秦吏 作者:七月新番
第650章 药（下）
女曰鸡鸣，士曰昧旦，长沙郡治所湘城的清晨一如往常。
在官寺区附近，湘县令、丞等官员起床后做的事，便是让侍从拿来便桶，坐在上面闭目养神，若是嫌味道不好闻，还会让人点燃香料，烟雾缭绕中，方便成了享受。
而普通的小吏就没这么讲究了，他们走到自家种着点菜蔬的后院，解开腰带，蹲在粪坑前，一边打着哈欠，一边思虑今日要做的工作，而这些粪便，会直接喂给家里的黑头彘。
最低贱的闾左、庶民、商贾，门庭狭小，有个容身之所就不错，根本没方便的地方。他们只能掀开蔽席之门，来到里闾一角的污水沟边，撅高屁股排泄，还经常与邻居打照面，两人并排，一边拉一边说着闲话，甚至会共用一根厕筹——咸阳贵人已开始用纸来擦拭，他们却连纸长什么样都没见过。
而他们身着破裙的妻女，可不敢光天化日之下这么干，只能在便桶里解决，提出门去，在水沟边将污物倒掉，再去不远处的河汊洗涮。
在这里，她们会遇到官吏家的仆从，贵人和闾左身份有差距，他们的排泄物却不分贵贱，一起被水流涤荡。
这已算素质较高的时段，更多的时候，湘县人内急时，都是在大街上随便找个地方排泄，一些妇女虽有马桶，但也喜欢把桶内秽物倾倒在街上。
整个大街是人粪，加上牛溲马尿，有增无减，重污叠秽，蚊蝇嗡嗡作响。入夏后，气味挥发，更令人作呕，直到大雨过后，满街污秽才流入河水。
街上是干净了点，可河水却被污染了，城市下游数里外，亦有人在洗衣、淘米，甚至用瓢取水直接喝。到了中午，更有一群嫌天热的孩子脱光了衣裳，跃入河中游泳，嬉闹之间，却不知，有无数细密小虫摇晃着身体，钻入了他们的皮肤……
血吸虫卵就这样完成了循环，从病患体内到达水中，孵化后，再进入钉螺暂居，成长为尾蚴，浮游在水体里，等待新的目标来接受寄生。
湘县自从春秋时期形成城邑后，生活便一直如此，他们与血吸虫的共存，亦还要持续两千多年。
不过这种情况，在秦始皇三十五年夏初，有了变化。
首先是在湘城上游的秦军营地，搬迁到了上游数十里外。而长沙郡府在昌南侯逼迫下，派出徭役，在城内大街小巷，刨开深坑，又在上面修筑了一栋栋建筑。
听说是修厕所后，闾左们顿时哈哈大笑，觉得不可理喻。
“这方便的地方，怎么比我家居所还好？好歹有挡雨瓦片，和遮风墙体。”
公厕虽然修起来了，但却没人去用，人都是懒情的动物，能走一步，绝不走十步，湘城的黔首依旧我行我素，满街大小便的人里，甚至还有不少管事的官吏，长沙郡守也不认为这是什么大不了的事……
到了四月初，被昌南侯又吓唬了一遍后，长沙郡守才不情不愿地颁布了一道律令：
“当街弃粪、随地便溺者，罚一盾！于取水处洗涮粪桶者，罚一甲！”
随着此法颁布，贴遍所有里闾，整个湘城一片骂声，南楚之人都嘟囔着说，就这群秦吏事多，不仅重税苛政，徭役极重，现在连他们拉撒的事都要管了！
当地三老找到郡守，陈述这道法令给当地人带来的不方便之处，以及整治此行，给当地小吏带来的困扰——长沙郡根本就没那么多吏卒人手，能看住城内三四千户人家的屎尿！
长沙郡守心里也苦，这都是昌南侯所逼，他还口口声声说什么“咸阳、江陵、安陆皆有此法，武昌、槠亭两营也已实行”。
最后，黑夫再次拿子婴犯病堵了郡守的嘴，听说长沙吏卒稀缺，便热情地派了一队兵卒，来长沙城帮忙。
四月初，湘县人目瞪口呆地看着，五百名右手戴着红袖箍的秦卒，雄赳赳气昂昂地开进城中……
……
“随地便溺者罚一盾，说你呢！站住，别跑！”
湘城内，开始了一场猫捉老鼠、屁滚尿流的游戏。
那五百兵卒多是慢性血吸虫病患者，本来在军营里绝望等死，昌南侯带着陈无咎来到长沙后，对他们加以救治，虽未能拔除病根，但身体倒是好了不少，对黑夫感恩戴德。
听闻长沙满街屎尿是导致水蛊、疟疾等恶疾常年流行的原因后，他们深恶痛绝，干起活来十分积极。
五百人被黑夫打扮了一番，右手戴着赤色的袖标，极其醒目，五人一队，分批在城中巡逻，逮到一个罚一个，没钱交罚款，就带去湘水上游的军营做工，偿清为止……
如此一来，湘城内的随地便溺，在水源地涮马桶的行为，倒是收敛了不少。
但这群戴着红袖标的兵卒，却被长沙郡人骂做“赤矢军”，连带黑夫“公厕将军”的名号，也流入民间，他的名声，真的臭了。
后世搞创文创卫的领导们，谁不被县里人骂得狗血淋头？
“真是愚不可及，竟不知昌南侯这样做，是为了他们好。”
子婴大摇其头，为黑夫感到不值，作为南征统帅，只管打仗就行，但黑夫路过长沙郡，却愿意为了当地黔首，做到这份上，完全没必要。
“若长沙久为疫区，对南来北往的大军也不利。”
黑夫笑了笑，给出了一个合理的解释：“南郡与长沙一江相隔，一衣带水，言语相似，风俗相近，长沙人也算我的乡党，岂能见死不救。”
后世的他，还真是两湖之人，他对这片土地爱得深沉，就算不救那群不知好歹的成年人，起码，也得救救孩子吧。
而且黑夫一直认为。
“一支文明之师，威武之师，带来的不止是死亡与荆棘，也能带来文明和进步……”
……
话虽如此，但情况依然不乐观，即便整治到这份上，入夜时分，依然有人在湘城街上泼粪，以宣泄对官府的不满。
而在城区以外的乡邑里闾，少许公厕更是无人问津。当地人依然将新鲜粪肥不经堆肥尿沤，直接施于水田，又光着脚在田中踩来踩去。至于官府提倡的饮用井水，或将河水储存3天再烧开饮用，根本无人执行。
“他们难道不清楚，堆肥沤肥能让土地多些产出么？”
四月中，利仓再度回到军营报告近况，连监军子婴也发出了困惑的疑问。
“我也如此问过一些老农，他们都不以为意。”
利仓解释道：“长沙江南之地，与关中、南郡不同，地广人稀，饭稻羹鱼，蔬果满山，蠃蛤盈河，故本地人不待贾而足。不同于中原精耕细，在长沙，纵然火耕水耨，粗种粗收，反正一年两熟，无饥馑之患，是故虽无千金之家，亦无冻饿之人……”
这便是温带文明持久而昌盛，热带虽然人口众多，却极少有先进文明的缘故了。无他，资源多，不必日夜勤勉便能温饱，谁还肯闷头苦耕，琢磨如何才能让地里粮食增产啊！
懒，这是人类永远的本性，能坐着绝不站着，能躺着绝不坐着。多亏中原人口密集，旱涝无常，四季分明，使得民生艰难，必须想破脑袋才能生存，这才造就了民族骨子里的勤劳性格，中国人才能在两千年后，笑话东南亚、非洲的人懒惰。
这就是在南郡、关中颇受欢迎的堆肥沤肥，在长沙无人效仿的缘故。于是和城市类似，在农村，血吸虫也能畅通无阻地完成生命循环，因为农民种植水田，下河捕鱼的缘故，感染率比城市更高，腹大四肢细的水肿病，随处可见。
“还是得严刑峻法，强迫黔首将各家粪肥堆积才行。”
子婴如此建议，一想到自己在汨罗江濯缨濯足的水，竟是上游某个农户涮粪桶的臭水，他就气得牙痒，觉得一定要好好整治这群南楚黔首。
黑夫却摇头：
“城中尚可派兵卒巡视整治，毕竟人口集中，方便管理，但户口分散的乡邑里闾，根本不可能。”
在这场看不见硝烟的战争里，黑夫是有所考虑的，后世消灭血吸虫病，靠的是消灭钉螺，那需要全民动员，但眼下，他既没有后世的手段，人手也不够，灭螺根本没戏，贸然实施，反而会增加感染。
于是，只能通过掐断传染渠道，来实施初步预防，疫源地的人在河边洗刷马桶、随地大便、施用新鲜粪便及耕牛放牧等都会污染水源，管住人们的屁股，将粪与尿混合堆肥，作无害化处理，便能大大减少染病率。再提倡饮开水，虽不能杜绝病患，但好歹能将当地人均寿命，提高一两岁吧。
但他忽略了一件事，一件最重要的事！
黑夫前世看过一部电影。
里面说，这世上只有一种病：穷病！
但黑夫认为，还有一种病，它不仅比穷病更可怕，还比血吸虫病更顽固的恶疾，萦绕在世间，代代相传。
黑夫喃喃自语道：“这病的名字，叫做‘无知’！”
……
无知是湘县那满街的粪便和萦绕的蚊蝇，路人却习以为常熟视无睹。
无知是明明自己深受疾病困扰，挺着肿胀的肚子，却眼看孩子喝着污浊的水无动于衷。
无知是黑夫派人去帮忙清理市容，挽救他们性命时，还狗咬吕洞宾，不识好人心。
黑夫能找到治疗疟疾的草药，能找到预防血吸虫的良策，但治疗无知的药，有么？
营中，陈无咎提议将治疗水蛊和疟疾的药方公诸于众，让长沙人知晓，黑夫点头同意，但又摇了摇头，对他说了一句莫名其妙的话。
“学医救不了中国人。”
子婴恶狠狠地建议，要不要他上书朝廷，加重惩罚力度，效仿殷商之法：弃灰于道者，断其手。用在屁股上黥字的办法，来打击屡教不改之辈。
黑夫夸奖了他的奇思妙想，但又道：“光是由官府出面，严刑峻法，便能一劳永逸么？”
严刑峻法是一味猛药，随地大小便黥字，在水源地洗涮便桶砍手，下河游泳砍脚，的确会吓退不少人。
但这不能赢得他们的感激，百姓心中只有愤恨，我为了你好，所以砍掉你的手脚，谁能理解？而一旦官府失去统治力，他们便会欢天喜地地推翻恶法，过去怎样，以后依然如故。
不论草药还是刑罚，都治不了无知之疾。
那么，有没有更加有效，能够长久治愈的药呢？
有的！
营内众人议论之际，黑夫站起身来，默默走到了案几前。
早在几千年前，华夏先民就已经发明了它。
它叫文字。
但最初的文字，被人口万分之一的贵族巫师垄断，用小刀刻画在珍贵的龟甲和铜器上，不轻易示人。
直到后来，竹简出现了，士人这个群体也应运而生，在不断交流中，他们的思想开始爆发，遂有百家争鸣，但知识，仅在人口百分之一的精英分子中传播。
十多年前，秦国的官吏们简化了文字，它变成了笔画流畅的隶书，蒙恬也做出了更好的笔，书写一篇文章需要的时间，比过去快了数倍，秦朝的律令爰书制度才能建立，法律毕竟性命攸关，在秦吏不厌其烦的说教下，起码有十分之一的人，对律令粗略了解。
而因为黑夫的到来，纸张也开始大行于世，四年前，他更是补上了最后一块拼图：雕版印刷术。
文字、笔墨、纸张、印刷术，药材都齐了，接下来，只需要一个能深思熟虑的医生，将这些材料调配，做出温润补血的药，它可能不会马上生效，但持之以恒，便能滋养出一个健康的身体……
学医救不了国人的无知之疾，但知识可以！
没有人是生而知之，也没有人天生聪明。
我们的祖辈，都曾愚昧过无知过，像湘县的黔首一样，过着几千年没什么变化的生活：疾病缠身，朝不保夕，平均寿命不过三十多。
但到了我们这一辈人，哪怕身在农村，却从小被告知，饭前要洗手、病从口入、不能喝生水。
这些事情，当然不是凭空从长辈脑子里冒出来，他们又是从何得知？这些卫生习惯又是从何时形成？
那是一个物质虽然贫乏，却洋溢着理想主义的年代，有一群医生，甚至都不是医生，他们在党的号召下，深入了偏远的乡村，左手是***语录，右手，则是《赤脚医生手册》。
他们翻着书中浅显易懂的文字，告诉农民一些现代人看起来理所当然的卫生常识，扭转了那些持续几千年的陋习，也在南方，几乎消灭了肆虐几十个世纪的血吸虫病，送走了瘟神……
放在秦朝，这件事，可能要花费几代人甚至几百年时代。
这件事，近期可能看不到什么成果，于黑夫也没半分好处。
但这药方，总要有人去写。
“那就我我开始，从今日始罢！”
黑夫铺开纸，拿起笔，敲了敲案几，让帐内数人停止了争议。
“无咎兄。”
黑夫笑道：“我想请你，帮我写本书！”
七月新番说
ps：第二章在晚上
第650章 药（下）
第650章 药（下）
女曰鸡鸣，士曰昧旦，长沙郡治所湘城的清晨一如往常。
在官寺区附近，湘县令、丞等官员起床后做的事，便是让侍从拿来便桶，坐在上面闭目养神，若是嫌味道不好闻，还会让人点燃香料，烟雾缭绕中，方便成了享受。
而普通的小吏就没这么讲究了，他们走到自家种着点菜蔬的后院，解开腰带，蹲在粪坑前，一边打着哈欠，一边思虑今日要做的工作，而这些粪便，会直接喂给家里的黑头彘。
最低贱的闾左、庶民、商贾，门庭狭小，有个容身之所就不错，根本没方便的地方。他们只能掀开蔽席之门，来到里闾一角的污水沟边，撅高屁股排泄，还经常与邻居打照面，两人并排，一边拉一边说着闲话，甚至会共用一根厕筹——咸阳贵人已开始用纸来擦拭，他们却连纸长什么样都没见过。
而他们身着破裙的妻女，可不敢光天化日之下这么干，只能在便桶里解决，提出门去，在水沟边将污物倒掉，再去不远处的河汊洗涮。
在这里，她们会遇到官吏家的仆从，贵人和闾左身份有差距，他们的排泄物却不分贵贱，一起被水流涤荡。
这已算素质较高的时段，更多的时候，湘县人内急时，都是在大街上随便找个地方排泄，一些妇女虽有马桶，但也喜欢把桶内秽物倾倒在街上。
整个大街是人粪，加上牛溲马尿，有增无减，重污叠秽，蚊蝇嗡嗡作响。入夏后，气味挥发，更令人作呕，直到大雨过后，满街污秽才流入河水。
街上是干净了点，可河水却被污染了，城市下游数里外，亦有人在洗衣、淘米，甚至用瓢取水直接喝。到了中午，更有一群嫌天热的孩子脱光了衣裳，跃入河中游泳，嬉闹之间，却不知，有无数细密小虫摇晃着身体，钻入了他们的皮肤……
血吸虫卵就这样完成了循环，从病患体内到达水中，孵化后，再进入钉螺暂居，成长为尾蚴，浮游在水体里，等待新的目标来接受寄生。
湘县自从春秋时期形成城邑后，生活便一直如此，他们与血吸虫的共存，亦还要持续两千多年。
不过这种情况，在秦始皇三十五年夏初，有了变化。
首先是在湘城上游的秦军营地，搬迁到了上游数十里外。而长沙郡府在昌南侯逼迫下，派出徭役，在城内大街小巷，刨开深坑，又在上面修筑了一栋栋建筑。
听说是修厕所后，闾左们顿时哈哈大笑，觉得不可理喻。
“这方便的地方，怎么比我家居所还好？好歹有挡雨瓦片，和遮风墙体。”
公厕虽然修起来了，但却没人去用，人都是懒情的动物，能走一步，绝不走十步，湘城的黔首依旧我行我素，满街大小便的人里，甚至还有不少管事的官吏，长沙郡守也不认为这是什么大不了的事……
到了四月初，被昌南侯又吓唬了一遍后，长沙郡守才不情不愿地颁布了一道律令：
“当街弃粪、随地便溺者，罚一盾！于取水处洗涮粪桶者，罚一甲！”
随着此法颁布，贴遍所有里闾，整个湘城一片骂声，南楚之人都嘟囔着说，就这群秦吏事多，不仅重税苛政，徭役极重，现在连他们拉撒的事都要管了！
当地三老找到郡守，陈述这道法令给当地人带来的不方便之处，以及整治此行，给当地小吏带来的困扰——长沙郡根本就没那么多吏卒人手，能看住城内三四千户人家的屎尿！
长沙郡守心里也苦，这都是昌南侯所逼，他还口口声声说什么“咸阳、江陵、安陆皆有此法，武昌、槠亭两营也已实行”。
最后，黑夫再次拿子婴犯病堵了郡守的嘴，听说长沙吏卒稀缺，便热情地派了一队兵卒，来长沙城帮忙。
四月初，湘县人目瞪口呆地看着，五百名右手戴着红袖箍的秦卒，雄赳赳气昂昂地开进城中……
……
“随地便溺者罚一盾，说你呢！站住，别跑！”
湘城内，开始了一场猫捉老鼠、屁滚尿流的游戏。
那五百兵卒多是慢性血吸虫病患者，本来在军营里绝望等死，昌南侯带着陈无咎来到长沙后，对他们加以救治，虽未能拔除病根，但身体倒是好了不少，对黑夫感恩戴德。
听闻长沙满街屎尿是导致水蛊、疟疾等恶疾常年流行的原因后，他们深恶痛绝，干起活来十分积极。
五百人被黑夫打扮了一番，右手戴着赤色的袖标，极其醒目，五人一队，分批在城中巡逻，逮到一个罚一个，没钱交罚款，就带去湘水上游的军营做工，偿清为止……
如此一来，湘城内的随地便溺，在水源地涮马桶的行为，倒是收敛了不少。
但这群戴着红袖标的兵卒，却被长沙郡人骂做“赤矢军”，连带黑夫“公厕将军”的名号，也流入民间，他的名声，真的臭了。
后世搞创文创卫的领导们，谁不被县里人骂得狗血淋头？
“真是愚不可及，竟不知昌南侯这样做，是为了他们好。”
子婴大摇其头，为黑夫感到不值，作为南征统帅，只管打仗就行，但黑夫路过长沙郡，却愿意为了当地黔首，做到这份上，完全没必要。
“若长沙久为疫区，对南来北往的大军也不利。”
黑夫笑了笑，给出了一个合理的解释：“南郡与长沙一江相隔，一衣带水，言语相似，风俗相近，长沙人也算我的乡党，岂能见死不救。”
后世的他，还真是两湖之人，他对这片土地爱得深沉，就算不救那群不知好歹的成年人，起码，也得救救孩子吧。
而且黑夫一直认为。
“一支文明之师，威武之师，带来的不止是死亡与荆棘，也能带来文明和进步……”
……
话虽如此，但情况依然不乐观，即便整治到这份上，入夜时分，依然有人在湘城街上泼粪，以宣泄对官府的不满。
而在城区以外的乡邑里闾，少许公厕更是无人问津。当地人依然将新鲜粪肥不经堆肥尿沤，直接施于水田，又光着脚在田中踩来踩去。至于官府提倡的饮用井水，或将河水储存3天再烧开饮用，根本无人执行。
“他们难道不清楚，堆肥沤肥能让土地多些产出么？”
四月中，利仓再度回到军营报告近况，连监军子婴也发出了困惑的疑问。
“我也如此问过一些老农，他们都不以为意。”
利仓解释道：“长沙江南之地，与关中、南郡不同，地广人稀，饭稻羹鱼，蔬果满山，蠃蛤盈河，故本地人不待贾而足。不同于中原精耕细，在长沙，纵然火耕水耨，粗种粗收，反正一年两熟，无饥馑之患，是故虽无千金之家，亦无冻饿之人……”
这便是温带文明持久而昌盛，热带虽然人口众多，却极少有先进文明的缘故了。无他，资源多，不必日夜勤勉便能温饱，谁还肯闷头苦耕，琢磨如何才能让地里粮食增产啊！
懒，这是人类永远的本性，能坐着绝不站着，能躺着绝不坐着。多亏中原人口密集，旱涝无常，四季分明，使得民生艰难，必须想破脑袋才能生存，这才造就了民族骨子里的勤劳性格，中国人才能在两千年后，笑话东南亚、非洲的人懒惰。
这就是在南郡、关中颇受欢迎的堆肥沤肥，在长沙无人效仿的缘故。于是和城市类似，在农村，血吸虫也能畅通无阻地完成生命循环，因为农民种植水田，下河捕鱼的缘故，感染率比城市更高，腹大四肢细的水肿病，随处可见。
“还是得严刑峻法，强迫黔首将各家粪肥堆积才行。”
子婴如此建议，一想到自己在汨罗江濯缨濯足的水，竟是上游某个农户涮粪桶的臭水，他就气得牙痒，觉得一定要好好整治这群南楚黔首。
黑夫却摇头：
“城中尚可派兵卒巡视整治，毕竟人口集中，方便管理，但户口分散的乡邑里闾，根本不可能。”
在这场看不见硝烟的战争里，黑夫是有所考虑的，后世消灭血吸虫病，靠的是消灭钉螺，那需要全民动员，但眼下，他既没有后世的手段，人手也不够，灭螺根本没戏，贸然实施，反而会增加感染。
于是，只能通过掐断传染渠道，来实施初步预防，疫源地的人在河边洗刷马桶、随地大便、施用新鲜粪便及耕牛放牧等都会污染水源，管住人们的屁股，将粪与尿混合堆肥，作无害化处理，便能大大减少染病率。再提倡饮开水，虽不能杜绝病患，但好歹能将当地人均寿命，提高一两岁吧。
但他忽略了一件事，一件最重要的事！
黑夫前世看过一部电影。
里面说，这世上只有一种病：穷病！
但黑夫认为，还有一种病，它不仅比穷病更可怕，还比血吸虫病更顽固的恶疾，萦绕在世间，代代相传。
黑夫喃喃自语道：“这病的名字，叫做‘无知’！”
……
无知是湘县那满街的粪便和萦绕的蚊蝇，路人却习以为常熟视无睹。
无知是明明自己深受疾病困扰，挺着肿胀的肚子，却眼看孩子喝着污浊的水无动于衷。
无知是黑夫派人去帮忙清理市容，挽救他们性命时，还狗咬吕洞宾，不识好人心。
黑夫能找到治疗疟疾的草药，能找到预防血吸虫的良策，但治疗无知的药，有么？
营中，陈无咎提议将治疗水蛊和疟疾的药方公诸于众，让长沙人知晓，黑夫点头同意，但又摇了摇头，对他说了一句莫名其妙的话。
“学医救不了中国人。”
子婴恶狠狠地建议，要不要他上书朝廷，加重惩罚力度，效仿殷商之法：弃灰于道者，断其手。用在屁股上黥字的办法，来打击屡教不改之辈。
黑夫夸奖了他的奇思妙想，但又道：“光是由官府出面，严刑峻法，便能一劳永逸么？”
严刑峻法是一味猛药，随地大小便黥字，在水源地洗涮便桶砍手，下河游泳砍脚，的确会吓退不少人。
但这不能赢得他们的感激，百姓心中只有愤恨，我为了你好，所以砍掉你的手脚，谁能理解？而一旦官府失去统治力，他们便会欢天喜地地推翻恶法，过去怎样，以后依然如故。
不论草药还是刑罚，都治不了无知之疾。
那么，有没有更加有效，能够长久治愈的药呢？
有的！
营内众人议论之际，黑夫站起身来，默默走到了案几前。
早在几千年前，华夏先民就已经发明了它。
它叫文字。
但最初的文字，被人口万分之一的贵族巫师垄断，用小刀刻画在珍贵的龟甲和铜器上，不轻易示人。
直到后来，竹简出现了，士人这个群体也应运而生，在不断交流中，他们的思想开始爆发，遂有百家争鸣，但知识，仅在人口百分之一的精英分子中传播。
十多年前，秦国的官吏们简化了文字，它变成了笔画流畅的隶书，蒙恬也做出了更好的笔，书写一篇文章需要的时间，比过去快了数倍，秦朝的律令爰书制度才能建立，法律毕竟性命攸关，在秦吏不厌其烦的说教下，起码有十分之一的人，对律令粗略了解。
而因为黑夫的到来，纸张也开始大行于世，四年前，他更是补上了最后一块拼图：雕版印刷术。
文字、笔墨、纸张、印刷术，药材都齐了，接下来，只需要一个能深思熟虑的医生，将这些材料调配，做出温润补血的药，它可能不会马上生效，但持之以恒，便能滋养出一个健康的身体……
学医救不了国人的无知之疾，但知识可以！
没有人是生而知之，也没有人天生聪明。
我们的祖辈，都曾愚昧过无知过，像湘县的黔首一样，过着几千年没什么变化的生活：疾病缠身，朝不保夕，平均寿命不过三十多。
但到了我们这一辈人，哪怕身在农村，却从小被告知，饭前要洗手、病从口入、不能喝生水。
这些事情，当然不是凭空从长辈脑子里冒出来，他们又是从何得知？这些卫生习惯又是从何时形成？
那是一个物质虽然贫乏，却洋溢着理想主义的年代，有一群医生，甚至都不是医生，他们在党的号召下，深入了偏远的乡村，左手是***语录，右手，则是《赤脚医生手册》。
他们翻着书中浅显易懂的文字，告诉农民一些现代人看起来理所当然的卫生常识，扭转了那些持续几千年的陋习，也在南方，几乎消灭了肆虐几十个世纪的血吸虫病，送走了瘟神……
放在秦朝，这件事，可能要花费几代人甚至几百年时代。
这件事，近期可能看不到什么成果，于黑夫也没半分好处。
但这药方，总要有人去写。
“那就我我开始，从今日始罢！”
黑夫铺开纸，拿起笔，敲了敲案几，让帐内数人停止了争议。
“无咎兄。”
黑夫笑道：“我想请你，帮我写本书！”
七月新番说
ps：第二章在晚上
第650章 药（下）