整个园林之中，没有一个人敢说话。
这种时候，无论是巫祝一脉的官员，还是非巫祝一脉的官员，都没人插嘴。
武乙也不以为意，继续说道：“‘天神’虽然耳目手足俱全，但有目难视于物，有耳难听于声，有手足难动于形。让他和予博戏，实在是难为他了，于是予便委曲一下，陪他玩一些低级之博。”
每说一句话，无不是双关之语，看似在说眼前人偶“天神”，所指却都是天上之神。
众臣依然没有人说话，就像武乙一个人在自言自语一样，大家都在等着他的表演。
这下子，武乙就忍不住脸色阴沉起来了，不自觉轻哼了一声。
听到武乙的轻哼之声，众臣脸色微变，知道这位陛下肯定是有些生气了。
但是，一面是商帝，一面是神灵，无论哪方，都不是他们能轻易得罪的啊。
“不知陛下所说低级之博，是指什么博戏？”
最终，还是太祭站了出来，向武乙问道。
他身份特殊，既是宗室出身，又掌祭祀之事，这种时候，他不出言相询，还指望谁呢？
商帝得罪神灵，影响最大的，自然是太祝，毕竟太祝是负责沟通鬼神之巫。
然而太祝，早就不在朝会上发一言了，与商帝武乙的关系，也只是维持在表面上。所有人都知道，他们早晚会来最后争斗的。
到时候，就是不知是换帝，还是巫祝一脉销声匿迹了？
太祝之外，能在鬼神之事上有发言权的，就是他这位太祭了，想到这里，太祭不由苦笑一声。
当初武丁先帝将祭祀之权，借助后母辛之力，从巫祝手中夺下，然后赐给宗室之人，他们众多宗室，还都开心不已。
如今百年时间过去，太祭之位是稳了，当太祭的人却太难了。
先帝庚丁之时，太祭要担心巫祝势力过大，将帝权给夺了；到了这位陛下，早年见他打压巫祝，本以为以后就有好日子过，没有想到，这日子比以前更加难熬。
这位陛下，哪里是要打压巫祝啊，简直是要将巫祝一脉连根拔起啊。
这也就算了，反正更多出手的，都是万方炼气士。
现在好了，陛下将主意打在了神灵之上，真不知道他是怎么想的？
武乙哪里知道，就这一念之间，太祭想了这么多，他只是微微颔首道：“众多博戏，都太复杂，多考教智谋与经验，‘天神’尚未开化智慧，哪里玩得过来。是以，予和‘天神’，便只玩玩投著便是了。”
所谓投著，是博戏之中的一个重要步骤，放到后来之时，便就是掷骰子的意思了。
博戏之名，博就是指博著，戏才是指棋戏。
每套博具中有六根箸，行棋前要先投箸，据投箸结果进行行棋。
博箸是用半边细竹管，中间填金属粉再髹（xiu）漆而成，剖面呈新月形，这样投掷时就能够正反不同，便出现不同数目的筹码。
“六根博著，以切面朝上为正，以圆面朝上为反，若是正面多于反面，则是予胜；若是反面多于正面，则是予负。”
武乙说完之后，往旁边伸手，于是便有侍从，将六根博著奉在他手中。
“第一局，还是博酒吧，谁要是输了，便饮酒一爵。”
他看了一眼旁边，侍从马上会意，在他与木偶‘天神’中间，斟满两爵酒。
武乙手拿博著，往旁边的一处空地上面一扔。
清脆的竹管落地之声之后，六根博著散落在地上，四根切面朝上，两根圆面朝上。
“四正两反，看来是予胜了。”武乙哈哈一笑：“去，给‘天神’上酒。”
旁边一位侍从，脸色煞白，浑身汗如雨下，却不敢违背武乙的旨意。
他颤抖着身子，取过酒爵，慢慢来到人偶‘天神’旁边，然后按照武乙之前吩咐的，往人偶‘天神’的口鼻裂缝之处，直接灌了进去。
众臣见此，都各自对视，眼中颇有忧虑。余光之中，都不自觉看向了旁边的太祝。
然而太祝，面色平静，似乎眼角还颇有笑意，淡淡看着武乙所作所为。
在他旁边的帝子托，则一直眼望苍天，不知道在想些什么。
“哎，‘天神’之能有限，除下吃喝受祭，似乎也做不了什么，下一局还是博酒吧。”
武乙的话，就像一根刺，扎向了所有众臣的心中。
成汤至今数百年，虽然与鬼神立约，可是众神们，除下接受他们的祭祀，好像确实什么都没有做过。
五百年，大河不断泛滥，商室几度迁都，从未见什么神灵庇佑，都是商民自己与河患相斗。
戎狄蛮夷滋扰不断，也都是依靠商人自己，与他们斗争。
甚至天命生商的玄鸟一脉，都出力比神灵更多，百年前鬼方犯境之时，曾听闻有玄鸟与天妖争锋，以护商民。
却从来没见，有任何神灵出手，尽管戎狄所奉之图腾，多是天妖之属。
“呀，‘天神’怎么又输了啊？”
博著落地，清脆的竹声再度传来，五正一反。
武乙呵呵笑道：“去吧，再给‘天神’奉酒一爵。”
侍从领命，再度颤巍巍走了过去，极为谨慎的，将一爵酒水，从人偶‘天神’的口鼻裂缝之处，将酒水灌入。
“陛下，‘天神’的衣服湿了。”
忽然，侍从看到人偶下面的衣服，有些湿漉漉的，像是沾染了酒水一样。
武乙定睛一看，却是人偶下方，同样有裂缝，想来是有酒水从此渗出了，他忍不住叹笑：“还想着博三局结束，没想到‘天神’才输了两局，便已经吓尿裤子了。也罢也罢，这场博戏就此结束吧。”
天神尿裤子？
这种话从武乙口中说出来，让所有的重臣，都不由得心中哀叹。
陛下这是真打算，将神灵往死里得罪啊。
辱神至此，不怕天诛吗？
“这一次博戏就此为止，以后我要是有兴趣，再与他博斗，到时在请诸位来观。并且，诸位要是有意，也可以与这‘天神’博戏。”
武乙忽然淡淡说道，让众臣心惊肉跳，这种事情，武乙敢做，他们又哪里敢啊。
“算了，不难为你们了，你们且回去吧。大变将至，何去何从，自己回去好好想想。”
见到他们或是胆战心惊，或是欲言又止，或是脸平意动的神色，武乙忽然感觉意兴阑珊，挥了挥手，说了最后一句话，便让他们退下了。
前路苍茫，同道者似乎都不在此辈之中啊。
回去的路上，所有人都低着头不说话，都在想着，这位陛下为何要这么做？
折辱神灵，对他而言，对殷商而言，有什么好处呢？
神灵虽然无护土佑民之功，却也没有杀戮暴虐之祸，他这样，就不怕祸从天降吗？
他们想不明白，但是涉及神灵之事，又不好当众讨论，尤其是在那位沟通鬼神的巫祝旁边。
回去之后，相熟的大臣便开始约定时间饮宴，准备再夜间好好谈一谈此事。
也不知道是有意还是无意，他们的饮宴邀请，都将太祝与帝子托给遗忘了。
当然，太祝与帝子托也毫不在意，此事他们正在巫庙之中，相视无言，伫立良久。
“子瞿暴虐无道，早晚必受天诛。”
许久之后，太祝才恨恨说道。
帝子托没有说话，神情复杂，不知道在想什么，反而是巫庙之中，传来一个苍老的声音：“武乙小儿，到底是要做什么，你们知道吗？他素来聪慧，绝不做无用之举，所行皆有目的，这一次的目的又何在呢？”
太祝摇了摇头：“我也不知啊，这样弄出一个所谓的‘天神’。除了能在言语之上，折辱神灵之威，其实并没有任何用处。”
这种手段，对他们巫祝来说，还不如一个通神炼气士的震慑大。
最起码，通神炼气士，是可以危险到很多巫祝性命的存在。
“也许，父亲他，是打算让天下人知道，神灵并不足畏吧。”
帝子托忽然悠悠一叹，想起了自己曾经无意间发现的秘密，欲言又止。
······
罪予台，列星台。
姬考此时，心神沉入傅说所留的玉简之中，观看其中留存的典籍。
刚刚探入心神，玉简之内，是蒙蒙一片，基本什么都看不到。
过了一会，才在他面前，现出了四个金色大字，境，玄，真，神。
姬考福至心灵，先是将心神往境字探去。
一道激烈的撞击，打在了姬考心神之上，顿时，他便感觉自己有些微头痛。
这种感觉，与当初仇生在周原宗庙之中，一指点在他眉心，让姬考得到他们那一脉的感玄之法时类似。、
不过许是姬考此时心神比当初要更为强大，许是傅说手段更高，并没有那么痛楚。
傅说一脉的入境之法，便在他脑海之中流淌而过。
这一脉的入境之法，颇为别致，或可名为诚意之法。
不像仇生一脉观天之法，需要定坐观天俯地，外知宇宙，内察自心，而后心神出游，入得境中。
傅说这法门，则是讲究意诚为先。
不论是躬耕也好，版筑也好，行文也好，心诚意至，不受外扰，心意与自身所行合一，便可自然入境。
入境之法无高下，各有所思，各有所行罢了。
这种时候，无论是巫祝一脉的官员，还是非巫祝一脉的官员，都没人插嘴。
武乙也不以为意，继续说道：“‘天神’虽然耳目手足俱全，但有目难视于物，有耳难听于声，有手足难动于形。让他和予博戏，实在是难为他了，于是予便委曲一下，陪他玩一些低级之博。”
每说一句话，无不是双关之语，看似在说眼前人偶“天神”，所指却都是天上之神。
众臣依然没有人说话，就像武乙一个人在自言自语一样，大家都在等着他的表演。
这下子，武乙就忍不住脸色阴沉起来了，不自觉轻哼了一声。
听到武乙的轻哼之声，众臣脸色微变，知道这位陛下肯定是有些生气了。
但是，一面是商帝，一面是神灵，无论哪方，都不是他们能轻易得罪的啊。
“不知陛下所说低级之博，是指什么博戏？”
最终，还是太祭站了出来，向武乙问道。
他身份特殊，既是宗室出身，又掌祭祀之事，这种时候，他不出言相询，还指望谁呢？
商帝得罪神灵，影响最大的，自然是太祝，毕竟太祝是负责沟通鬼神之巫。
然而太祝，早就不在朝会上发一言了，与商帝武乙的关系，也只是维持在表面上。所有人都知道，他们早晚会来最后争斗的。
到时候，就是不知是换帝，还是巫祝一脉销声匿迹了？
太祝之外，能在鬼神之事上有发言权的，就是他这位太祭了，想到这里，太祭不由苦笑一声。
当初武丁先帝将祭祀之权，借助后母辛之力，从巫祝手中夺下，然后赐给宗室之人，他们众多宗室，还都开心不已。
如今百年时间过去，太祭之位是稳了，当太祭的人却太难了。
先帝庚丁之时，太祭要担心巫祝势力过大，将帝权给夺了；到了这位陛下，早年见他打压巫祝，本以为以后就有好日子过，没有想到，这日子比以前更加难熬。
这位陛下，哪里是要打压巫祝啊，简直是要将巫祝一脉连根拔起啊。
这也就算了，反正更多出手的，都是万方炼气士。
现在好了，陛下将主意打在了神灵之上，真不知道他是怎么想的？
武乙哪里知道，就这一念之间，太祭想了这么多，他只是微微颔首道：“众多博戏，都太复杂，多考教智谋与经验，‘天神’尚未开化智慧，哪里玩得过来。是以，予和‘天神’，便只玩玩投著便是了。”
所谓投著，是博戏之中的一个重要步骤，放到后来之时，便就是掷骰子的意思了。
博戏之名，博就是指博著，戏才是指棋戏。
每套博具中有六根箸，行棋前要先投箸，据投箸结果进行行棋。
博箸是用半边细竹管，中间填金属粉再髹（xiu）漆而成，剖面呈新月形，这样投掷时就能够正反不同，便出现不同数目的筹码。
“六根博著，以切面朝上为正，以圆面朝上为反，若是正面多于反面，则是予胜；若是反面多于正面，则是予负。”
武乙说完之后，往旁边伸手，于是便有侍从，将六根博著奉在他手中。
“第一局，还是博酒吧，谁要是输了，便饮酒一爵。”
他看了一眼旁边，侍从马上会意，在他与木偶‘天神’中间，斟满两爵酒。
武乙手拿博著，往旁边的一处空地上面一扔。
清脆的竹管落地之声之后，六根博著散落在地上，四根切面朝上，两根圆面朝上。
“四正两反，看来是予胜了。”武乙哈哈一笑：“去，给‘天神’上酒。”
旁边一位侍从，脸色煞白，浑身汗如雨下，却不敢违背武乙的旨意。
他颤抖着身子，取过酒爵，慢慢来到人偶‘天神’旁边，然后按照武乙之前吩咐的，往人偶‘天神’的口鼻裂缝之处，直接灌了进去。
众臣见此，都各自对视，眼中颇有忧虑。余光之中，都不自觉看向了旁边的太祝。
然而太祝，面色平静，似乎眼角还颇有笑意，淡淡看着武乙所作所为。
在他旁边的帝子托，则一直眼望苍天，不知道在想些什么。
“哎，‘天神’之能有限，除下吃喝受祭，似乎也做不了什么，下一局还是博酒吧。”
武乙的话，就像一根刺，扎向了所有众臣的心中。
成汤至今数百年，虽然与鬼神立约，可是众神们，除下接受他们的祭祀，好像确实什么都没有做过。
五百年，大河不断泛滥，商室几度迁都，从未见什么神灵庇佑，都是商民自己与河患相斗。
戎狄蛮夷滋扰不断，也都是依靠商人自己，与他们斗争。
甚至天命生商的玄鸟一脉，都出力比神灵更多，百年前鬼方犯境之时，曾听闻有玄鸟与天妖争锋，以护商民。
却从来没见，有任何神灵出手，尽管戎狄所奉之图腾，多是天妖之属。
“呀，‘天神’怎么又输了啊？”
博著落地，清脆的竹声再度传来，五正一反。
武乙呵呵笑道：“去吧，再给‘天神’奉酒一爵。”
侍从领命，再度颤巍巍走了过去，极为谨慎的，将一爵酒水，从人偶‘天神’的口鼻裂缝之处，将酒水灌入。
“陛下，‘天神’的衣服湿了。”
忽然，侍从看到人偶下面的衣服，有些湿漉漉的，像是沾染了酒水一样。
武乙定睛一看，却是人偶下方，同样有裂缝，想来是有酒水从此渗出了，他忍不住叹笑：“还想着博三局结束，没想到‘天神’才输了两局，便已经吓尿裤子了。也罢也罢，这场博戏就此结束吧。”
天神尿裤子？
这种话从武乙口中说出来，让所有的重臣，都不由得心中哀叹。
陛下这是真打算，将神灵往死里得罪啊。
辱神至此，不怕天诛吗？
“这一次博戏就此为止，以后我要是有兴趣，再与他博斗，到时在请诸位来观。并且，诸位要是有意，也可以与这‘天神’博戏。”
武乙忽然淡淡说道，让众臣心惊肉跳，这种事情，武乙敢做，他们又哪里敢啊。
“算了，不难为你们了，你们且回去吧。大变将至，何去何从，自己回去好好想想。”
见到他们或是胆战心惊，或是欲言又止，或是脸平意动的神色，武乙忽然感觉意兴阑珊，挥了挥手，说了最后一句话，便让他们退下了。
前路苍茫，同道者似乎都不在此辈之中啊。
回去的路上，所有人都低着头不说话，都在想着，这位陛下为何要这么做？
折辱神灵，对他而言，对殷商而言，有什么好处呢？
神灵虽然无护土佑民之功，却也没有杀戮暴虐之祸，他这样，就不怕祸从天降吗？
他们想不明白，但是涉及神灵之事，又不好当众讨论，尤其是在那位沟通鬼神的巫祝旁边。
回去之后，相熟的大臣便开始约定时间饮宴，准备再夜间好好谈一谈此事。
也不知道是有意还是无意，他们的饮宴邀请，都将太祝与帝子托给遗忘了。
当然，太祝与帝子托也毫不在意，此事他们正在巫庙之中，相视无言，伫立良久。
“子瞿暴虐无道，早晚必受天诛。”
许久之后，太祝才恨恨说道。
帝子托没有说话，神情复杂，不知道在想什么，反而是巫庙之中，传来一个苍老的声音：“武乙小儿，到底是要做什么，你们知道吗？他素来聪慧，绝不做无用之举，所行皆有目的，这一次的目的又何在呢？”
太祝摇了摇头：“我也不知啊，这样弄出一个所谓的‘天神’。除了能在言语之上，折辱神灵之威，其实并没有任何用处。”
这种手段，对他们巫祝来说，还不如一个通神炼气士的震慑大。
最起码，通神炼气士，是可以危险到很多巫祝性命的存在。
“也许，父亲他，是打算让天下人知道，神灵并不足畏吧。”
帝子托忽然悠悠一叹，想起了自己曾经无意间发现的秘密，欲言又止。
······
罪予台，列星台。
姬考此时，心神沉入傅说所留的玉简之中，观看其中留存的典籍。
刚刚探入心神，玉简之内，是蒙蒙一片，基本什么都看不到。
过了一会，才在他面前，现出了四个金色大字，境，玄，真，神。
姬考福至心灵，先是将心神往境字探去。
一道激烈的撞击，打在了姬考心神之上，顿时，他便感觉自己有些微头痛。
这种感觉，与当初仇生在周原宗庙之中，一指点在他眉心，让姬考得到他们那一脉的感玄之法时类似。、
不过许是姬考此时心神比当初要更为强大，许是傅说手段更高，并没有那么痛楚。
傅说一脉的入境之法，便在他脑海之中流淌而过。
这一脉的入境之法，颇为别致，或可名为诚意之法。
不像仇生一脉观天之法，需要定坐观天俯地，外知宇宙，内察自心，而后心神出游，入得境中。
傅说这法门，则是讲究意诚为先。
不论是躬耕也好，版筑也好，行文也好，心诚意至，不受外扰，心意与自身所行合一，便可自然入境。
入境之法无高下，各有所思，各有所行罢了。