鲁善工肃然起敬，故宫对于外界来说很神秘，千百年来封印着多少皇家秘史，紫禁城历经沧桑巨变，每次朝代更替，物是人非，沧海桑田。
离开故宫回到家，今天收获很大，不但亲眼见过众多国宝精品，还认识耿宝昌和梁海生两位专家，善工堂的人脉更进一步。
接下来的任务有两个，第一肯定是配损天字罐，按照原始数据重新给国宝配个花帽子。
然后是修复三件何朝宗，原料明天就到，鲁善工准备闭关，全身心投入，全力以赴完成这次挑战。
“终于搞定！”
忙碌一下午，总算把烤花炉安装就绪，这是新设备，虽然有高科技加温箱，但瓷器毕竟还是火的艺术，所以买来专业烤花炉，用来修复瓷器。
上次从水仙杯吸收烤花工艺，最适合这种小件器物，通过扒火眼精准控制火焰和温度，对于鲁善工来说最合适。
象唐明那种老把桩，一烧就是上百件，鲁善工现在还没有那种经验和实力。烤花炉大小合适，利用它磨练眼力，逐渐提升烧窑技巧。
第二天开始正式研究资料，比对高清照片，没办法，国宝天字罐不可能离开故宫，只能通过这种方式修复，也算是梁海生对自己的一种考验。
历代各窑红色调多少都有所不同，例如宋红彩的红是一种冷艳的美丽红色，可以说是上品。
明万历红彩的是一种闪黑暗红色，在显微镜下可以看出像是三氧化二铁的光亮结晶状。
至于清代红彩虽极美观，然而总不免有些刺目感。这些色调很难用言语形容，只有多观察实物，才能领会其中奥妙。
色调上的差异，一方面是要看烘烤温度和时间，另一方面也是因为在烘烤红色时所用的釉的成分，以及三氧化二铁本身的状态而有所不同。
在釉上彩使用的三氧化二铁，是用天然的硫酸亚铁烧制经漂洗而得的红色粉末，名为矾红。
由于其烧制时的情况、时间的长短、温度的高低不同，因而所得出的颜色有很大区别。
此外在用矾红烘烤陶瓷器时，必须先研成细末。由于这种粉末的粗细程度不同，也会使色调大有变化。一般说来，粉末越细就越能作出浓厚而且优美的颜色。
对于鲁善工来说，调制釉料已经熟能生巧，特别是明清瓷器，就连珐琅彩都能搞定，斗彩更不在话下。
鉴定是门综合手艺，见过耿宝昌的水平才知道什么叫做一眼准。老爷子年过耄耋，眼神不太好，可用手一掂，真假心里已经八九不离十。
胎质是瓷器的骨架，但凡精品密度质感必然不同，就好像一个人，骨头发育不完全，身材肯定不会好看，这是必然因果联系。
当然这需要无数次练习才能有这种直觉体会，耿宝昌出身琉璃厂，跟随明师，经历过精品遍地的特殊年代，然后就进故宫，鉴定过的瓷器数不胜数，这种机会百年难得一遇。
对于普通藏家来说，纹饰是鉴定第二要素，毕竟看得见摸得着，有迹可循。每朝每代纹饰各有不同，受到当时社会审美和国力的影响，最能体现国家的自信心。
比如元代龙纹，大多形体细长似蛇，头瘦、细颈、长驱、细长腿，多见三爪、四爪，偶有五爪。头上有双鹿角上钩，发疏向后或向前飘拂，圆目有神，尾部作火焰状，肘毛如飘带。没有统一形制，飘逸大于霸气。
明清时代龙纹已相当规范，龙头上眼、眉、角、发、齿、须、髯、鼻齐全，有三爪、四爪、五爪，以五爪龙最为显贵。
明代永乐、宣德时，龙纹躯体粗壮，龙头上颚高耸，张口伸舌，双目圆凸，神态凶猛矫健。
到明代中晚期，龙纹开始图案化，如团龙纹、穿花龙纹、衔花龙纹，不但画工草率，而且神态疲踏，缺乏神采。
清代也一样，康雍乾三代各有不同，康熙霸气十足，张牙舞爪，四处征战。雍正清雅俊秀，内敛刚劲，锋芒藏而不露。
到乾隆这个败家子，最讲究排场和面子，好大喜功，花里胡哨，所以从乾隆晚期，成为华夏衰落的开始。
鲁善工仔细比对各种数据，明成化瓷器造型庄重圆润，玲珑俊秀，小件居多，行话叫成化无大器。
明代陶瓷胎体迎光透视，多显肉红色，也有另一种说法是牙白色，这点经常令初学者迷惑不解。
其实很简单，不管是迎光透视，还是强光下透视，或者在日光或灯光下映照，关键在于光源是什么？
古人说的光有三种：一是灯，但不是电灯，而是烛灯、烛光；二是太阳光；三是燃烧的柴火，如灶堂里的火。
你拿着明代瓷器，点的是蜡烛，凑近烛光看，胎体肯定多显肉红色；拿着明代碗盘，迎着通红太阳强光透视，胎体肯定显虾红色；最后拿着再迎着燃烧的柴火透视，胎体肯定呈粉红色。
斗彩为成化创新品种，纹饰线条纤细，多用双线勾勒填色法，填色较淡。只用平涂，只分浓谈而不分阴阳，无渲染烘托。
绘人物衣着，只绘单色外衣，无内衣作衬托，故有成窑“一件衣”的说法。
把所有资料了然于胸，开始设计图样，故宫雍正后仿的盖子其实形制没有问题，只不过釉色略有细微差异，其实如果不是顶尖高手，根本看不出来。
所以梁海生这个考核难度很大，第一没有实物研究，只有数据参考；第二有雍正精品做参照物，几百年间肯定不少人仿制过，能留到现在绝对是巅峰之作。
鲁善工很兴奋，修复是老本行，也是最擅长的领域，锔瓷、镶口、配损、金缮、后挂彩，一路走来，吸收各路高手毕生经验，早已融会贯通，信心十足，不惧怕任何挑战。
梁海生身份不一般，如果能通过考验，那以后进出故宫更方便，接触国宝机会更多，对于自己来说，这才是难以抗拒的最大诱惑。
初生牛犊不怕虎！
不，应该是
明知山有虎，偏向虎山行！
离开故宫回到家，今天收获很大，不但亲眼见过众多国宝精品，还认识耿宝昌和梁海生两位专家，善工堂的人脉更进一步。
接下来的任务有两个，第一肯定是配损天字罐，按照原始数据重新给国宝配个花帽子。
然后是修复三件何朝宗，原料明天就到，鲁善工准备闭关，全身心投入，全力以赴完成这次挑战。
“终于搞定！”
忙碌一下午，总算把烤花炉安装就绪，这是新设备，虽然有高科技加温箱，但瓷器毕竟还是火的艺术，所以买来专业烤花炉，用来修复瓷器。
上次从水仙杯吸收烤花工艺，最适合这种小件器物，通过扒火眼精准控制火焰和温度，对于鲁善工来说最合适。
象唐明那种老把桩，一烧就是上百件，鲁善工现在还没有那种经验和实力。烤花炉大小合适，利用它磨练眼力，逐渐提升烧窑技巧。
第二天开始正式研究资料，比对高清照片，没办法，国宝天字罐不可能离开故宫，只能通过这种方式修复，也算是梁海生对自己的一种考验。
历代各窑红色调多少都有所不同，例如宋红彩的红是一种冷艳的美丽红色，可以说是上品。
明万历红彩的是一种闪黑暗红色，在显微镜下可以看出像是三氧化二铁的光亮结晶状。
至于清代红彩虽极美观，然而总不免有些刺目感。这些色调很难用言语形容，只有多观察实物，才能领会其中奥妙。
色调上的差异，一方面是要看烘烤温度和时间，另一方面也是因为在烘烤红色时所用的釉的成分，以及三氧化二铁本身的状态而有所不同。
在釉上彩使用的三氧化二铁，是用天然的硫酸亚铁烧制经漂洗而得的红色粉末，名为矾红。
由于其烧制时的情况、时间的长短、温度的高低不同，因而所得出的颜色有很大区别。
此外在用矾红烘烤陶瓷器时，必须先研成细末。由于这种粉末的粗细程度不同，也会使色调大有变化。一般说来，粉末越细就越能作出浓厚而且优美的颜色。
对于鲁善工来说，调制釉料已经熟能生巧，特别是明清瓷器，就连珐琅彩都能搞定，斗彩更不在话下。
鉴定是门综合手艺，见过耿宝昌的水平才知道什么叫做一眼准。老爷子年过耄耋，眼神不太好，可用手一掂，真假心里已经八九不离十。
胎质是瓷器的骨架，但凡精品密度质感必然不同，就好像一个人，骨头发育不完全，身材肯定不会好看，这是必然因果联系。
当然这需要无数次练习才能有这种直觉体会，耿宝昌出身琉璃厂，跟随明师，经历过精品遍地的特殊年代，然后就进故宫，鉴定过的瓷器数不胜数，这种机会百年难得一遇。
对于普通藏家来说，纹饰是鉴定第二要素，毕竟看得见摸得着，有迹可循。每朝每代纹饰各有不同，受到当时社会审美和国力的影响，最能体现国家的自信心。
比如元代龙纹，大多形体细长似蛇，头瘦、细颈、长驱、细长腿，多见三爪、四爪，偶有五爪。头上有双鹿角上钩，发疏向后或向前飘拂，圆目有神，尾部作火焰状，肘毛如飘带。没有统一形制，飘逸大于霸气。
明清时代龙纹已相当规范，龙头上眼、眉、角、发、齿、须、髯、鼻齐全，有三爪、四爪、五爪，以五爪龙最为显贵。
明代永乐、宣德时，龙纹躯体粗壮，龙头上颚高耸，张口伸舌，双目圆凸，神态凶猛矫健。
到明代中晚期，龙纹开始图案化，如团龙纹、穿花龙纹、衔花龙纹，不但画工草率，而且神态疲踏，缺乏神采。
清代也一样，康雍乾三代各有不同，康熙霸气十足，张牙舞爪，四处征战。雍正清雅俊秀，内敛刚劲，锋芒藏而不露。
到乾隆这个败家子，最讲究排场和面子，好大喜功，花里胡哨，所以从乾隆晚期，成为华夏衰落的开始。
鲁善工仔细比对各种数据，明成化瓷器造型庄重圆润，玲珑俊秀，小件居多，行话叫成化无大器。
明代陶瓷胎体迎光透视，多显肉红色，也有另一种说法是牙白色，这点经常令初学者迷惑不解。
其实很简单，不管是迎光透视，还是强光下透视，或者在日光或灯光下映照，关键在于光源是什么？
古人说的光有三种：一是灯，但不是电灯，而是烛灯、烛光；二是太阳光；三是燃烧的柴火，如灶堂里的火。
你拿着明代瓷器，点的是蜡烛，凑近烛光看，胎体肯定多显肉红色；拿着明代碗盘，迎着通红太阳强光透视，胎体肯定显虾红色；最后拿着再迎着燃烧的柴火透视，胎体肯定呈粉红色。
斗彩为成化创新品种，纹饰线条纤细，多用双线勾勒填色法，填色较淡。只用平涂，只分浓谈而不分阴阳，无渲染烘托。
绘人物衣着，只绘单色外衣，无内衣作衬托，故有成窑“一件衣”的说法。
把所有资料了然于胸，开始设计图样，故宫雍正后仿的盖子其实形制没有问题，只不过釉色略有细微差异，其实如果不是顶尖高手，根本看不出来。
所以梁海生这个考核难度很大，第一没有实物研究，只有数据参考；第二有雍正精品做参照物，几百年间肯定不少人仿制过，能留到现在绝对是巅峰之作。
鲁善工很兴奋，修复是老本行，也是最擅长的领域，锔瓷、镶口、配损、金缮、后挂彩，一路走来，吸收各路高手毕生经验，早已融会贯通，信心十足，不惧怕任何挑战。
梁海生身份不一般，如果能通过考验，那以后进出故宫更方便，接触国宝机会更多，对于自己来说，这才是难以抗拒的最大诱惑。
初生牛犊不怕虎！
不，应该是
明知山有虎，偏向虎山行！