巫师逃走，他的恶徒已死，龙宋林也算报了仇，继续回村里。他代替了父亲的工作，以巫术和草药配方给村民治病。但因为龙宋林父亲的惨死，还是有很多村民怀疑是不是另有原因，不然为什么好端端的一名德高望重的巫医，会用那种怪异的方式死去？他们都说是魔鬼要降临了，所以对龙宋林的态度也有些奇怪。但毕竟他是巫医，村中有人患病，还是得找他。
转眼过了半年，龙宋林治好很多村民的病，有外伤，有内伤，有在山里中了瘴气，还有常见的疟疾、发烧甚至麻风，。而且在这期间，他每隔一个月都会悄悄进山，在那座茅屋中寻找线索。但失望的是，茅屋没有任何回来人或者物品被动过的迹象，在风吹雨淋中，茅屋终于倒塌，龙宋林的希望也跟着破灭了。
不知道从什么时候起，村里又开始有传言，说魔鬼已经从远处的雪山来到这里，会带走所有苗族人的性命，首先从苗人的领导者和巫医开始。龙宋林去问村长，村长说好像是从邻县传过来的，他已经天天在解释，但村民们还是有很多都在信。
这天，村长忽然一病不起，浑身发黑，远远看去就像涂过黑漆似的。龙宋林连忙过去看，却也找不出具体原因，只知道像是中毒，但又不完全是。村民们看到龙宋林的为难表情，更加担忧，纷纷问他怎么办。龙宋林为村长配制了几种草药服下，再配以巫术治疗，但都没效果。村民们立刻又联想到最近的传闻，开始人心惶惶。
当晚龙宋林来到村外，让村民在那片坡地点起篝火，将村长横着放在火堆前，又用浸过黑墨汁的稻草扎成的草狗摆在村长身上，这是邪灵的象征，龙宋林要用“杀刍法”做最后的尝试，看能不能驱除村长体内的邪毒。
不光是他，全村上下都很紧张，村长在村里做了二十几年，每逢大事小情都会找他处理，大家已经习惯有这个主心骨，而龙家人又是村民的保护神，两人都很重要。龙宋林戴上面具，手握青铜刀，随着两村民击巫鼓的节奏开始跳起巫神。几分钟后，节奏越来越快，龙宋林闭上双眼，耳边声音消失，进入了僮身状态。他看到自己身在雾中，对面有只巨大的黑虎卧着。龙宋林跑过去，举起手中的青铜刀就要落下。
没想到，这只黑虎突然抬头，看到有人要刺，居然反口咬住龙宋林的头。他大惊失色，青铜刀手起刀落，连刺几下，但黑虎已经将他的面具咬下来，叼在口中，转身就跑。龙宋林刚追出几步，又到密集的鼓点声，自己已经脱离僮身状态。他看到村民们的表情在火光映照下都很吃惊，似乎发生了什么奇怪的事。面具不翼而飞，仔细找找，发现居然放在村长身上那只刍狗后背。龙宋林连忙过去拿起面具，突然，村长从地上跳起来，抱着墨汁刍狗飞跑。
龙宋林连忙追去，村民们也跟着追究，已经五十多岁的村长，此时却跑得比谁都快，大家追了近十分钟才追上。那只刍狗刚才被龙宋林的僮身术刺得后背已烂，这一路飞跑，草扎成的狗全都散架了，但村长仍然紧紧抱着仅剩的稻草。他跑得喘不过气，一阵阵昏厥。龙宋林用凉水喷在他脸上，村长才慢慢醒转。
他的皮肤没那么黑了，已经恢复正常人的肤色，村民们大喜过望，都围着龙宋林感激不已。但龙宋林却更加担忧，因为刚才的僮身仪式和“杀刍术”全都失败，村长按理说不应该好。
果然，次日上午，村长又犯了病，脱光衣服在村里疯跑，很多人都看着，尤其村中妇女，个个害羞不已。从那以后村长就疯了，只要没看住，就脱了衣服乱跑，在家中砸东西，逮谁骂谁。龙宋林并没有完全掌握那本“谶书”的巫咒，连他父亲也没做到，他更不行。想自己修习的话，但巫书后面的内容非常艰深，龙宋林的父亲还没来得及传授给他具体的念诵方法就去世，这就成了悬题。
龙宋林没能治好村长的邪病，村长的家属在悲痛之余，就把愤怒转移到龙宋林身上，说是他给害的，当初还不如不治，结果现在越治越严重，不然也不能疯。而村民们除了对那些传闻更加深信之外，也受到村长家属的情绪感染，全都对龙宋林很有偏见。
苗族村寨民风淳朴，心地善良又单纯，但同时“单纯”往往也是代表着愚昧和冲动，经常有相邻苗寨之间的某些冲突，迅速能演变为大规模的械斗，每方都几百甚至上千人，用砍刀等工具互殴，死伤无数。这些村民思想落后，想法简单，看问题非黑即白，而且非常容易受到别人想法的左右，只要觉得有道理，立刻就信。很多村民纷纷上门指责龙宋林，让他解释清楚。但龙宋林性格沉默寡言，而且这种事也没法说得清楚，自然也没多说。
村民们更生气，从那以后，他在村里就成了被孤立的人，基本没人愿意跟他说话，村民们再有病，都去邻村找另一名巫医看诊，龙宋林觉得祖先世世代代都为本村人治病造福，到了他这代却搞成这样，心里很难过。
龙宋林开始努力地钻研“谶书”上的巫咒，有不懂的，只好跋山涉水到很远的外乡苗寨，寻访那些年老的巫医，借助他们残存的记忆，让巫书中的巫咒渐渐完整。
数年之后，疯疯颠颠的村长已死，龙宋林有个远房外甥来到村里找他，哭着说他姐姐龙玉梅在南宁打工被羞辱，跳楼摔成了植物人，费用太高，医生建议接出去回家养着。但他父母已经不认这个女儿，就只好找舅舅帮忙。龙宋林以前只见过龙玉梅两面，没太多印象，但他一向乐于助人，就答应下来，到南宁将龙玉梅接回苗寨。同来的还有个叫黄诚信的中年男人，还讲了他跟龙玉梅之间的事，称对不起她。
转眼过了半年，龙宋林治好很多村民的病，有外伤，有内伤，有在山里中了瘴气，还有常见的疟疾、发烧甚至麻风，。而且在这期间，他每隔一个月都会悄悄进山，在那座茅屋中寻找线索。但失望的是，茅屋没有任何回来人或者物品被动过的迹象，在风吹雨淋中，茅屋终于倒塌，龙宋林的希望也跟着破灭了。
不知道从什么时候起，村里又开始有传言，说魔鬼已经从远处的雪山来到这里，会带走所有苗族人的性命，首先从苗人的领导者和巫医开始。龙宋林去问村长，村长说好像是从邻县传过来的，他已经天天在解释，但村民们还是有很多都在信。
这天，村长忽然一病不起，浑身发黑，远远看去就像涂过黑漆似的。龙宋林连忙过去看，却也找不出具体原因，只知道像是中毒，但又不完全是。村民们看到龙宋林的为难表情，更加担忧，纷纷问他怎么办。龙宋林为村长配制了几种草药服下，再配以巫术治疗，但都没效果。村民们立刻又联想到最近的传闻，开始人心惶惶。
当晚龙宋林来到村外，让村民在那片坡地点起篝火，将村长横着放在火堆前，又用浸过黑墨汁的稻草扎成的草狗摆在村长身上，这是邪灵的象征，龙宋林要用“杀刍法”做最后的尝试，看能不能驱除村长体内的邪毒。
不光是他，全村上下都很紧张，村长在村里做了二十几年，每逢大事小情都会找他处理，大家已经习惯有这个主心骨，而龙家人又是村民的保护神，两人都很重要。龙宋林戴上面具，手握青铜刀，随着两村民击巫鼓的节奏开始跳起巫神。几分钟后，节奏越来越快，龙宋林闭上双眼，耳边声音消失，进入了僮身状态。他看到自己身在雾中，对面有只巨大的黑虎卧着。龙宋林跑过去，举起手中的青铜刀就要落下。
没想到，这只黑虎突然抬头，看到有人要刺，居然反口咬住龙宋林的头。他大惊失色，青铜刀手起刀落，连刺几下，但黑虎已经将他的面具咬下来，叼在口中，转身就跑。龙宋林刚追出几步，又到密集的鼓点声，自己已经脱离僮身状态。他看到村民们的表情在火光映照下都很吃惊，似乎发生了什么奇怪的事。面具不翼而飞，仔细找找，发现居然放在村长身上那只刍狗后背。龙宋林连忙过去拿起面具，突然，村长从地上跳起来，抱着墨汁刍狗飞跑。
龙宋林连忙追去，村民们也跟着追究，已经五十多岁的村长，此时却跑得比谁都快，大家追了近十分钟才追上。那只刍狗刚才被龙宋林的僮身术刺得后背已烂，这一路飞跑，草扎成的狗全都散架了，但村长仍然紧紧抱着仅剩的稻草。他跑得喘不过气，一阵阵昏厥。龙宋林用凉水喷在他脸上，村长才慢慢醒转。
他的皮肤没那么黑了，已经恢复正常人的肤色，村民们大喜过望，都围着龙宋林感激不已。但龙宋林却更加担忧，因为刚才的僮身仪式和“杀刍术”全都失败，村长按理说不应该好。
果然，次日上午，村长又犯了病，脱光衣服在村里疯跑，很多人都看着，尤其村中妇女，个个害羞不已。从那以后村长就疯了，只要没看住，就脱了衣服乱跑，在家中砸东西，逮谁骂谁。龙宋林并没有完全掌握那本“谶书”的巫咒，连他父亲也没做到，他更不行。想自己修习的话，但巫书后面的内容非常艰深，龙宋林的父亲还没来得及传授给他具体的念诵方法就去世，这就成了悬题。
龙宋林没能治好村长的邪病，村长的家属在悲痛之余，就把愤怒转移到龙宋林身上，说是他给害的，当初还不如不治，结果现在越治越严重，不然也不能疯。而村民们除了对那些传闻更加深信之外，也受到村长家属的情绪感染，全都对龙宋林很有偏见。
苗族村寨民风淳朴，心地善良又单纯，但同时“单纯”往往也是代表着愚昧和冲动，经常有相邻苗寨之间的某些冲突，迅速能演变为大规模的械斗，每方都几百甚至上千人，用砍刀等工具互殴，死伤无数。这些村民思想落后，想法简单，看问题非黑即白，而且非常容易受到别人想法的左右，只要觉得有道理，立刻就信。很多村民纷纷上门指责龙宋林，让他解释清楚。但龙宋林性格沉默寡言，而且这种事也没法说得清楚，自然也没多说。
村民们更生气，从那以后，他在村里就成了被孤立的人，基本没人愿意跟他说话，村民们再有病，都去邻村找另一名巫医看诊，龙宋林觉得祖先世世代代都为本村人治病造福，到了他这代却搞成这样，心里很难过。
龙宋林开始努力地钻研“谶书”上的巫咒，有不懂的，只好跋山涉水到很远的外乡苗寨，寻访那些年老的巫医，借助他们残存的记忆，让巫书中的巫咒渐渐完整。
数年之后，疯疯颠颠的村长已死，龙宋林有个远房外甥来到村里找他，哭着说他姐姐龙玉梅在南宁打工被羞辱，跳楼摔成了植物人，费用太高，医生建议接出去回家养着。但他父母已经不认这个女儿，就只好找舅舅帮忙。龙宋林以前只见过龙玉梅两面，没太多印象，但他一向乐于助人，就答应下来，到南宁将龙玉梅接回苗寨。同来的还有个叫黄诚信的中年男人，还讲了他跟龙玉梅之间的事，称对不起她。