楦鬼的名字来源于剥皮萱草。
不过这楦鬼，最早在星辰宫并不叫这个名字。
星辰宫的那位长老，在开发出这种炼尸法门之后，给它起了一个名字，叫做皮尸。
所谓皮尸，顾名思义，就是只有人皮的尸体。
这个名字其实更加的贴切，只是少了一分霸气而已。
皮尸这个名字在星辰宫流行了数百年，直到明朝以后朝廷里出现了剥皮楦草的酷刑，这楦鬼的名字才彻底的代替了皮尸。
其中主要的原因就是皇权和酷刑在民间的影响力太大。
当年的洪武皇帝可以说是爱民如子，甚至在午门外设置了一面登闻鼓。
但凡是有老百姓敲响登闻鼓，便可以面见皇帝告御状。
中国自由帝王以来，登闻鼓也并非第一次设立，但是大部分都是表于形式而已，也只有洪武皇帝是真正把这面大鼓用起来的。
当年通过登闻鼓直接面见皇帝告御状的百姓不在少数，而且朱元璋确确实实是亲自受理的，这样的皇帝在中国数千年的封建王朝历史中极其少见。
这都是闲话，朱元璋可以说爱民如子，可他对官员是下手狠辣，但凡是有贪污的，他绝不手软。
剥皮楦草之刑虽然恐怖残忍，但他只用在腐败的官员身上。
也正是因为这样，这剥皮楦草之刑才会在民间广文流传。
再加上这种刑罚是记载在《大诰》中的，所以民间百姓更是知之甚深。
在明朝初期，朱元璋曾经发布过一条法令，但凡是加重有《大诰》保存，可以在判刑的时候罪减一等。
若是有人能够通篇背诵《大诰》，甚至可以入仕为官，这在中国的封建历史上也是极其罕见的，从这一点上也体现出了朱元璋推广《大诰》的决心。
因此在明朝初期，只要是识字的百姓，几乎人人都研读过大诰，就算不识字的百姓，也会在家中摆放一本。
正因为此，剥皮楦草更加的深入人心，也是诸多想要入仕的读书人最为惧怕的酷刑。
由于《大诰》和剥皮楦草刑太过的深入人心，以至于后来的玄术界修士也被深受影响，毕竟玄术界的修士也是人，他们在没有入玄术界之前，许多人都是普通的老百姓。
经过数十年之后，皮尸的名字渐渐地就被淡忘了，取而代之的就是楦鬼这个名字，这楦鬼的称号也就是这样流传下来的。
然而名字虽然改了，但这楦鬼的来历却没有改变，炼制的方法也是极其的残忍恐怖。
这种楦鬼都是用活人剥皮制作的，施术者在制作楦鬼的时候，需要找一个活人，用特殊的药水灌养七天。
这种药水能够让魂魄和肉身结合的更紧密，而且能够让肉身的耐受力大幅度提升。
从表面上来看，这药水似乎对被灌的人有极大的好处，但其实并不是这样。
施术者之所以要用这种药水灌养七天，目的就是让受害人在被剥皮的时候不会因为剧痛昏死过去。
犹豫魂魄和肉身都得到了极大的提升，再加上药水的刺激作用，被剥皮的人可以清晰的感觉都自己的人皮被一点点的剥离下来。
普通人在经受这种剧痛的时候，通常都会因为巨大的恐惧和极大的痛苦而昏死过去。
直到他们彻底死亡或许都没有能够醒过来，可是被药水灌养之后的人，却没有办法昏死过去。
他们只能眼睁睁的看着自己的人皮被一点点剥离，心中的巨大恐惧和无尽的痛苦，会让他们的精神陷入崩溃状态。
可是因为药水对魂魄的影响，他们却没有办法陷入疯狂，只能增加无尽的痛苦。
在这种情况下死去的魂魄会产生极大的怨气，最后这人在巨大的痛苦中被活生生的剥吓人皮而死。
这时候施术者再用邪法禁锢住受害者的魂魄，再把这魂魄打入炼魂窑，用阴火祭炼七七四十九天。
与此同时，施术者再剥离下来的人皮内外反转过来，在人皮的内侧用尸煞的尸血画完符文，再用稻草和石灰粉填充完整。
石灰是为了防腐，稻草是为了充实皮囊，而符文则可以锁魂，是为了后期把祭炼好的冤魂打入其中做准备。
在这个基础上，符文还可以吸收大量的尸气和阴气。
这种效果就类似于聚阳阵，但这些符文不是用来聚集阳气的，而是用来聚集阴气和尸气的。
在这些符文的辅助下，楦鬼会随着时间不断的成长，直到体内再也容纳不了更多的阴气和尸气为止。
原则上，楦鬼在成型之后，会有一个实力的增长期。
等到楦鬼体内的阴气和尸气增长到顶点之后，实力最少会比刚刚成型的楦鬼增加五倍以上。
一旦楦鬼大成，速度和实力会暴涨数倍，普通的玄术界高手，根本就不是这种怪物的对手。
再加上这种楦鬼的制作方法并不是太难，对被害人也没有特殊的要求。
不像其他的邪门术法对被害人有特殊的生辰八字的要求。
楦鬼对被害人没有任何的门槛，而且一旦成型，这楦鬼会比一般的尸煞更厉害。
再加上它只是一幅皮囊而已，身体又是由稻草填充的，所以行动诡异迅捷，极难对付。
所以这种楦鬼曾经在玄术界大量出现，后来遭到整个玄术界的围剿，这才渐渐地销声匿迹。
一路上六山神君把关于楦鬼的一切详细的告诉了我。
他说的非常细致，把该说的几乎全部都告诉了我，让我对楦鬼有了一个非常直观的了解。
最重要的是他把炼制的方法都告诉了我，不过他没有把那些符咒画给我看。
这才是楦鬼炼制最重要的步骤，没有这些符咒就算我会其他所有的步骤都是没用的。
当然我也从来没想过要学，只是如果能够学到这些符咒，对我来说很可能是一种意想不到的收获。
这种符咒既可以锁魂，又可以吸收阴邪之气，这么强大的功效，绝对不是普通的咒文。
符咒本身是没有对错正邪的，要看运用人怎么样。
如果用的人心术不正，那正派的术法也可以用来害人。
反之，如果使用的人内心光明，那邪派的术法一样可以用来救人。
这一点在蛊术和降术里体现的淋漓尽致。
蛊术和降术的前身都是巫术，巫术最早就是用来害人的，但是在蛊师和降师里也有很多人是用这两种术法来救人的。
所以术法本身其实没有正邪好坏，就跟阴气和阳气一样。
都说鬼是害人的，可事实上有些活人内心肮脏至极，这种人甚至还不如恶鬼呢。
相比之下倒是恶鬼比活人更干净，正是我知道这一点，所以我才想要学到这些符咒，可惜的是老家伙根本就不肯告诉我。
不过这楦鬼，最早在星辰宫并不叫这个名字。
星辰宫的那位长老，在开发出这种炼尸法门之后，给它起了一个名字，叫做皮尸。
所谓皮尸，顾名思义，就是只有人皮的尸体。
这个名字其实更加的贴切，只是少了一分霸气而已。
皮尸这个名字在星辰宫流行了数百年，直到明朝以后朝廷里出现了剥皮楦草的酷刑，这楦鬼的名字才彻底的代替了皮尸。
其中主要的原因就是皇权和酷刑在民间的影响力太大。
当年的洪武皇帝可以说是爱民如子，甚至在午门外设置了一面登闻鼓。
但凡是有老百姓敲响登闻鼓，便可以面见皇帝告御状。
中国自由帝王以来，登闻鼓也并非第一次设立，但是大部分都是表于形式而已，也只有洪武皇帝是真正把这面大鼓用起来的。
当年通过登闻鼓直接面见皇帝告御状的百姓不在少数，而且朱元璋确确实实是亲自受理的，这样的皇帝在中国数千年的封建王朝历史中极其少见。
这都是闲话，朱元璋可以说爱民如子，可他对官员是下手狠辣，但凡是有贪污的，他绝不手软。
剥皮楦草之刑虽然恐怖残忍，但他只用在腐败的官员身上。
也正是因为这样，这剥皮楦草之刑才会在民间广文流传。
再加上这种刑罚是记载在《大诰》中的，所以民间百姓更是知之甚深。
在明朝初期，朱元璋曾经发布过一条法令，但凡是加重有《大诰》保存，可以在判刑的时候罪减一等。
若是有人能够通篇背诵《大诰》，甚至可以入仕为官，这在中国的封建历史上也是极其罕见的，从这一点上也体现出了朱元璋推广《大诰》的决心。
因此在明朝初期，只要是识字的百姓，几乎人人都研读过大诰，就算不识字的百姓，也会在家中摆放一本。
正因为此，剥皮楦草更加的深入人心，也是诸多想要入仕的读书人最为惧怕的酷刑。
由于《大诰》和剥皮楦草刑太过的深入人心，以至于后来的玄术界修士也被深受影响，毕竟玄术界的修士也是人，他们在没有入玄术界之前，许多人都是普通的老百姓。
经过数十年之后，皮尸的名字渐渐地就被淡忘了，取而代之的就是楦鬼这个名字，这楦鬼的称号也就是这样流传下来的。
然而名字虽然改了，但这楦鬼的来历却没有改变，炼制的方法也是极其的残忍恐怖。
这种楦鬼都是用活人剥皮制作的，施术者在制作楦鬼的时候，需要找一个活人，用特殊的药水灌养七天。
这种药水能够让魂魄和肉身结合的更紧密，而且能够让肉身的耐受力大幅度提升。
从表面上来看，这药水似乎对被灌的人有极大的好处，但其实并不是这样。
施术者之所以要用这种药水灌养七天，目的就是让受害人在被剥皮的时候不会因为剧痛昏死过去。
犹豫魂魄和肉身都得到了极大的提升，再加上药水的刺激作用，被剥皮的人可以清晰的感觉都自己的人皮被一点点的剥离下来。
普通人在经受这种剧痛的时候，通常都会因为巨大的恐惧和极大的痛苦而昏死过去。
直到他们彻底死亡或许都没有能够醒过来，可是被药水灌养之后的人，却没有办法昏死过去。
他们只能眼睁睁的看着自己的人皮被一点点剥离，心中的巨大恐惧和无尽的痛苦，会让他们的精神陷入崩溃状态。
可是因为药水对魂魄的影响，他们却没有办法陷入疯狂，只能增加无尽的痛苦。
在这种情况下死去的魂魄会产生极大的怨气，最后这人在巨大的痛苦中被活生生的剥吓人皮而死。
这时候施术者再用邪法禁锢住受害者的魂魄，再把这魂魄打入炼魂窑，用阴火祭炼七七四十九天。
与此同时，施术者再剥离下来的人皮内外反转过来，在人皮的内侧用尸煞的尸血画完符文，再用稻草和石灰粉填充完整。
石灰是为了防腐，稻草是为了充实皮囊，而符文则可以锁魂，是为了后期把祭炼好的冤魂打入其中做准备。
在这个基础上，符文还可以吸收大量的尸气和阴气。
这种效果就类似于聚阳阵，但这些符文不是用来聚集阳气的，而是用来聚集阴气和尸气的。
在这些符文的辅助下，楦鬼会随着时间不断的成长，直到体内再也容纳不了更多的阴气和尸气为止。
原则上，楦鬼在成型之后，会有一个实力的增长期。
等到楦鬼体内的阴气和尸气增长到顶点之后，实力最少会比刚刚成型的楦鬼增加五倍以上。
一旦楦鬼大成，速度和实力会暴涨数倍，普通的玄术界高手，根本就不是这种怪物的对手。
再加上这种楦鬼的制作方法并不是太难，对被害人也没有特殊的要求。
不像其他的邪门术法对被害人有特殊的生辰八字的要求。
楦鬼对被害人没有任何的门槛，而且一旦成型，这楦鬼会比一般的尸煞更厉害。
再加上它只是一幅皮囊而已，身体又是由稻草填充的，所以行动诡异迅捷，极难对付。
所以这种楦鬼曾经在玄术界大量出现，后来遭到整个玄术界的围剿，这才渐渐地销声匿迹。
一路上六山神君把关于楦鬼的一切详细的告诉了我。
他说的非常细致，把该说的几乎全部都告诉了我，让我对楦鬼有了一个非常直观的了解。
最重要的是他把炼制的方法都告诉了我，不过他没有把那些符咒画给我看。
这才是楦鬼炼制最重要的步骤，没有这些符咒就算我会其他所有的步骤都是没用的。
当然我也从来没想过要学，只是如果能够学到这些符咒，对我来说很可能是一种意想不到的收获。
这种符咒既可以锁魂，又可以吸收阴邪之气，这么强大的功效，绝对不是普通的咒文。
符咒本身是没有对错正邪的，要看运用人怎么样。
如果用的人心术不正，那正派的术法也可以用来害人。
反之，如果使用的人内心光明，那邪派的术法一样可以用来救人。
这一点在蛊术和降术里体现的淋漓尽致。
蛊术和降术的前身都是巫术，巫术最早就是用来害人的，但是在蛊师和降师里也有很多人是用这两种术法来救人的。
所以术法本身其实没有正邪好坏，就跟阴气和阳气一样。
都说鬼是害人的，可事实上有些活人内心肮脏至极，这种人甚至还不如恶鬼呢。
相比之下倒是恶鬼比活人更干净，正是我知道这一点，所以我才想要学到这些符咒，可惜的是老家伙根本就不肯告诉我。