诸夏纪 作者:会说忘言

    第十章 人道修行的源头

    “见过仇生先生。”

    姬氏的几个人,都向着仇生作揖行礼,极为恭敬。

    姬亶生前,曾经对他们讲过,与仇生的谋划。葬礼期间,他们也见过仇生几次。

    仇生曾向姬氏提出要求,要观摩他们一族的传世之物,姬亶也曾经答应了。

    因此,整个葬礼大部分时间,仇生都在这里观摩这件宝物。

    这是一块半人高的祭台,由青赤黄白黑五色组成,庄重而华丽。

    “这是先祖后稷,在人间传播耕作之法,年迈之时,一位神秘女神所赠的社稷台。据那位女神对先祖所说,这社稷台之中,藏有长生之法。因为先祖有大功于万民,故以此相赠。”

    “不过自先祖以下,一直到现在,还从未有人,从这五色社稷台之中,领悟出长生之法,都认为是虚妄。父亲临终之前,说将此台交予你执掌,希望你能从中有所收获吧。”

    姬泰伯摸着这块祭台,心中感慨莫名。当先他年轻的时候,也曾持有这祭台一段时间,最终却一无所获,因此将它重新奉回宗庙之中。

    不光是他,姬仲雍、姬季历甚至姬昌他们这一辈的兄弟,也都曾参悟过这五色祭台,也没谁理出一个头绪来。

    “仇生先生,您已是长生之人,不知从这祭台之中,有何收获?”

    仇生听了姬泰伯的问话,独臂抚须一笑:“说什么长生,以我如今的境界,也不过是比普通人多出几百寿元罢了。”

    姬考闻言,目光顿时一动,看向这位独臂炼气士。

    要知道,此时的普通人,寿元也常有上百的。刚刚逝去的姬氏先公亶父,便足足活了一百二三十岁。

    后世有人,托轩辕黄帝之名,写了一本《黄帝内经》,其中有这样的一句话:“上古之人,春秋皆度百岁,而形体不衰。”

    其中所诉,似乎更早,但在当今姬考所处年代,却也有颇多相似之处。

    不过这里所说的,乃是指姬亶这种王侯,善于养生,又常与巫祝炼气之士来往的。普通的众人奴隶之辈,耽于劳作,是难有这么长寿命。

    “先生谦虚了。”姬泰伯他们连忙说道。

    “哎,你们不懂我们这方外之道,说了也不明白。这五色社稷台,是一件修行法器,其中似乎还蕴含部分我所不能理解的天地本源。若是有修行者将其炼化,或者能得到其中精髓。”

    “不过此物是你姬氏传家之物,我参悟一番已经是大幸了,炼化之事,还是交予你们后辈吧。”

    仇生出自炼气士之中,一位大神通者门下,并不缺法器,自然不会做巧取豪夺之举。更不用说,他和已故的姬亶,还是至交好友。

    姬昌听了仇生之言,忽然心中一动,从怀中取出一块兽皮,对着仇生说道:“先生,这是我从戎狄手中,夺得的炼气之法,已经有数年之久了。我曾经钻研此法,感觉并不难理解,可是不知为何,总是不得其门而入。姬昌厚颜,想请先生解惑。”

    仇生微微一笑,接过姬昌递过来的兽皮。随机一怔,沉入心神,仔细品味这兽皮。

    这张兽皮,其实很简单,也就是三个人形在上面,分别是坐卧走三个姿势。

    每个姿势上面,都有对应的吞吐气息描述,注解十分详细。

    当然,姬考也扫了一眼这兽皮,心中却只觉疏漏。

    他也十分理解,当今之世,主要还是用青铜记载文字,甚至很多时候,还是在龟甲兽骨之上,竹简也才刚刚开始使用。

    能够利用一块兽皮,将图画文字记载上去,许久都不被磨灭,已经是很难得的了。

    “好古老的炼气感玄之法,嗯,还有好奇怪的注解啊。”

    仇生忽然叹息一声,将兽皮递还给了姬昌,脸上笑意不减。

    “请先生指点。”

    仇生看着这姬氏五人,都盯着他,眼神之中,充满了求知欲,他笑笑说道:“你们可知,我们炼气士一脉的来历。”

    众人皆摇头,炼气士这个名字,他们都不过是偶尔听说,至于来历,想都没有去想过。

    “我也是从我老师那里听来的,上古之时,人族刚刚诞生,还未摆脱蒙昧混沌之时,常有神灵往来人间,也就是那个时候,巫祝之道开始兴起。彼时的巫祝,更多是神人之后,很多人只知其母,不知其父,以部族相聚而居,与各种太古族群相斗。”

    “等到后来,青帝伏羲陛下,以神灵之身降世为人,传下了登天神路。那种法门是以人道走神道之法,上古之时,众多圣贤王者,多有走此路的。也是在那个时候,其他的人道修行之法,也初具雏形。”

    “等到炎帝陛下与黄帝陛下之时,人族之中,惊才绝艳之辈纷纷冒出。他们或为帝师,或为帝友,或为帝臣,一起探讨,取法神道巫道,甚至各种妖怪之道,研究纯粹的人道修行法门,炼气之法,始现于世间。不过那时的人道,却始终在神道之下,神人之间,纷乱无比。”

    “自从黑帝颛顼陛下绝地天通,人道脱离神道之后,直到禹王自斩,绝人皇神道之位,建人间王朝,悠悠数百载岁月。而后更有幽冥开辟,诸神远征西域,天人各归其处。自此之后,人族再难修神道之法,人族代代贤圣,则进一步探索,究天地本源,探长生之途。此时的炼气之道,终于有了大成之象。”

    “诸位圣贤,他们此时的实力,甚至已经不在神灵圣王天妖大巫之下。”

    姬氏一族几人,听到仇生说完这段炼气一脉的诞生史,个个都目光惊叹,悠然神往。

    姬考更是在心中自语,这种炼气之法,才更像是人道的修行法门。

    相比起什么盘古开天辟地之后,鸿钧道祖紫霄宫传道,一道传三友,二教阐截分,这才应该是人道之路,修行之路。

    或许有神灵相助,人类也感恩神灵,可是路,终究还是要自己走出来。

    人族一代代圣贤王者,披荆斩棘,从没有道路的地方,一步步走出一条道路。

    天行健,君子以自强不息,大概说的就是这个吧。

    “炼气士一脉,修行方法,不断在推陈出新,这块兽皮上面所述之法,若我猜测没错,应该还在史皇造字之前。”

    仇生看着这兽皮,目光之中充满了感叹,也不知是赞叹还是惋惜。

    “若是巫祝之道,或许越是古老,涉及的巫神越为强大;若是图腾之道,也或许越为古老,接引的真灵越为恐怖。但是我们炼气之道却不一样,求新思变,不管是天皇时代的修士,还是刚刚小获神通之人,都在不断结合自身,不断结合天地,寻找更适合自己的道路。”

    “今法未必胜过古法,却无疑更适合今人。”

    听到仇生之言,姬昌忽然想起一事,疑惑问道:“仇生先生,我要是没有记错,史皇造字,乃是轩辕陛下执掌天下之时。这兽皮若是出自伏羲陛下之时,怎会有文字注释在旁。”

    史皇仓颉,也是一位赫赫有名的大人物了,据说他也曾是一族王者,后来成为了轩辕黄帝麾下之臣。

    传闻之中,仓颉龙颜侈侈,四目灵光,实有睿德,生而能书,于是穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川,指掌而创文字,天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏。

    如今他们所学文字,虽然形状有所变化,但是根底却没变。指代、象形、形声、会意、转注、假借,造字六法与所造之字同时传之天下,人道由此而始。

    “呵呵,你倒是机敏。”仇生看着姬昌,淡淡一笑:“这图画是史皇之前所画,但是这些文字注释,却是夏后氏之时所留。”

    “说来也是好笑,注释之人,乃是图腾一脉的修士,大概修行境界还在我之上。此人也是智慧通达,以图腾之法注解炼气之道,竟也像模像样。要是被图腾一脉的朋友得到,说不得又是一种妙法。”

    图腾之法,除下姬考之外,在场之人,都知道这是一种什么样的法门。

    诸夏有巫祝沟通鬼神,而四夷也有图腾沟通祖灵,自从禹王建立王朝以来,两者之间,就从来没有停止过争斗。

    姬氏族人,都曾经与戎狄交战过,自然清楚他们的手段。

    和巫祝一样,戎狄之中,要培养出一个图腾接引者,也不是那么简单的。

    “可是我看除下这一种文字之外,这兽皮之上,并没有其他注解。而这三图,仅仅只是姿势罢了,并没有什么修行之法在上面啊。”

    姬昌再度查看这兽皮,心中又涌出了另外一个疑惑。

    这就三个人形,一坐一睡一走,什么标注都没有,哪里像是炼气之法啊。

    仇生哈哈一笑:“你这是以肉眼去看,自然看不出来了。要想得到这里面的炼气之法,需要入境之辈,以自身气境去看,才能领悟这上古法门。”

    “何为入境?”

    姬考心中一动,马上抓住了仇生刚才说的那两个字。

    第十章 人道修行的源头

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