在下慎二，有何贵干 作者:烂衣奸少
第一百九十七章 凛的焦虑
远坂凛感到很焦虑，并随着时间的推移越来越焦虑。
因为和慎二的战斗。
吉尔伽美什和斯卡哈开战的同时，准确的说是比两名王者更早一点，这一对少年少女已经先行开战。
为了十年前发生的事情，为了了结远坂家和间桐家绵延多年的恩怨彻底。
不同于公平对决的斯卡哈和吉尔伽美什，凛是有备而来，准备充分得连她自己都觉得太过分了。
具体有多过分？
金苹果、生命之水、皮甲这种已经暴露的自不必说，除此之外，凛还准备了四重绝招。
第一重，宝具封印。
这是吉尔伽美什的手笔。
他原本是打算给凛足够的宝具，让她和慎二对轰。可后来发现，慎二拥有的宝具数量和种类过于异常。如果按照这个思路走，先不说运用经验上的差别，单是维持宝具本身的具现就会给凛带来不小的压力——不是自己的宝具无法灵子化，每时每刻都在抽取魔力。
于是，进入贤王模式的英雄王换了一个思路。宝具拼不过，干脆就不拼宝具，直接给你封了。他事先准备好了一个类似于阿喀琉斯的“翔空之星的枪尖”的结界类宝具，将此处定位战场。进入战场后，其他一切正常，但处于灵子状态的宝具无法具现为实体——除非你在进入战场前，就已经具现好了。
慎二拥有宝具的所有权，能够自由切换灵子和实体，早已习惯了灵子化携带宝具。凛则不然，没有所有权的她从一开始就带着实体化的宝具，而这也正是凛的第二重绝招。
考虑到自己没有使用宝具的经验，凛所携带的宝具都是被动类型的。多以防具、配饰为主，以此提高防护力和自身的硬素质。不考虑攻击，只讨论防御，她这一身装备比罗蕾莱雅更强。
要知道为了履行王的义务，帮助臣子的女儿，吉尔伽美什可是下了血本，把除了至宝“乖离剑”和自称已经封印的“全知全能之星”外的第三贵重的宝具都给了凛。
其名为“天命泥板”。
在巴比伦神话中，这是两河流域无可争辩的第一至宝，曾在提亚马特手中，后被马杜克夺走，是“统帅世界与诸神的究极的王权”。
当然，凛不可能发挥出这样的能力，“天命泥板”也不会回应没有资格的人。不过即便如此，凛也可以通过泥板上吉尔伽美什亲手刻下的文字，分享部分吉尔伽美什的力量，看到部分她原本看不到的东西，大幅提升自己的战斗直觉和智慧。
说完了防御再说攻击。
尽管凛没有携带攻击宝具，但这并不意味着她的攻击力就不强。“王之财宝”里的收藏千奇百怪，不仅有宝具，还有吉尔伽美什生前收集到的各种财物，其中就有各种各样珍惜的宝石，而且是以远坂家的财力和地位无法接触的国宝级珍品。
对于宝石有一定了解的人基本都听过“希望之星”“光明之山”的大名，吉尔伽美什收藏的宝石全是这种等级的。现在，这些宝石全部到了凛的手中，作为第三重绝招。宝石魔术依托于宝石，宝石品质越高，效果就越强。
有了它们，凛在输出方面甚至能和美狄亚构建出的大型术式媲美。
这还不算完，除去这些常规的操作，凛还有最后一张秘藏的底牌。那是从远坂家的祖先远坂永人开始便想要完成的作业——应用了第二魔法的限定型礼装“宝石剑”。
跟随大师父第二魔法使学习了五年后，凛终于完成了这件礼装，并获准以个人的身份持有、使用此剑。
她曾将完成品交由大师父品评，最后得到的评语是——超出期待的完美，以从者的宝具等级评价，绝对可以达到等级a，继续开发说不定可以达到ex。
正是它的存在，给予了凛充足的底气——现代的魔术师绝不可能抵挡宝石剑的锋芒。而吉尔伽美什的慷慨更是将这份底气变得无比粗壮。
现在的自己，不管多么强大的敌人都能战胜——凛是这么认为的。
然而现实却结结实实地给了她一个巴掌。
即使她四大杀招齐出，也依旧拿不下间桐慎二，那个从小被她视为最大的敌人，后来又被视为仇人的少年。
从始至终，那个少年都保持着一种镇定自若地态度。
哪怕所拥有的宝具无法具现。
哪怕看到自己还能使用宝具。
哪怕面对自己用国宝等级的宝石释放大魔术。
他也没有任何颓丧、放弃、认输的意思。
不管自己拿出怎样的王牌，不管自己又怎样嘲讽，他都保持着沉着冷静，一一予以化解，没有让自己占到丝毫的便宜。
低等级的魔术无法突破他自身对魔力，再强一些的也无法对他强悍得不像话的肉身造成损伤。
即使是高位魔术和大魔术，他也用各种稀奇古怪的方式防御了下来。
来自佛教的舍利和结界术。
来自吸血鬼的诅咒和加护。
间桐家家传的魔术。
卢恩魔术。
降灵术。
炼金术。
概念摘出。
还有可与从者正面对抗的体术。
凛完全弄不明白，这个家伙到底学了多少东西？
更不明白他为什么要学那么多，专精一项，深入研究不好吗？
为什么每一门都弄得不上不下？结合起来还能发挥出各种奇怪的效果，挡住自己的大魔术。
如果是这样也就算了，毕竟魔术战是凛占据上风，继续打下去未必不能取得胜利。偏偏在她认为胜利可期的时候，那个家伙却突然爆发，施展出了远远超越本身水准，甚至都不该在现代存在的神话等级的魔术，一举将少女心中小小的得意撕得粉碎。
目睹那天崩地裂般的末日场面，终于动用了最后的底牌，一把通体由宝石制成的多面体短剑——“宝石剑zelretch（泽尔里奇）”。
说是剑，其实是剑型的法杖，通过内藏的第二魔法，与无限的平行世界联结，汲取各个世界的魔力，从而释放出媲美高等级宝具的魔力集束。
高度浓缩的魔力，包裹住少女的身体，与她最后的决意与奋起一同冲破了水龙与黄昏之光的封锁，笔直地冲向少年的所在。
她要在他的脸上狠狠来一拳，让他再也无法保持那份可恶的，居高临下的镇定。
ps：马杜克=中国的女娲，而且是完全体，没有盘古开天传说前的女娲，创世神·华夏文明起源女娲。
ps2：凛现在的宝石剑不是fsn中士郎投影出来的劣质品，而是原版之上的强化升级版。
ps3：写到这里，突然想到前段时间书友们在本章说理讨论的九字真言印的归属。九字真言印是佛家的，这没错，百度随便一搜就能搜到。不过九字真言是道家的，出自葛洪的《抱朴子》，中国佛道经常有融合，于是道家的真言便成了佛家的真言印——而且流传非常广。
第一百九十七章 凛的焦虑
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第一百九十七章 凛的焦虑
远坂凛感到很焦虑，并随着时间的推移越来越焦虑。
因为和慎二的战斗。
吉尔伽美什和斯卡哈开战的同时，准确的说是比两名王者更早一点，这一对少年少女已经先行开战。
为了十年前发生的事情，为了了结远坂家和间桐家绵延多年的恩怨彻底。
不同于公平对决的斯卡哈和吉尔伽美什，凛是有备而来，准备充分得连她自己都觉得太过分了。
具体有多过分？
金苹果、生命之水、皮甲这种已经暴露的自不必说，除此之外，凛还准备了四重绝招。
第一重，宝具封印。
这是吉尔伽美什的手笔。
他原本是打算给凛足够的宝具，让她和慎二对轰。可后来发现，慎二拥有的宝具数量和种类过于异常。如果按照这个思路走，先不说运用经验上的差别，单是维持宝具本身的具现就会给凛带来不小的压力——不是自己的宝具无法灵子化，每时每刻都在抽取魔力。
于是，进入贤王模式的英雄王换了一个思路。宝具拼不过，干脆就不拼宝具，直接给你封了。他事先准备好了一个类似于阿喀琉斯的“翔空之星的枪尖”的结界类宝具，将此处定位战场。进入战场后，其他一切正常，但处于灵子状态的宝具无法具现为实体——除非你在进入战场前，就已经具现好了。
慎二拥有宝具的所有权，能够自由切换灵子和实体，早已习惯了灵子化携带宝具。凛则不然，没有所有权的她从一开始就带着实体化的宝具，而这也正是凛的第二重绝招。
考虑到自己没有使用宝具的经验，凛所携带的宝具都是被动类型的。多以防具、配饰为主，以此提高防护力和自身的硬素质。不考虑攻击，只讨论防御，她这一身装备比罗蕾莱雅更强。
要知道为了履行王的义务，帮助臣子的女儿，吉尔伽美什可是下了血本，把除了至宝“乖离剑”和自称已经封印的“全知全能之星”外的第三贵重的宝具都给了凛。
其名为“天命泥板”。
在巴比伦神话中，这是两河流域无可争辩的第一至宝，曾在提亚马特手中，后被马杜克夺走，是“统帅世界与诸神的究极的王权”。
当然，凛不可能发挥出这样的能力，“天命泥板”也不会回应没有资格的人。不过即便如此，凛也可以通过泥板上吉尔伽美什亲手刻下的文字，分享部分吉尔伽美什的力量，看到部分她原本看不到的东西，大幅提升自己的战斗直觉和智慧。
说完了防御再说攻击。
尽管凛没有携带攻击宝具，但这并不意味着她的攻击力就不强。“王之财宝”里的收藏千奇百怪，不仅有宝具，还有吉尔伽美什生前收集到的各种财物，其中就有各种各样珍惜的宝石，而且是以远坂家的财力和地位无法接触的国宝级珍品。
对于宝石有一定了解的人基本都听过“希望之星”“光明之山”的大名，吉尔伽美什收藏的宝石全是这种等级的。现在，这些宝石全部到了凛的手中，作为第三重绝招。宝石魔术依托于宝石，宝石品质越高，效果就越强。
有了它们，凛在输出方面甚至能和美狄亚构建出的大型术式媲美。
这还不算完，除去这些常规的操作，凛还有最后一张秘藏的底牌。那是从远坂家的祖先远坂永人开始便想要完成的作业——应用了第二魔法的限定型礼装“宝石剑”。
跟随大师父第二魔法使学习了五年后，凛终于完成了这件礼装，并获准以个人的身份持有、使用此剑。
她曾将完成品交由大师父品评，最后得到的评语是——超出期待的完美，以从者的宝具等级评价，绝对可以达到等级a，继续开发说不定可以达到ex。
正是它的存在，给予了凛充足的底气——现代的魔术师绝不可能抵挡宝石剑的锋芒。而吉尔伽美什的慷慨更是将这份底气变得无比粗壮。
现在的自己，不管多么强大的敌人都能战胜——凛是这么认为的。
然而现实却结结实实地给了她一个巴掌。
即使她四大杀招齐出，也依旧拿不下间桐慎二，那个从小被她视为最大的敌人，后来又被视为仇人的少年。
从始至终，那个少年都保持着一种镇定自若地态度。
哪怕所拥有的宝具无法具现。
哪怕看到自己还能使用宝具。
哪怕面对自己用国宝等级的宝石释放大魔术。
他也没有任何颓丧、放弃、认输的意思。
不管自己拿出怎样的王牌，不管自己又怎样嘲讽，他都保持着沉着冷静，一一予以化解，没有让自己占到丝毫的便宜。
低等级的魔术无法突破他自身对魔力，再强一些的也无法对他强悍得不像话的肉身造成损伤。
即使是高位魔术和大魔术，他也用各种稀奇古怪的方式防御了下来。
来自佛教的舍利和结界术。
来自吸血鬼的诅咒和加护。
间桐家家传的魔术。
卢恩魔术。
降灵术。
炼金术。
概念摘出。
还有可与从者正面对抗的体术。
凛完全弄不明白，这个家伙到底学了多少东西？
更不明白他为什么要学那么多，专精一项，深入研究不好吗？
为什么每一门都弄得不上不下？结合起来还能发挥出各种奇怪的效果，挡住自己的大魔术。
如果是这样也就算了，毕竟魔术战是凛占据上风，继续打下去未必不能取得胜利。偏偏在她认为胜利可期的时候，那个家伙却突然爆发，施展出了远远超越本身水准，甚至都不该在现代存在的神话等级的魔术，一举将少女心中小小的得意撕得粉碎。
目睹那天崩地裂般的末日场面，终于动用了最后的底牌，一把通体由宝石制成的多面体短剑——“宝石剑zelretch（泽尔里奇）”。
说是剑，其实是剑型的法杖，通过内藏的第二魔法，与无限的平行世界联结，汲取各个世界的魔力，从而释放出媲美高等级宝具的魔力集束。
高度浓缩的魔力，包裹住少女的身体，与她最后的决意与奋起一同冲破了水龙与黄昏之光的封锁，笔直地冲向少年的所在。
她要在他的脸上狠狠来一拳，让他再也无法保持那份可恶的，居高临下的镇定。
ps：马杜克=中国的女娲，而且是完全体，没有盘古开天传说前的女娲，创世神·华夏文明起源女娲。
ps2：凛现在的宝石剑不是fsn中士郎投影出来的劣质品，而是原版之上的强化升级版。
ps3：写到这里，突然想到前段时间书友们在本章说理讨论的九字真言印的归属。九字真言印是佛家的，这没错，百度随便一搜就能搜到。不过九字真言是道家的，出自葛洪的《抱朴子》，中国佛道经常有融合，于是道家的真言便成了佛家的真言印——而且流传非常广。
第一百九十七章 凛的焦虑
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