一切都是水到渠成，自然而生。
《悟真篇》关于炼气化神的法语，只有简简单单四句话——
坎离相交圣胎圆，金液玉露育灵芽;
珠落黄庭三华悬，日月合壁气朝元;
炼气化神，入先天，三华悬于黄庭（泥丸），三花聚顶，日月合璧，五气朝元。继而坎离相交，圣胎圆满。
正统道家修炼，金液玉露，炼气养神，气神合炼，气壮，神壮。
这是个徐徐渐近的过程，需日月长久之功。
江小白念头通达所产生的阳神无漏之体悟，正如龙虎山一眉道长所问，是否就是圣胎（阳神）圆满的意思。
真正来说，应该是八九不离十。
阳神无漏，是他个人体悟玄妙而自说的词语，不“专业”，但很适合他现在所悟的状态。
这倒无伤大雅!
江小白面对一眉老道的请教，并无藏藏掩掩，把自己个人体悟的玄妙用简单的话语说了一遍。
阳神凝实，肉身飘了。
这个具象化的比喻，倒是很好理解，至于更玄妙更缥缈的状态，根本无法言语表达，只能自身到达那个境界后才能有具体的感受。
他现在的状态就是如此。
“无漏，无漏。”
龙虎山一眉老道听了江小白一番讲道，一字白眉时而扬起，时而低垂，苍老眸子中时而沉思，时而精光闪烁，嘴中入神地呢喃，念叨。
忽然，他眼中精光大亮，像是想到了什么，竟有些激动地言语：“听小友一番指教，老道有所悟，无漏，无漏，六根无漏。伍柳祖师冲虚真人曾言；‘“六根不漏，自然有六根之景，次第呈现，将见以神主乎气，以气育乎神，直养到神气大定皈真，混为一体，率结成金丹大药。”
“六根不漏，神气大定皈真，小友将来可炼成传闻中的金丹大药，寿长五百，一步登仙。”
这一眉老道说着说着，白胡子白眉毛抖动，说的自个儿激动不已。
金丹大道，金丹，大道，四个字，便已证明一切。
上古诸多修炼者，皆发毕生宏愿，寻求金丹大道，金丹成，便言真仙。
移山填海，飞天遁地，寿长五百，不在话下。
当然，这都是经卷杂记中的传说之言，当世，谁也不知道。
但陡然想到，江小白有凝结金丹大药的资质，一时仍激动不已。
都有些忘形了。
而其余人听他如此说，皆目瞪口呆，眉眼骇然。
怎么一会儿扯到传说中的金丹境去了？
听一眉老道言，江小白离进阶金丹大道好像只差一步之遥了。
这不得不让人惊骇。
道家的金丹，可是传闻中的真人之境，不得了。
就是这样的感叹。
而江小白却不然，脸上带着哭笑不得的表情。
“老道长，如若金丹大道这么易成，古来又有多少前辈留下遗憾，岂会这么容易。”
他哭笑不得摇了摇头，眉宇思索道：“七返九还丹光灿，这乃江某修行法门中炼神返虚之法语，江某想来，这‘七返九还’才是成就金丹大道最艰难的境界。只是境界未到，堪不破其中之理。”
他自己的境界状态自己最清楚，离传闻中的金丹大道显然还差一大截，即使他并不知道金丹境如何如何，但就是这样的感觉，感觉时机远远未到的念头通达之感。
当然，听一眉老道这么一点醒，他倒有了一点眉头。
《悟真篇》中炼神返虚这一境界法语“七返九还丹光灿”，短短几个字，却大有玄机。
七返九还，气神合炼中七九之数，里面应该大有深机玄妙。
必然，很难。
这是江小白的想法。
金丹大药，不可能这般好炼。
一眉老道被江小白“泼”了一盆凉水，脸上的激动之情褪去，冷静下来，哑然失笑，拱手抱歉道：
“这个..老道倒是忘形了。小友言之有理，这金丹大药炼制必然非同一般，不知经历多少劫数，只不过小友如今圣胎圆满，已经有了遥望金丹大道的资本，这让贫道可是羡慕的紧。”
一眉老道开头略微赧然，随后哈哈掩饰了过去。
“阿弥陀佛，听两位道友释道，老僧也有些想法。”
空明老僧这时双手合掌，于默然中出声，像是有什么所悟。
其他人认真侧耳，特别是儒门王家、峨眉僧尼这些还停留在后天阶段的修行后辈。
他们有的是后天圆满，一步之遥便可先天，但一步就是天堑；年轻些的，更不用说。
能在这秋山流泉，崖边听道，听取当世仅有几位先天境、更还有遥望金丹大道资格的江小白几人论道，这可以说是绝无仅有的修行机会，说大机缘也不为过。
这几人神色郑然站在一边，不敢发出丝毫声响，连最为泼辣，刚才饮酒笑闹最为厉害的卫灵儿也如乖乖女地静然站立，眉眼凝然。
“僧修小乘佛法，有四果位，与道家四境可相互印证，分为须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉。”
“须陀洹又称入流，初入佛家修行之意，可印证道家炼精化气一境。斯陀含，二来果，可印证道家炼气化神一境，其法门需斩六欲才能圆满，依小友与道长刚才之言，六欲斩断，与六贼无漏可相互印证。而阿那含需要斩断另外三欲，才能证此果位。如此，也是九数，在第七个数时划分两境，也有七九之数，其中大道玄妙以老僧来看，亦可相互借鉴，相互印证。”
空明老僧眉宇深邃，将自修佛法与江小白的道家法门相印证，有了这么一番体悟。
佛道两家的法门玄机，这么一相互印证，还真有种大道想通，玄而又玄的感觉。
这种相互印证，相互论道，给在场的人打开了一种新的思路，各有感悟，只看深浅如何。
秋山，落木；流泉，叮咚。
清风携酒香，诸人倚耳听。
大道谁人耳，心有波澜音。
（这章耗费了九牛二虎之力，只为将修为境界用相互印证的方式给大家尽力解释清楚吧，要是有不懂的，大家可以留言书评，我尽力解释个清楚。另外，求下订阅和月票，谢谢大家！）
《悟真篇》关于炼气化神的法语，只有简简单单四句话——
坎离相交圣胎圆，金液玉露育灵芽;
珠落黄庭三华悬，日月合壁气朝元;
炼气化神，入先天，三华悬于黄庭（泥丸），三花聚顶，日月合璧，五气朝元。继而坎离相交，圣胎圆满。
正统道家修炼，金液玉露，炼气养神，气神合炼，气壮，神壮。
这是个徐徐渐近的过程，需日月长久之功。
江小白念头通达所产生的阳神无漏之体悟，正如龙虎山一眉道长所问，是否就是圣胎（阳神）圆满的意思。
真正来说，应该是八九不离十。
阳神无漏，是他个人体悟玄妙而自说的词语，不“专业”，但很适合他现在所悟的状态。
这倒无伤大雅!
江小白面对一眉老道的请教，并无藏藏掩掩，把自己个人体悟的玄妙用简单的话语说了一遍。
阳神凝实，肉身飘了。
这个具象化的比喻，倒是很好理解，至于更玄妙更缥缈的状态，根本无法言语表达，只能自身到达那个境界后才能有具体的感受。
他现在的状态就是如此。
“无漏，无漏。”
龙虎山一眉老道听了江小白一番讲道，一字白眉时而扬起，时而低垂，苍老眸子中时而沉思，时而精光闪烁，嘴中入神地呢喃，念叨。
忽然，他眼中精光大亮，像是想到了什么，竟有些激动地言语：“听小友一番指教，老道有所悟，无漏，无漏，六根无漏。伍柳祖师冲虚真人曾言；‘“六根不漏，自然有六根之景，次第呈现，将见以神主乎气，以气育乎神，直养到神气大定皈真，混为一体，率结成金丹大药。”
“六根不漏，神气大定皈真，小友将来可炼成传闻中的金丹大药，寿长五百，一步登仙。”
这一眉老道说着说着，白胡子白眉毛抖动，说的自个儿激动不已。
金丹大道，金丹，大道，四个字，便已证明一切。
上古诸多修炼者，皆发毕生宏愿，寻求金丹大道，金丹成，便言真仙。
移山填海，飞天遁地，寿长五百，不在话下。
当然，这都是经卷杂记中的传说之言，当世，谁也不知道。
但陡然想到，江小白有凝结金丹大药的资质，一时仍激动不已。
都有些忘形了。
而其余人听他如此说，皆目瞪口呆，眉眼骇然。
怎么一会儿扯到传说中的金丹境去了？
听一眉老道言，江小白离进阶金丹大道好像只差一步之遥了。
这不得不让人惊骇。
道家的金丹，可是传闻中的真人之境，不得了。
就是这样的感叹。
而江小白却不然，脸上带着哭笑不得的表情。
“老道长，如若金丹大道这么易成，古来又有多少前辈留下遗憾，岂会这么容易。”
他哭笑不得摇了摇头，眉宇思索道：“七返九还丹光灿，这乃江某修行法门中炼神返虚之法语，江某想来，这‘七返九还’才是成就金丹大道最艰难的境界。只是境界未到，堪不破其中之理。”
他自己的境界状态自己最清楚，离传闻中的金丹大道显然还差一大截，即使他并不知道金丹境如何如何，但就是这样的感觉，感觉时机远远未到的念头通达之感。
当然，听一眉老道这么一点醒，他倒有了一点眉头。
《悟真篇》中炼神返虚这一境界法语“七返九还丹光灿”，短短几个字，却大有玄机。
七返九还，气神合炼中七九之数，里面应该大有深机玄妙。
必然，很难。
这是江小白的想法。
金丹大药，不可能这般好炼。
一眉老道被江小白“泼”了一盆凉水，脸上的激动之情褪去，冷静下来，哑然失笑，拱手抱歉道：
“这个..老道倒是忘形了。小友言之有理，这金丹大药炼制必然非同一般，不知经历多少劫数，只不过小友如今圣胎圆满，已经有了遥望金丹大道的资本，这让贫道可是羡慕的紧。”
一眉老道开头略微赧然，随后哈哈掩饰了过去。
“阿弥陀佛，听两位道友释道，老僧也有些想法。”
空明老僧这时双手合掌，于默然中出声，像是有什么所悟。
其他人认真侧耳，特别是儒门王家、峨眉僧尼这些还停留在后天阶段的修行后辈。
他们有的是后天圆满，一步之遥便可先天，但一步就是天堑；年轻些的，更不用说。
能在这秋山流泉，崖边听道，听取当世仅有几位先天境、更还有遥望金丹大道资格的江小白几人论道，这可以说是绝无仅有的修行机会，说大机缘也不为过。
这几人神色郑然站在一边，不敢发出丝毫声响，连最为泼辣，刚才饮酒笑闹最为厉害的卫灵儿也如乖乖女地静然站立，眉眼凝然。
“僧修小乘佛法，有四果位，与道家四境可相互印证，分为须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉。”
“须陀洹又称入流，初入佛家修行之意，可印证道家炼精化气一境。斯陀含，二来果，可印证道家炼气化神一境，其法门需斩六欲才能圆满，依小友与道长刚才之言，六欲斩断，与六贼无漏可相互印证。而阿那含需要斩断另外三欲，才能证此果位。如此，也是九数，在第七个数时划分两境，也有七九之数，其中大道玄妙以老僧来看，亦可相互借鉴，相互印证。”
空明老僧眉宇深邃，将自修佛法与江小白的道家法门相印证，有了这么一番体悟。
佛道两家的法门玄机，这么一相互印证，还真有种大道想通，玄而又玄的感觉。
这种相互印证，相互论道，给在场的人打开了一种新的思路，各有感悟，只看深浅如何。
秋山，落木；流泉，叮咚。
清风携酒香，诸人倚耳听。
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