第一百六十一苏拉 沟通
沙漠圣贤 作者:穆斯塔法本哈立德
第一百六十一苏拉 沟通
沙漠圣贤 作者:穆斯塔法本哈立德
第一百六十一苏拉 沟通
在阿塔斯世界，如果说心灵术士相当于地球上的心理学家的话，那么法师就好比是物理学家，而斯达赫宾塞派德鲁伊，就是生物学家了。
不过，在这个残酷，绝望的沙漠世界，单纯的学者是无法存活的。事实上无论法师还是心灵术士，或者是德鲁伊，他们的单体力量也都非常强大，远远超过了这个世界上的普通人们。[]
和法师，心灵术士不同的是。德鲁伊也可以施展法术，不过他们施展的法术被称为德鲁伊神术。德鲁伊们的神术和元素牧师的神术有些类似，不需要从周遭抽取生命力，但是在威力和多样性上就逊色法师们的奥术不少。
不过德鲁伊们除了是施法者以外，也是优秀的战士，尤其以斯达赫宾塞派德鲁伊的战斗能力最为突出。这一派德鲁伊们的理念类似于地球上的社会达尔文主义，他们的口号是“大自然不相信眼泪”“弱肉强食，适者生存”。对于这些德鲁伊来说，自然是个冷酷无情的母亲，用各种严厉的手段来选拔出值得生存下去的对象，而失败者只能是被无情的淘汰。
为了让自身变得更强，他们抓捕各种强大的野生动物，然后研究抽取这些生物的强处为己所用。斯达赫宾塞派的德鲁伊，个个都拥有沙鹰一样锐利的视力，蛇蜥一样敏锐的嗅觉，蝙蝠式的回声定位能力以及壳甲虫一样的惊人体力和耐力。就连他们身上所穿的盔甲也不是常见之物，而是用蜘蛛丝编织成的，强韧超过钢丝的神奇软甲。
除了强大的战斗能力以外，这一派德鲁伊的思想也出奇的诡异。首先，他们以兽性理解人性，认为道德是是用来限制强者，保护弱者的虚伪产物，是违背自然理念的。而且，他们通过研究历史与人文地理，发现往往曾经被认为是道德的东西日后会变得不道德，一个地方不道德的东西在另一个地方就是道德的。因此，斯达赫宾塞派德鲁伊往往变得无视道德，只按照他们内心认为是正确的东西来行事。
令人毛骨悚然的是，有一群该派德鲁伊特意去杀戮人类中的残疾人，并声称此举对整个人类有利，一方面节约宝贵的资源，另一方面是替自然行事，淘汰弱者，并且可以保证人类血统纯洁，避免“不适”人群的过量繁殖。他们就是优生学系斯达赫宾塞派德鲁伊。
而在斯达赫宾塞派德鲁伊中，甚至有比优生学系更为可怕的派系，该派被称为路线派。他们认为人类背离了进化路线。这些人的恐怖举动之一是捣毁医院，因为他们声称
人类的医学路线是错误的，医学应该只局限于外科。不然的话，医学将会保留弱者，积蓄到一定程度，会引发毁灭人类的大瘟疫。
此外，斯达赫宾塞派德鲁伊另有无数难以让他人特别是其他德鲁伊接受的思想。例如，他们反对保护珍惜动物，认为物种的灭绝是一件天经地义的事情。他们认为自然富于创造力的手在大地上洒下了芸芸众生，可是自然从中只挑选最优秀的的品种。斯达赫宾塞派德鲁伊往往会漠视着眼魔屠戮动物，因为他们认为“强者胜，捷者至”。
在政治立场上，这一派德鲁伊有不少都是令人恐惧的极端纳粹主义分子。由于大部分斯达赫宾塞派德鲁伊都是人类，所以这一学派大力鼓吹“为人类种族争夺生存空间！”“铸犁为剑，以铁与血解决当代的重大问题！”“一个世界，一个种族，一个领袖！”
正是由于斯达赫宾塞派德鲁伊的这种政治主张，所以他们中的大多数加入了古代爆发的净化之战，追随魔王东征西战。在他们眼里，人类是当仁不让的统治种族。除了人类以外的所有智慧生命都被他们蔑称为类人，意思是人类的拙劣模仿者。他们在净化之战中犯下种种骇人的暴行，包括建立集中营，死亡行军等等。当太初术士宣布灭绝令时，也是斯达赫宾塞派德鲁伊执行起来最为果断。
到了现代，由于遭到多方势力的联手绞杀，这些斯达赫宾塞派的数量变得极其稀少，而且多半隐蔽了起来。穆哈迪根本没有预料到自己会在铁矿这里遇到一个斯达赫宾塞派德鲁伊，更没想到这个德鲁伊自称是泰西安大人的助手。
少年思维转的飞快，这会是一个陷阱么？还是说艾基斯真的和泰西安联手了？艾基斯大人是个大心灵术士，为什么他不直接传讯给我？
一边思考，穆哈迪一边传讯给对方：我现在能通过你的眼睛看，你的耳朵听了，卡米拉。但是你说艾基斯大人和泰西安大人合作？这是什么时候的事？”
德鲁伊没有立刻回答他，而是伸出一只手。穆哈迪借助她自己的眼睛，看着这支手从肘部开始发生变形，最后延伸成了锐利的刀锋状，人类的皮肤和肌肉组织被一种类似昆虫外骨骼的角质结构所取代，又诡异又恶心。局部变形，这是又一项斯达赫宾塞派德鲁伊凌驾于普通德鲁伊的能力。
她用手变成的刀锋前端刺入穆哈迪自己的身体，刺的并不深。
用别人的眼睛看着自己的身体被破坏，对穆哈迪来说已经不是第一次体验了。他本想抗议，但是想想这豪无用处，干脆大方的送出一连串满不在乎的思想。“我得说，我的肉不好吃，甚至还比不上你穿的皮靴子。也许你该考虑把靴子煮了，把我的身体完整留下。”他这样想到。
卡米拉依然没理他，但是她收回了刀锋，送到自己唇边，伸出舌头舔了一下。
自己的血液居然是甜的，尝起来像葡萄汁，穆哈迪惊奇的发现这一事实。不过也可能是这个德鲁伊的味觉系统也和人类不一样，缺乏足够的认知，他判断不出来。
“你的力量不错，居然已经能够接触到第四层的灵能了。”卡米拉这么想到，同时分析血液中所包含的讯息。“非常非常纯正的人类血统，没有任何类人的低贱成分。果然和艾基斯说的一样。”
艾基斯，你背着我都搞了些什么？穆哈迪突然感到有些愤怒，自己虽然称不上毫无私心，但是交代给自己的创教工作自己也着手去办了。而艾基斯居然这么对待自己？
“有趣的父系，你居然也是一位巫王的后代，还是非常近的那种。”卡米拉好像又探测到了不得了的讯息，虽然看不到她的表情，但是感受得到她的兴奋。
也是？穆哈迪敏锐的抓住了这个词，自己是穿越而来的，和巫王半点关系都没有，这具身体前主人有什么关系不是他关心的。但是也这个字很有意思，还有谁是巫王的后代？艾基斯？或者是泰西安？难道他们两个人已经计划好了要背叛提尔，要和巫王联军里应外合？
卡米拉微微歪了歪头，穆哈迪感到脖子后面有发辫扫过，痒痒的。德鲁伊用思维告诉他，“你果然是个可以争取的对象，是不是？第一因的先知？”
她居然连这个也知道了！？少年心中大动，“恐怕要让你失望了。我的利用价值是很有限的。不说别的，现在我的身体人事不省的躺在这里，就恐怕帮不上你去拿科坦德房间里的文件。那里太远了，超过了我的灵能范围。你一走远，我就没法和你保持连接了。”
“谁说我要走远了？”卡米拉打断了他的搪塞之念。“而且，就算我走远了，也一样有办法让你感应到我。认为神经节点不能离体，是你们心灵术士的浅薄无知而已。难道蚁族，甚至裸鼹鼠，不都是可以长程实现心灵联系么？凡低等生物能做到的，我们斯达赫宾塞派德鲁伊，都能做到！”她的思想，一瞬间闪烁其傲慢和自信的光芒。
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ps．声明一下，斯达赫宾塞派德鲁伊这个点子，不是我原创的。是雪绒花（《生存斗争》与《异界魔王领袖》的作者）想出来的，但是为了让这个职业和阿塔斯背景融合，我做出了改动。斯达赫宾塞，即斯宾塞，达尔文，赫胥黎三个进化论分子的缩写。
事实上卡米拉这个角色，我本来想以雪绒花为原型写的。后来想想还是算了，加上了毒藤女（ode
n蝙蝠侠的版本，不是60年代老版）的一些特质。
第一百六十一苏拉 沟通
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沙漠圣贤 作者:穆斯塔法本哈立德
第一百六十一苏拉 沟通
在阿塔斯世界，如果说心灵术士相当于地球上的心理学家的话，那么法师就好比是物理学家，而斯达赫宾塞派德鲁伊，就是生物学家了。
不过，在这个残酷，绝望的沙漠世界，单纯的学者是无法存活的。事实上无论法师还是心灵术士，或者是德鲁伊，他们的单体力量也都非常强大，远远超过了这个世界上的普通人们。[]
和法师，心灵术士不同的是。德鲁伊也可以施展法术，不过他们施展的法术被称为德鲁伊神术。德鲁伊们的神术和元素牧师的神术有些类似，不需要从周遭抽取生命力，但是在威力和多样性上就逊色法师们的奥术不少。
不过德鲁伊们除了是施法者以外，也是优秀的战士，尤其以斯达赫宾塞派德鲁伊的战斗能力最为突出。这一派德鲁伊们的理念类似于地球上的社会达尔文主义，他们的口号是“大自然不相信眼泪”“弱肉强食，适者生存”。对于这些德鲁伊来说，自然是个冷酷无情的母亲，用各种严厉的手段来选拔出值得生存下去的对象，而失败者只能是被无情的淘汰。
为了让自身变得更强，他们抓捕各种强大的野生动物，然后研究抽取这些生物的强处为己所用。斯达赫宾塞派的德鲁伊，个个都拥有沙鹰一样锐利的视力，蛇蜥一样敏锐的嗅觉，蝙蝠式的回声定位能力以及壳甲虫一样的惊人体力和耐力。就连他们身上所穿的盔甲也不是常见之物，而是用蜘蛛丝编织成的，强韧超过钢丝的神奇软甲。
除了强大的战斗能力以外，这一派德鲁伊的思想也出奇的诡异。首先，他们以兽性理解人性，认为道德是是用来限制强者，保护弱者的虚伪产物，是违背自然理念的。而且，他们通过研究历史与人文地理，发现往往曾经被认为是道德的东西日后会变得不道德，一个地方不道德的东西在另一个地方就是道德的。因此，斯达赫宾塞派德鲁伊往往变得无视道德，只按照他们内心认为是正确的东西来行事。
令人毛骨悚然的是，有一群该派德鲁伊特意去杀戮人类中的残疾人，并声称此举对整个人类有利，一方面节约宝贵的资源，另一方面是替自然行事，淘汰弱者，并且可以保证人类血统纯洁，避免“不适”人群的过量繁殖。他们就是优生学系斯达赫宾塞派德鲁伊。
而在斯达赫宾塞派德鲁伊中，甚至有比优生学系更为可怕的派系，该派被称为路线派。他们认为人类背离了进化路线。这些人的恐怖举动之一是捣毁医院，因为他们声称
人类的医学路线是错误的，医学应该只局限于外科。不然的话，医学将会保留弱者，积蓄到一定程度，会引发毁灭人类的大瘟疫。
此外，斯达赫宾塞派德鲁伊另有无数难以让他人特别是其他德鲁伊接受的思想。例如，他们反对保护珍惜动物，认为物种的灭绝是一件天经地义的事情。他们认为自然富于创造力的手在大地上洒下了芸芸众生，可是自然从中只挑选最优秀的的品种。斯达赫宾塞派德鲁伊往往会漠视着眼魔屠戮动物，因为他们认为“强者胜，捷者至”。
在政治立场上，这一派德鲁伊有不少都是令人恐惧的极端纳粹主义分子。由于大部分斯达赫宾塞派德鲁伊都是人类，所以这一学派大力鼓吹“为人类种族争夺生存空间！”“铸犁为剑，以铁与血解决当代的重大问题！”“一个世界，一个种族，一个领袖！”
正是由于斯达赫宾塞派德鲁伊的这种政治主张，所以他们中的大多数加入了古代爆发的净化之战，追随魔王东征西战。在他们眼里，人类是当仁不让的统治种族。除了人类以外的所有智慧生命都被他们蔑称为类人，意思是人类的拙劣模仿者。他们在净化之战中犯下种种骇人的暴行，包括建立集中营，死亡行军等等。当太初术士宣布灭绝令时，也是斯达赫宾塞派德鲁伊执行起来最为果断。
到了现代，由于遭到多方势力的联手绞杀，这些斯达赫宾塞派的数量变得极其稀少，而且多半隐蔽了起来。穆哈迪根本没有预料到自己会在铁矿这里遇到一个斯达赫宾塞派德鲁伊，更没想到这个德鲁伊自称是泰西安大人的助手。
少年思维转的飞快，这会是一个陷阱么？还是说艾基斯真的和泰西安联手了？艾基斯大人是个大心灵术士，为什么他不直接传讯给我？
一边思考，穆哈迪一边传讯给对方：我现在能通过你的眼睛看，你的耳朵听了，卡米拉。但是你说艾基斯大人和泰西安大人合作？这是什么时候的事？”
德鲁伊没有立刻回答他，而是伸出一只手。穆哈迪借助她自己的眼睛，看着这支手从肘部开始发生变形，最后延伸成了锐利的刀锋状，人类的皮肤和肌肉组织被一种类似昆虫外骨骼的角质结构所取代，又诡异又恶心。局部变形，这是又一项斯达赫宾塞派德鲁伊凌驾于普通德鲁伊的能力。
她用手变成的刀锋前端刺入穆哈迪自己的身体，刺的并不深。
用别人的眼睛看着自己的身体被破坏，对穆哈迪来说已经不是第一次体验了。他本想抗议，但是想想这豪无用处，干脆大方的送出一连串满不在乎的思想。“我得说，我的肉不好吃，甚至还比不上你穿的皮靴子。也许你该考虑把靴子煮了，把我的身体完整留下。”他这样想到。
卡米拉依然没理他，但是她收回了刀锋，送到自己唇边，伸出舌头舔了一下。
自己的血液居然是甜的，尝起来像葡萄汁，穆哈迪惊奇的发现这一事实。不过也可能是这个德鲁伊的味觉系统也和人类不一样，缺乏足够的认知，他判断不出来。
“你的力量不错，居然已经能够接触到第四层的灵能了。”卡米拉这么想到，同时分析血液中所包含的讯息。“非常非常纯正的人类血统，没有任何类人的低贱成分。果然和艾基斯说的一样。”
艾基斯，你背着我都搞了些什么？穆哈迪突然感到有些愤怒，自己虽然称不上毫无私心，但是交代给自己的创教工作自己也着手去办了。而艾基斯居然这么对待自己？
“有趣的父系，你居然也是一位巫王的后代，还是非常近的那种。”卡米拉好像又探测到了不得了的讯息，虽然看不到她的表情，但是感受得到她的兴奋。
也是？穆哈迪敏锐的抓住了这个词，自己是穿越而来的，和巫王半点关系都没有，这具身体前主人有什么关系不是他关心的。但是也这个字很有意思，还有谁是巫王的后代？艾基斯？或者是泰西安？难道他们两个人已经计划好了要背叛提尔，要和巫王联军里应外合？
卡米拉微微歪了歪头，穆哈迪感到脖子后面有发辫扫过，痒痒的。德鲁伊用思维告诉他，“你果然是个可以争取的对象，是不是？第一因的先知？”
她居然连这个也知道了！？少年心中大动，“恐怕要让你失望了。我的利用价值是很有限的。不说别的，现在我的身体人事不省的躺在这里，就恐怕帮不上你去拿科坦德房间里的文件。那里太远了，超过了我的灵能范围。你一走远，我就没法和你保持连接了。”
“谁说我要走远了？”卡米拉打断了他的搪塞之念。“而且，就算我走远了，也一样有办法让你感应到我。认为神经节点不能离体，是你们心灵术士的浅薄无知而已。难道蚁族，甚至裸鼹鼠，不都是可以长程实现心灵联系么？凡低等生物能做到的，我们斯达赫宾塞派德鲁伊，都能做到！”她的思想，一瞬间闪烁其傲慢和自信的光芒。
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ps．声明一下，斯达赫宾塞派德鲁伊这个点子，不是我原创的。是雪绒花（《生存斗争》与《异界魔王领袖》的作者）想出来的，但是为了让这个职业和阿塔斯背景融合，我做出了改动。斯达赫宾塞，即斯宾塞，达尔文，赫胥黎三个进化论分子的缩写。
事实上卡米拉这个角色，我本来想以雪绒花为原型写的。后来想想还是算了，加上了毒藤女（ode
n蝙蝠侠的版本，不是60年代老版）的一些特质。
第一百六十一苏拉 沟通
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