大浪淘沙 作者:东川平湖生
分卷阅读58
大浪淘沙 作者:东川平湖生
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下来，就像个人形安神散。他的心境似乎也不再局限于一隅，像是终于从牛角尖里钻了出来，开始接受这天地。
这很好。
林歧只是不敢相信，这短短几天，他是怎么做到的？
林歧的短短几天，对萧途来说就是漫长的几十年了。他以为他已经能做到心如止水，可是没想到见到人前和见到人后，完全不是一个量级。
见到人前，他觉得林歧其实也没那么难以割舍，随随便便一本难懂的书就打发了，见到人后才发现，他太天真了。林歧本身就像一本难懂的书，让他忍不住想去翻。
萧途往林歧边上一站，喊了声：“天衍君。”
第54章 第五十二章 闻道
萧途从来不叫“林歧”太师父，以前不叫，现在也不叫，好像这样就能摆脱掉他们祖孙的身份似的。
林歧一向不大在乎这些虚的，也没多想，知道是在叫自己就行了。他只是有点奇怪，是因为最近没人叫了吗？怎么不太适应了？
萧途的变声期晚，他们分开的时候他还没有开始变声，举止上虽然像个老大爷，但脸却比一般的孩子要嫩得多，发育有点慢。
所以萧途虽然是实打实地过了几十年，但在林歧这里也仅仅过了几天，几天前还是个一只手就能拎起来的小崽子，突然间就长大了，他总觉得很别扭。
至于别扭个什么，他自己也说不出来。他想，大概是觉得自己又老了吧。
萧途的魇已经解决了，修为也跟着水涨船高，心境更是不同往日，他还有什么可以教的呢？
师父领进门，这门他已经入了，过后都是他自己的修行，旁的人能帮到的已经很少了，就算自己是天衍君，也没什么能做的，可能最后也就剩下移动木桩的作用了。
林歧莫名的有点心酸，他带徒弟最后都会因为莫名其妙的原因半途而废，一回头，发现每个人都在他不知道的地方长大了。
总让他有种感觉，好像有他没他都一个样，白担一个师父的名头，什么都没教给他们。
人一老，就会想方设法地去证明自己的作用，但别的也做不了。在外头别人嫌你碍手碍脚，就只能在家看看孩子，孩子若是皮一点，连看孩子也看不住了。
萧途一边和李知报说话，一边忍不住去看林歧，林歧抱着剑靠在墙上，不知道在想些什么。
李知报说：“他是个奇怪的人，他整天阴沉着一张脸，对谁都看不惯，老国王和大国师也都被他喷过。刚来的时候，我们这些人就不太喜欢他。”
林歧的目光移了过来。
李知报继续说：“可是有一天，我发现他拿剑捅自己，可吓人了。那以后，他就跟变了个人似的，还教了我们剑术。我们就开始叫他圣人，不过他没应，他说他不是圣人，是天衍弃徒。”
林歧默默地走了出去，李知报问了一句：“他怎么了？”
萧途叹了口气：“你可长点眼力劲吧，怪不得我小师叔要骂你们，这不找骂呢吗？”
李知报：“小师叔？”
萧途追了出去。林歧已经回到了真武庙，按着自己的胸口，他总觉得有点旧伤复发。
不然怎么还会疼呢？
他鬼使神差地拿着“莫方”比划了一下，剑尖对准了胸口，当年就是这把剑刺穿了他。
“你干什么？！”
银色的剑光打飞了林歧手中的剑，萧途按着他的手，把他的手腕勒出了一片红。
林歧莫名其妙地看着他，反应过来后在他头上敲了一下：“瞎想什么呢？道本贵生，我知道。”
孟阳州死了，毗茨列也亡了。
林歧再继续留在这里也没什么意义。他修了一封书让机关鸟带回了大赤关，毗茨列亡于内乱，据说是温和的罗耶教徒一夜反目。
这不得不给唐老将军提个醒，西北是个重灾区，全国近半数的罗耶教徒都集中在西北。如果他们也效法毗茨列，后果不堪设想。
萧途问：“不帮他们了？”
林歧纳闷地回过头：“帮什么？复国？怎么可能，对面十万人口，这边十个有没有？他们自古政教合一，没信徒怎么夺政权？”
萧途：“……我是说刹波。你情绪不太好，要不要先冷静一下？”
林歧是有点怪毗茨列的。
他这几天见到的很多难民都太让他失望了，孟阳州用命救下来的人就是这样对待生命的？既然他们都不想活了，当初为什么要救？
白白搭进去一条命。
林歧抱着臂：“我没有不好。没什么好帮的，就算刹波河复流了怎么样，真以为一条河就能召回人心了？他们早该知道，整天拜神，总有一天会被神抛弃，还真以为神是拿来给他们拜的？”
很多人不理解，以为神就是拿来满足欲望的。
这在大罗天之外更疯狂，大罗天的百姓拜神只在茶余饭后，没事的时候去上柱香求求保佑，灵或不灵都没所谓。大罗天外就不这样了。四方诸国的人几乎把拜神当成了必做功课，无论是对大道的神，还是对罗耶教的神。
他们把生活放在了拜神之后，一旦失去了神，他们连活下去的动力都没有。
这都源于对神的理解不同。
道之下，众神皆在，大罗天拜的是神，信的却是道。他们的神很大程度上是一种榜样，是“我要和他一样”，而不是“我低他一等”。
而四方诸国，拜神就真的只是拜神了，虔诚而没有尊严，每次上香都在祈求施舍。
林歧道：“他们自己不把自己当个人，谁来都救不了。我又不是砖，还能哪要往哪儿搬？毗茨列又不是大罗天——走了。”
他和以前一样，说走就走，完全不把人放在眼里。
萧途叹了口气，以前殳阳平跟他讲，天衍君是个暴脾气，他还不信，知道林歧就是天衍君后就更是觉得他师父是在扯淡，直到今儿才总算给他师父平了反。
李知报跟了过来，问了一句：“刚刚那是……天衍君？”
萧途：“怎么？”
李知报摆了摆手：“他说的其实也没错。先辈当年从大罗天里捧回一部经书，造就了毗茨列的大道。那时候咱们这儿懂汉字的都没几个，一本书里一个字，每个人都有不同的看法，东一榔头西一棒槌地照猫画虎，最后画出来个四不像，美其名为大道。但是我们谁也没觉得有问题，周边未开化的小国都向我们学，我们也更加地觉得自己没有错，直到孟道长来了。”
李知报说：“国王军不是打不过叛军，而是他们一开始根本就没想着打。老国王和大国师还在跟天上的神仙套交情，痴心妄想着能搬来
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下来，就像个人形安神散。他的心境似乎也不再局限于一隅，像是终于从牛角尖里钻了出来，开始接受这天地。
这很好。
林歧只是不敢相信，这短短几天，他是怎么做到的？
林歧的短短几天，对萧途来说就是漫长的几十年了。他以为他已经能做到心如止水，可是没想到见到人前和见到人后，完全不是一个量级。
见到人前，他觉得林歧其实也没那么难以割舍，随随便便一本难懂的书就打发了，见到人后才发现，他太天真了。林歧本身就像一本难懂的书，让他忍不住想去翻。
萧途往林歧边上一站，喊了声：“天衍君。”
第54章 第五十二章 闻道
萧途从来不叫“林歧”太师父，以前不叫，现在也不叫，好像这样就能摆脱掉他们祖孙的身份似的。
林歧一向不大在乎这些虚的，也没多想，知道是在叫自己就行了。他只是有点奇怪，是因为最近没人叫了吗？怎么不太适应了？
萧途的变声期晚，他们分开的时候他还没有开始变声，举止上虽然像个老大爷，但脸却比一般的孩子要嫩得多，发育有点慢。
所以萧途虽然是实打实地过了几十年，但在林歧这里也仅仅过了几天，几天前还是个一只手就能拎起来的小崽子，突然间就长大了，他总觉得很别扭。
至于别扭个什么，他自己也说不出来。他想，大概是觉得自己又老了吧。
萧途的魇已经解决了，修为也跟着水涨船高，心境更是不同往日，他还有什么可以教的呢？
师父领进门，这门他已经入了，过后都是他自己的修行，旁的人能帮到的已经很少了，就算自己是天衍君，也没什么能做的，可能最后也就剩下移动木桩的作用了。
林歧莫名的有点心酸，他带徒弟最后都会因为莫名其妙的原因半途而废，一回头，发现每个人都在他不知道的地方长大了。
总让他有种感觉，好像有他没他都一个样，白担一个师父的名头，什么都没教给他们。
人一老，就会想方设法地去证明自己的作用，但别的也做不了。在外头别人嫌你碍手碍脚，就只能在家看看孩子，孩子若是皮一点，连看孩子也看不住了。
萧途一边和李知报说话，一边忍不住去看林歧，林歧抱着剑靠在墙上，不知道在想些什么。
李知报说：“他是个奇怪的人，他整天阴沉着一张脸，对谁都看不惯，老国王和大国师也都被他喷过。刚来的时候，我们这些人就不太喜欢他。”
林歧的目光移了过来。
李知报继续说：“可是有一天，我发现他拿剑捅自己，可吓人了。那以后，他就跟变了个人似的，还教了我们剑术。我们就开始叫他圣人，不过他没应，他说他不是圣人，是天衍弃徒。”
林歧默默地走了出去，李知报问了一句：“他怎么了？”
萧途叹了口气：“你可长点眼力劲吧，怪不得我小师叔要骂你们，这不找骂呢吗？”
李知报：“小师叔？”
萧途追了出去。林歧已经回到了真武庙，按着自己的胸口，他总觉得有点旧伤复发。
不然怎么还会疼呢？
他鬼使神差地拿着“莫方”比划了一下，剑尖对准了胸口，当年就是这把剑刺穿了他。
“你干什么？！”
银色的剑光打飞了林歧手中的剑，萧途按着他的手，把他的手腕勒出了一片红。
林歧莫名其妙地看着他，反应过来后在他头上敲了一下：“瞎想什么呢？道本贵生，我知道。”
孟阳州死了，毗茨列也亡了。
林歧再继续留在这里也没什么意义。他修了一封书让机关鸟带回了大赤关，毗茨列亡于内乱，据说是温和的罗耶教徒一夜反目。
这不得不给唐老将军提个醒，西北是个重灾区，全国近半数的罗耶教徒都集中在西北。如果他们也效法毗茨列，后果不堪设想。
萧途问：“不帮他们了？”
林歧纳闷地回过头：“帮什么？复国？怎么可能，对面十万人口，这边十个有没有？他们自古政教合一，没信徒怎么夺政权？”
萧途：“……我是说刹波。你情绪不太好，要不要先冷静一下？”
林歧是有点怪毗茨列的。
他这几天见到的很多难民都太让他失望了，孟阳州用命救下来的人就是这样对待生命的？既然他们都不想活了，当初为什么要救？
白白搭进去一条命。
林歧抱着臂：“我没有不好。没什么好帮的，就算刹波河复流了怎么样，真以为一条河就能召回人心了？他们早该知道，整天拜神，总有一天会被神抛弃，还真以为神是拿来给他们拜的？”
很多人不理解，以为神就是拿来满足欲望的。
这在大罗天之外更疯狂，大罗天的百姓拜神只在茶余饭后，没事的时候去上柱香求求保佑，灵或不灵都没所谓。大罗天外就不这样了。四方诸国的人几乎把拜神当成了必做功课，无论是对大道的神，还是对罗耶教的神。
他们把生活放在了拜神之后，一旦失去了神，他们连活下去的动力都没有。
这都源于对神的理解不同。
道之下，众神皆在，大罗天拜的是神，信的却是道。他们的神很大程度上是一种榜样，是“我要和他一样”，而不是“我低他一等”。
而四方诸国，拜神就真的只是拜神了，虔诚而没有尊严，每次上香都在祈求施舍。
林歧道：“他们自己不把自己当个人，谁来都救不了。我又不是砖，还能哪要往哪儿搬？毗茨列又不是大罗天——走了。”
他和以前一样，说走就走，完全不把人放在眼里。
萧途叹了口气，以前殳阳平跟他讲，天衍君是个暴脾气，他还不信，知道林歧就是天衍君后就更是觉得他师父是在扯淡，直到今儿才总算给他师父平了反。
李知报跟了过来，问了一句：“刚刚那是……天衍君？”
萧途：“怎么？”
李知报摆了摆手：“他说的其实也没错。先辈当年从大罗天里捧回一部经书，造就了毗茨列的大道。那时候咱们这儿懂汉字的都没几个，一本书里一个字，每个人都有不同的看法，东一榔头西一棒槌地照猫画虎，最后画出来个四不像，美其名为大道。但是我们谁也没觉得有问题，周边未开化的小国都向我们学，我们也更加地觉得自己没有错，直到孟道长来了。”
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