集打包。
愿带着这些孩子们去收割藤条，王妮儿把自己带来所有能够切割的工具给了他们，希望速战速决。
小木和桉带着三只脚力去挖盐。
自己和剩下的四个女人赶制藤筐，还有一个很大的锅。
大家今日回来后他们就先去巨犬山，部落要烧个干净。
日暮时分，所有人都回来了，三只脚力一趟一趟把东西都运去了巨犬山，王妮儿一把大火将部落点着。
族人们跪伏在地，手连着手大声吟唱，做了最后的告别。
白日里孩子们每割回来一些藤条，王妮儿就用火烘烤至八成干，教着四个女人编织背篓，到了晚上，老人们竟然也都学会了。她找了一块巨石，珀帮她挖了一个大概形状，自己用工具加工成了一口锅。
山洞门口点了好几个火堆，两个上面都架着锅，里面俨然是灰白的盐块在蒸煮。
一旁桉和升家族的几人用带不走的皮子，粘着口袋。
锅里的水煮干了好几遍，最后就有雪白的盐粒落在锅底。
王妮儿当初的那条纱裙被她拆开来，煮出来的盐加水从纱上面过滤了，再煮一遍，这样得到的盐就更细了。
一开始族人们还劝王妮儿说不能吃，但她毫不在意
王妮儿在自己的笔记本上记到。
神犬国元年，桉，开国国王。后，王妮儿，携族中二十六人迁居至南方，原住址为祭祀圣地，保留。
王妮儿不知道一段历史要怎么写，就按着自己的想法，写了一个不太规范的，只求字少看的懂。
众人在部落里修整准备休息一夜，按着阿姆他们的想法，本来是要回到地道里去，但王妮儿觉得没必要，这里的人其实都不会在晚上出来，是人就怕危险。
桉到林子里将自家的脚力们全部牵回来，果然族人们看到角犀后有点儿惊吓，直到桉解释之后，才放下戒心，对于王的伟大更是有了一番新的认识。
大木的儿子河已经十几岁了，他非常崇拜首领，哦、不是，现在是王。看到有两只角犀，勇敢的上前，告诉王，他愿意照顾王的坐骑。
桉的确觉得河很勇敢，于是就放心交给他。自己要去林子里找些干树枝过来，王妮儿的意思是要点个火堆，将大家集中起来，更详细的要了解一下，才知道明天要干什么，具体走的日子才能定下来。
现在已经是王的桉还未完成角色的转换，当他要去的时候，大木兄弟二人就前来问询，也不用他去，这二人带着族人在林子边上捡了回来。
桉拿着打火石熟练的将火堆点起，族人们恐惧的趴伏在地，就连阿姆和愿也是。
桉短暂错愕了一下，就又回想起自己的当初，笑了笑告诉大家这叫火，并不可怕，是部落里很重要的东西，族人们将信将疑，还是不敢靠近。
王妮儿一家子就坐在火堆旁，把锅拿出来架好倒进水，珀自然是早就把猎物打回来了，倒不是黄皮兽。
并着果干，王妮儿煮了一大锅肉汤，盛到几个竹筒里，让族人们品尝。
其实一人也分不到几口，但偏偏就是这味道，族人们更加坚信王与他的妻子都是不一般的人。
看到他们完全不怕火，小孩子们试探的凑到跟前，发现不碰到就不会有什么，也都欢喜起来，个个拿着树枝往上面添，火堆越来越大，照亮了围坐在旁边的人们。
桉听到族人说，昨日外族人过来了一次，一般都是五六日的间隔，王妮儿想着应该是他们就驻扎在离这里不是很远的地方，但也不近，所以不会很频繁的来这里搜查。
所以王妮儿的打算是，就利用这几天，收拾东西一部分人随着珀先回去，自己和桉去打探。
桉听了王妮儿的部署也觉得可以，就吩咐下去，皮毛只收拾好的新的，巫者留下来的东西也要带上。
而王妮儿最感兴趣的布，桉也帮她问清楚了，是一种长在巨犬山附近的植物。
这个部落大概用了很多年了，不知道是谁发现的，那种草水泡了之后再进行捶打，就会变成软而有韧性的丝线，女人们再用布具给连在一起，就会变成一片片的布，做成衣服。
王妮儿一听真是感叹，有人的地方就有创造力，要不然那些发明是哪里来的。
她看了所谓的布具。就是一个简陋的木头拼起来的东西，女人操作起来王妮儿也没看懂，速度虽说有些慢，但最后有布做出来。看来这部落竟然还有会做工具的人，王妮儿很好奇是谁。
桉说其实这布具女人都会做，但却是族中一个叫升的家族研究出来，并且他们家一直受到部落中的重视，因为他们总是会折腾出一些好用的东西，王妮儿之前还看到了水桶，就是用木头挖出来的，只是不能稳当放在地上。
作者有话要说： 神犬国名字有点难听，早知道提前问你们，看看有没有好听的，嘿嘿
☆、两串人
感情这个升家族颇有些工匠的潜质，他们发现这样的技能有利于生活，干脆几百年来，这个家族都致力于做工具。
而且这个升家族怎么说呢？也许真是高智商的野人，他们竟然是有姓氏的，就是升。
现在还存活的只有三人，大家长是一个不算老的老头，叫做尼·升。
这个人王妮儿一看到就觉得不简单，桉说布具就是他做的，首先能把这东西做出来，就证明脑袋很聪明。
在看到王妮儿的时候，这个老人明显要比其他人更尊敬她，不像旁人对桉的尊敬高于自己很多，她看向尼的眼神有些兴味。
当王妮儿对布具感到有兴趣时，尼·升上前递上一个皮子，上面竟然用血液画着简单的图。
真是不简单的一个人，非常聪明，对于人的关系好似也比旁人更敏锐。
升家族还有两个十几岁的少年，听到人家的名字真是开了眼界，自己真不敢说聪明，只不过是占了时代的好处，这个家族才是智商超群，尤其是尼·升。
这个有姓氏的家族也让王妮儿意识到，他们想要建立一个国家，很多事情都要在最初安排好，人口的统计就是其中的一个。等到回了自己的大本营，王妮儿就要着手帮桉培养人才，国家的文明法度，都要由她来制定，想想都觉得伟大，脑细胞都在跳跃。
知道了布的由来，王妮儿又改变了计划，决定晚些日子一起走。
王妮儿将自己所带来的藤筐给他们看，询问这里是否有这样的藤条。
一个女孩儿告诉她，不远处的河流边上就长有很多这样子的草，平日族人也会用这种草绑草屋。
王妮儿告诉桉，明日四个女人去采摘那种做布的草，大木跟着去。
老人都身体还好，就负责将部落里的布全部收集打包。
愿带着这些孩子们去收割藤条，王妮儿把自己带来所有能够切割的工具给了他们，希望速战速决。
小木和桉带着三只脚力去挖盐。
自己和剩下的四个女人赶制藤筐，还有一个很大的锅。
大家今日回来后他们就先去巨犬山，部落要烧个干净。
日暮时分，所有人都回来了，三只脚力一趟一趟把东西都运去了巨犬山，王妮儿一把大火将部落点着。
族人们跪伏在地，手连着手大声吟唱，做了最后的告别。
白日里孩子们每割回来一些藤条，王妮儿就用火烘烤至八成干，教着四个女人编织背篓，到了晚上，老人们竟然也都学会了。她找了一块巨石，珀帮她挖了一个大概形状，自己用工具加工成了一口锅。
山洞门口点了好几个火堆，两个上面都架着锅，里面俨然是灰白的盐块在蒸煮。
一旁桉和升家族的几人用带不走的皮子，粘着口袋。
锅里的水煮干了好几遍，最后就有雪白的盐粒落在锅底。
王妮儿当初的那条纱裙被她拆开来，煮出来的盐加水从纱上面过滤了，再煮一遍，这样得到的盐就更细了。
一开始族人们还劝王妮儿说不能吃，但她毫不在意