袁问发现他们先在所拥有的工具实在太少了,就拿现在来说吧,他想炒绿茶,需要厚铁锅和蜡油,两样都没有。如果改用陶锅和猪油的话,那炒出来的茶会有股猪油味,而且炒茶需要大火烘焙,陶锅是经不住这样干烧的。最后他只能把那么金贵的嫩芽发酵做了红茶,实在太可惜了。

    春天正是万物生长的时节,对面五亩地的旁边是个矮坡,袁问打算把这里作为果苗移植基地。他把这个想法说了,大家对种树这活计也不太懂,反正袁问的意思就是种不种的活要试过才知道,结果就看老天吧。他们开始收寻各种果树,桑树、桃树、李子树、梨树、沙果树、柿子树、杨梅树、枣树、栗子树、连藤梨和葡萄他们也挖了几株过来搭架子种了,结果把个偌大的山坡都快种满了。这期间,袁问还兼顾着养蚕宝宝,姜赫、姜狄甥舅两对这个软软的小虫子会吐丝感到不可思议,每天都会去看上几眼,顺便喂喂,看它什么时候会吐出丝来。袁问没敢多养,想等熟悉了再扩大规模。

    前院的牲口棚改成了养蚕室。牲口越来越多,他们另造了**圈、鸭圈、猪棚、牛棚,兔子依然关笼子里。家里就三个人,猎来大部分都圈养了起来,现在**鸭兔各有十几只,野猪都有五头了,只有最初跟来的羊鹿牛,这四牲口帮还打着光棍。

    这一通忙碌,春天就过去了,转眼竟到五月了,袁问把吃不了的桑果子都酿成了酒,很多蔬菜长成了,大自然的回报是很快的。面对着吃不完的新鲜蔬菜,袁问又一次叹息,如果有集市就好了。做泡菜的做泡菜,晒干的晒干,加上先前的笋干,家里各种干菜还真多。

    袁问想再去一次海边,可如今不比从前了,家里的牵绊太多。最后姜狄阿乌拍板,自己留下,让夫夫俩去,说定两个月之内一定回来。

    这次去是想主要是补给食盐和干货,他们选了不一样的小路,希望能找到些不一样的东西。外出后的第五天,袁问不得不承认他们迷路了。附近都是河塘、水洼地和沼泽,他们不得不放慢速度,十二分小心的前进。河塘边长着不少眼熟的植物,有几棵好像是枇杷吧?为了确认,他刻意摘来细看,许是野生的缘故,果子太密实了,个头太小,枇杷本就多籽,这还有什么吃头。越往前走,枇杷树越多,十几步就能见到一株,直到一片野生的枇杷林出现在俩人面前。

    袁问不知道他们以后还会不会有机会再来,他拣着小株的连挖起,种在箩筐里。虽说 “人挪活,树挪死。”但运气好的话,他也许能带一两株活的回去。负担变重了,姜赫是不会抱怨的。袁问就借口自己累,不时停下来歇一歇。正坐着喝水,边上林子里传来“哞哞”的叫声。似乎有两只,一个叫的急促、连续不停;一个气短、有一声没一声的。

    俩人循着声音过去,原来有只大黄牛陷进了林子边的一片沼泽里。四肢困在烂泥里动弹不得,它只能仰着脑袋不停的挣扎。边上一只小牛犊可怜巴巴的望着。沼泽不大,周围长满了灌木和青草,大牛大概是吃草的时候不慎踩进去的,急着出来,结果越陷越深。

    小牛犊看到他们也不管,依然“哞哞”的叫着。反倒是大黄牛从喉咙里发出凶狠的吼声,大概是它从没见过人这类动物,但他们的身高和体魄,让它本能的害怕、提防。何况它现在动弹不得,而它的孩子还一点都没有意识到危险呢!姜赫按着袁问的吩咐,劈了些木块,袁问拿出绳子,一头捆在自己腰上,一头让姜赫拉在手里。他将木块铺在脚下,轻手轻脚的往沼泽里走,饶是他体重轻,一步下去,整只脚都陷进了污泥里。大黄牛不知道他要干什么,警惕的瞪着他直哼哼。

    袁问走到牛身边,把绳子从腰上解下,在牛脖子上捆上几圈,又怕等会拉的时候把它勒死了,又重新绑住牛的后半截身子。大黄牛大概明白这个动物是来救它的,也不挣扎反抗了。

    袁问返回姜赫身边,俩人一起使力,这头牛虽然没有大野牛强壮,但也有个两三百斤,俩人累的个半死,连拖带拽,才把它从沼泽里拉出来。

    大黄牛一脱困,小牛犊立刻跑到大黄牛跟前,亲热得舔起它亲妈身上的污泥。大黄牛也亲热的舔着小牛犊。姜赫拿着绳子往大黄牛脖子上套,它也不躲,仿佛知道救命之恩是要“以身相报”的。小牛犊完全不怕人,它对什么都好奇。他们把它牵到水里玩水,让它很高兴;他们它的脑袋,他也很高兴;它就是不明白干嘛老用绳子绑着它的脖子嘞,它亲妈说那是他们不放心,不放心什么嘞?

    袁问和姜赫又走了几天的路,碰到一伙打猎的人,他们的语言与巫雅族那一片明显不同,双方往往要比划半天才能明白对方的意思。努力的沟通了数天,夫夫俩才知道这伙人属于南边一个沿海的部落——卫龙族,原本居住在海边,因为海神常常发怒,一发作起来就会催毁他们的居住地。所以他们只好往内陆躲避,但他们又不愿远离大海。大部分时候,他们还是靠海为生的。他们对俩人身上的衣服很是好奇,听说是用麻织的就更是好奇了。他们会用麻绳打结计算,会用麻绳编渔网,用麻线缝兽皮,但他们就是不知道怎样用麻织布。得知俩人是来联络部落交换物品的,都十分的欢迎。

    跟着他们走了八九天才到达卫龙族的居聚地,这是个发展不错的父系氏族,大约有两百多人,大都住在房顶朝一面倾斜的茅草屋里,只有族长、祭祀住在山洞里。他们没有巫医,如果谁病了,祭祀就会跳上一段驱魔舞,然后给他一碗施过咒的草汁。

    这是个鼓励私有化的部落,除了规定的必须集体参加的工作,其余时间个人获取的物品完全属于个人。所以贫富差距虽然不明显,但还是可以从他们的食物、女人们的装饰物、圈养的牲口,窥探出一二。私有制导致了贫富差距,但确实是人心所向,试问这世界上有谁能不自私呢?

    族长一家住在一个很大的山洞里,族长是个看上去还不错的大叔,他面色严肃的望着小夫夫两:“年轻人,你们说来换东西,想跟我们换什么?你们又带来了什么东西?”

    “族长大人,这次我们没带什么。我们部落不大,人口也不多,这次只是来探路的,听说这里会跟别的部落轮流交换东西,我们就想在您的部落举行交换日的时候也加入,虽然东西不多,但我想会有你们喜欢的。”袁问说完见族长点点头,又说道:“我们部落小,需要很多东西。像种子、工具、麻线,牲口之类的,我们会用猎物换取的。我还听说这里也能用贝壳、珍珠、漂亮的宝石买东西,是吧?”

    族长又点点头道:“你们是什么部落,离这里有多远?”

    “很远、很远,我们走了许多天,我都记不清了。不过请放心,我们一路都做了记号的。”袁问顿了一顿道:“我们住在大山里,祖先自称‘隐者村’。”

    姜赫刚张嘴想说,就被袁问不动声色的掐了一把。

    “‘隐者村’。嗯,对于弱小的我们总是愿意帮一把的,不过你们到时候带来交易的东西是要交出一成给我们卫龙族的。”族长看到袁问眉头微皱补了句,“这是规矩,大家都是一样的。”

    “可是我们很穷啊!”

    姜赫觉得他们一点也不穷,不过又被袁问重重掐了一把,不由自主的皱起眉头。看在族长眼里,便成了姜赫在为自己的部落穷困而发愁。

    当下道:“这样吧,看在你们大老远过来,不容易的份上,我就再给你们减半成吧!”族长听他们的口气,是那种几十人的小部落,想他们能拿来的东西最多也就八筐十筐的,不如大方点,落个好名声又不会惹得其他部落不满。

    “那么,谢谢族长的慷慨大方。我们一定会把您的好意转达给我们部族的所有人的,大家都会感激你的。”

    族长听了很高兴的点点头道:“那么,能告诉我,你们是怎么用麻织成布,再做成你们身上这样的衣服的?”

    关于这一点,袁问倒是没打算藏私,他诚恳的说道:“这是从很远的一个部落学来的,如果你们想学,我愿意教你们怎么织布。不过需要你们提供麻料。”

    族长喜道:“你真的愿意教我们?”

    “是的。”

    族长面露兴奋之色:“年轻人,你很好。你放心,等你教会了我们,我会送给你需要的东西。”

    等回到俩人暂居的屋子,姜赫再也憋不住了:“你干嘛骗他?”

    袁问把眼一瞪:“我哪里骗人啦?”

    “哪里都骗人。”姜赫小声嚅喏着说。

    “嗯哼?”

    “没有,没有骗人!老公说的永远都是对的。”姜赫一听这调调,立马改口。袁问一生气,晚上的福利全没了。

    “哼!”袁问在体/位上已经吃了亏,只好占点口头上的便宜满足自己作为男人的虚荣心。“你只要记得,我说的做的都是为了咱们好。”

    次日,族长就派来了一批据说是族里最聪明的人来学习手艺。这个时候,织布的工具还是最原始的。线得用手搓出来,绕在木杵上,线的细完全看劳动者的技艺。纺布的工具就是木架子和梭子,用架子固定好经纬线,梭子引绕其中,将上下交叠的经纬线交织到一起,再用横杆篦紧,费时费力还容易出错。不过卫龙部落的人很愿意学,因为成果看得到,他们恨不得将夫夫俩的衣服扒下来做样品。

    在卫龙部落住了三五天后,族长送了他们一大捆麻,一些种子,还有几颗橘子树和芭蕉树。又和颜悦色的叮嘱他们,等地里的作物都收割完了,天气开始转凉的时候,部落的交换日就开始了,会持续二十几天。袁问他们离得远,要早做准备。

    第十七章 卫龙族在线阅读

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