混元道纪 作者:太元仙尊
第二百一十五章 符文之妙
部落里发生的这些景象，被不远处的一道目光尽数收入眼底：“这么快就摸索出符文的初步用法，看来聪明人还是大有人存在！”
凌云看了一阵后，收回目光。他虽是符道祖师，但他只负责传授符文，至于他们如何使用符文，这就不归他管了。
另外一边，首山氏也感觉到了这边的动静，当他来到近前，了解到族人们的所作所为时，面上止不住流露出了惊讶之色。
短短一个月时间，就算一天学习一百个，部落里的族人也才学了不到三千个符文，连十分之一的符文数量还不到，如此短的时间里，就有人摸索出了初步用法，这可出乎他的预料。
目光转到山和羽的身上，首山氏尤其注重的是山：“能想他人所不能想，能行他人所不能行，这种探索之心，稀有之才啊！”
首山氏心下念头暗转，关于符文的使用方法，虽然有凌云给他做了备注，但是首山氏自己也还在学习当中，所以也就没有教授给族人们。现在既然有族人摸索出了符文的用法，他心里就起了心思。
“这山平时看着寡言少语，一幅沉闷的性子，倒没想到这次竟然会一鸣惊人！要不要叫上他，一起来学习尊者传下的符文？”心里起了这个念头，首山氏就止不住这个想法。
正在他思索着这个问题的时候，一旁的族人们纷纷围着他，你一言我一语地询问着符文的奥秘。
关：“首领啊，你传授的这个……叫做‘符文’的东西，究竟是……”，
旭：“这些符文看似蕴含着不凡的力量，可是好多都无法理解？”
柘：“首领你从哪里得到符文的？大司祭？还是凌云尊者？”
炬：“首领你来讲讲这些符文的奥秘呗！”……
纷乱嘈杂的声音，纷纷涌入了首山氏耳中，一时间吵得他头都有点大了。
“闭嘴！”首山氏忍无可忍，一声大吼。
这一声突如其来的大吼，顿时就让大家闭上了嘴巴，四周顿时安静下来。看着他们安静如鸡的样子，首山氏满意地点了点头。
“你们不要急，符文乃是凌云尊者传授。其中蕴含着玄妙莫测的力量，只要我们好好学习，迟早有一日就能掌握这种力量……”
大家听着首山氏描绘的未来图景，不禁露出了神往的表情。
符文所能发挥出的力量，虽然比不上自己的神通，但是这符文的作用可是非常繁多。如果能掌握这些符文的效果，对他们这种神通单一的人来说，可是能对他们生产活动产生巨大的作用。
现在不用首山氏去催促，他们都想要迫不及待地学会这些符文。首山氏看族人们迫不及待的眼神，知道他们对符文的看法已经完全改观，从今后推广起来就没有任何问题了。
满意地微微颔首，首山氏把山叫道了一旁，把自己的想法提出来，向山询问意见：“山，你能在我未曾教你符文用法时，独自摸索出符文使用方法。可见你的聪明才智，不在握之下。那你愿意与我一同学习符文，一同发扬符文的妙用吗？”
面对首山氏的邀请，山没有丝毫拒绝，爽快地答应了下来。
见他答应下来，首山氏取出从凌云处获的记录符文的卷轴，与山一起观摩学习卷轴中所载的符文信息。
两人一同学习，有个人能够相互讨论，比起一个人学习时的进步速度可要快多了。两人一边记忆学习，同时相互讨论，一边向其他族人们传授着自己学会的符文。
整整花费了三年时间，首山和名为山的青年，才把所有符文传授给了族人们。而这些族人也在这些年中，运用山所发现的符文用法，很是好好地改善了一番生活状况。
最初时，山所摸索出来的神力书写符文，其实是最简单的符文用法。因神力散而不凝，一旦书写成文，立刻就会激发符文的效果。
真正要书写出稳定的符文，必须是以神力淬炼过的材料，用来作为描绘符文的‘墨水’，而后在其他事物上书写相应符文，最终再以神力激发，便可发挥出各种各样的效果。
而且这还是材料方面，符文既然是文字，自然也要组成词句，才能发挥出更大的威力。要想发挥符文的妙处，不仅仅是书写材料，更是要精研单个符文之间的排列组合，才能研究出合适的符文。首山氏和山同其他几位族人，经过上百年地研究，终于摸索出了一些符文的组合方法。
通过排列组合符文，可使得符文发出更加强大的力量。他们将这些符文篆刻在武器上，武器也附加了这些符文所赋予的效果。打猎的时候，部落里的族人可以更加轻省，同时杀伤力也被提高。
当然不仅仅是如此，符文的运用，从最初的战斗，到如今运用到生活中，大大减少了生活上的麻烦。
比如经过组合后形成的火符文，可以通过输入神力来调节火焰大小，让他们在烹饪食物时，可以更加轻松的完成烹饪过程。比如新组合水符文，可以轻易召出水龙卷，卷着衣物进行旋转洗涤。
等等等等各式各样的符文，应用到了生活当中，让整个符文文字，悄然与这个神人部族的生活融为了一体。
后常在凌云创造出符文之初，曾向后土禀报过这事。后土对此听之任之之态，并未对此多置一词：“知道了”
后常见后土并未过问，知道这事儿没被后土放在心上，便也把这事儿放在了一边。不过，后土没有过问，其他的神灵对此却又另一番看法。
后土座下的土族部落，负责照顾继承了后土血脉的黄种神人，句芒等四神座下的木族，火族，水族与金族，分别负责青种神人、红种神人、黑种神人与白种神人。
各种肤色的神人族，形成一个个部落，分散于大地各处。因为距离太过遥远，各个神人族部落的发展，也不尽相同。不过有着各个神族派遣神族之人坐镇各处，这些部落的发展情形，便都大同小异起来。
有些运气好的，来到了食物丰茂的地区，安稳无虞地扎下根基来。有的部落运气不好，来到了穷山恶水，食物不丰之处，他们为了生存下去，只能四处流徙，没个安稳扎根的地方。
其他四族各有不曾安稳的神人族部落，但是与之相反的是，土族所辖的神人部落，几乎没有任何流徙之事产生。
原来是因为后常，后来见神人族因借助符文，是自身生活变得极为方便，便籍由和同族的联络手段，将凌云传授的符文记录了一份送给了他们。
有了这份《符文大全》，土族下辖各处部落并未产生流徙的条件。就这样，作为文字使用的符文，借着神族之手在，土族下辖各个部落中传播了开来。
于此同时，这本《符文大全》也入了句芒几人的法眼：此时的凌云居外，伴随着符文传播开来，越来越多的气运与功德，汇聚到了凌云居的上空。只见满空祥云蔼蔼，金光隐隐，其中似是有什么东西在里面孕育着。
句芒几人扫过各自的部落，又把大地上巡视了一遍。随即便把目光放到了大周山脚下。符文的出现，吸引住了他们的目光。
四人先后扫视着首山部落的状况，之后句芒的几人的神念更是遁入虚空，开始相互交流起来。
第二百一十五章 符文之妙
第二百一十五章 符文之妙
部落里发生的这些景象，被不远处的一道目光尽数收入眼底：“这么快就摸索出符文的初步用法，看来聪明人还是大有人存在！”
凌云看了一阵后，收回目光。他虽是符道祖师，但他只负责传授符文，至于他们如何使用符文，这就不归他管了。
另外一边，首山氏也感觉到了这边的动静，当他来到近前，了解到族人们的所作所为时，面上止不住流露出了惊讶之色。
短短一个月时间，就算一天学习一百个，部落里的族人也才学了不到三千个符文，连十分之一的符文数量还不到，如此短的时间里，就有人摸索出了初步用法，这可出乎他的预料。
目光转到山和羽的身上，首山氏尤其注重的是山：“能想他人所不能想，能行他人所不能行，这种探索之心，稀有之才啊！”
首山氏心下念头暗转，关于符文的使用方法，虽然有凌云给他做了备注，但是首山氏自己也还在学习当中，所以也就没有教授给族人们。现在既然有族人摸索出了符文的用法，他心里就起了心思。
“这山平时看着寡言少语，一幅沉闷的性子，倒没想到这次竟然会一鸣惊人！要不要叫上他，一起来学习尊者传下的符文？”心里起了这个念头，首山氏就止不住这个想法。
正在他思索着这个问题的时候，一旁的族人们纷纷围着他，你一言我一语地询问着符文的奥秘。
关：“首领啊，你传授的这个……叫做‘符文’的东西，究竟是……”，
旭：“这些符文看似蕴含着不凡的力量，可是好多都无法理解？”
柘：“首领你从哪里得到符文的？大司祭？还是凌云尊者？”
炬：“首领你来讲讲这些符文的奥秘呗！”……
纷乱嘈杂的声音，纷纷涌入了首山氏耳中，一时间吵得他头都有点大了。
“闭嘴！”首山氏忍无可忍，一声大吼。
这一声突如其来的大吼，顿时就让大家闭上了嘴巴，四周顿时安静下来。看着他们安静如鸡的样子，首山氏满意地点了点头。
“你们不要急，符文乃是凌云尊者传授。其中蕴含着玄妙莫测的力量，只要我们好好学习，迟早有一日就能掌握这种力量……”
大家听着首山氏描绘的未来图景，不禁露出了神往的表情。
符文所能发挥出的力量，虽然比不上自己的神通，但是这符文的作用可是非常繁多。如果能掌握这些符文的效果，对他们这种神通单一的人来说，可是能对他们生产活动产生巨大的作用。
现在不用首山氏去催促，他们都想要迫不及待地学会这些符文。首山氏看族人们迫不及待的眼神，知道他们对符文的看法已经完全改观，从今后推广起来就没有任何问题了。
满意地微微颔首，首山氏把山叫道了一旁，把自己的想法提出来，向山询问意见：“山，你能在我未曾教你符文用法时，独自摸索出符文使用方法。可见你的聪明才智，不在握之下。那你愿意与我一同学习符文，一同发扬符文的妙用吗？”
面对首山氏的邀请，山没有丝毫拒绝，爽快地答应了下来。
见他答应下来，首山氏取出从凌云处获的记录符文的卷轴，与山一起观摩学习卷轴中所载的符文信息。
两人一同学习，有个人能够相互讨论，比起一个人学习时的进步速度可要快多了。两人一边记忆学习，同时相互讨论，一边向其他族人们传授着自己学会的符文。
整整花费了三年时间，首山和名为山的青年，才把所有符文传授给了族人们。而这些族人也在这些年中，运用山所发现的符文用法，很是好好地改善了一番生活状况。
最初时，山所摸索出来的神力书写符文，其实是最简单的符文用法。因神力散而不凝，一旦书写成文，立刻就会激发符文的效果。
真正要书写出稳定的符文，必须是以神力淬炼过的材料，用来作为描绘符文的‘墨水’，而后在其他事物上书写相应符文，最终再以神力激发，便可发挥出各种各样的效果。
而且这还是材料方面，符文既然是文字，自然也要组成词句，才能发挥出更大的威力。要想发挥符文的妙处，不仅仅是书写材料，更是要精研单个符文之间的排列组合，才能研究出合适的符文。首山氏和山同其他几位族人，经过上百年地研究，终于摸索出了一些符文的组合方法。
通过排列组合符文，可使得符文发出更加强大的力量。他们将这些符文篆刻在武器上，武器也附加了这些符文所赋予的效果。打猎的时候，部落里的族人可以更加轻省，同时杀伤力也被提高。
当然不仅仅是如此，符文的运用，从最初的战斗，到如今运用到生活中，大大减少了生活上的麻烦。
比如经过组合后形成的火符文，可以通过输入神力来调节火焰大小，让他们在烹饪食物时，可以更加轻松的完成烹饪过程。比如新组合水符文，可以轻易召出水龙卷，卷着衣物进行旋转洗涤。
等等等等各式各样的符文，应用到了生活当中，让整个符文文字，悄然与这个神人部族的生活融为了一体。
后常在凌云创造出符文之初，曾向后土禀报过这事。后土对此听之任之之态，并未对此多置一词：“知道了”
后常见后土并未过问，知道这事儿没被后土放在心上，便也把这事儿放在了一边。不过，后土没有过问，其他的神灵对此却又另一番看法。
后土座下的土族部落，负责照顾继承了后土血脉的黄种神人，句芒等四神座下的木族，火族，水族与金族，分别负责青种神人、红种神人、黑种神人与白种神人。
各种肤色的神人族，形成一个个部落，分散于大地各处。因为距离太过遥远，各个神人族部落的发展，也不尽相同。不过有着各个神族派遣神族之人坐镇各处，这些部落的发展情形，便都大同小异起来。
有些运气好的，来到了食物丰茂的地区，安稳无虞地扎下根基来。有的部落运气不好，来到了穷山恶水，食物不丰之处，他们为了生存下去，只能四处流徙，没个安稳扎根的地方。
其他四族各有不曾安稳的神人族部落，但是与之相反的是，土族所辖的神人部落，几乎没有任何流徙之事产生。
原来是因为后常，后来见神人族因借助符文，是自身生活变得极为方便，便籍由和同族的联络手段，将凌云传授的符文记录了一份送给了他们。
有了这份《符文大全》，土族下辖各处部落并未产生流徙的条件。就这样，作为文字使用的符文，借着神族之手在，土族下辖各个部落中传播了开来。
于此同时，这本《符文大全》也入了句芒几人的法眼：此时的凌云居外，伴随着符文传播开来，越来越多的气运与功德，汇聚到了凌云居的上空。只见满空祥云蔼蔼，金光隐隐，其中似是有什么东西在里面孕育着。
句芒几人扫过各自的部落，又把大地上巡视了一遍。随即便把目光放到了大周山脚下。符文的出现，吸引住了他们的目光。
四人先后扫视着首山部落的状况，之后句芒的几人的神念更是遁入虚空，开始相互交流起来。
第二百一十五章 符文之妙