重启大明 作者:荆洚晓
丁一的奋斗（三十一）
重启大明 作者:荆洚晓
丁一的奋斗（三十一）
路易十一望着自己的手下，他对亲信的智商感到深切的担忧：“就算你忘记，教廷策封他为圣徒的事。△↗，你也应该记得，前前后后，他大约送给了教廷近万的骑兵，装备精良的骑兵！并且到现在为止，他一直在为这支骑兵支付着军费；而宗教仲裁所是向我们这位圣徒负责的；哪怕在泰西大明，这位圣徒也从没有禁止过教堂的开设。好了，我的朋友，如果你是教廷里的当权人物，你会怎么选择？”
于是亲信便低下了头，只要教廷里的大人物，还有一点正常智商，就算教皇逝世，新任教皇也不可能向丁一这位大金主亮起獠牙的，因为能够爬到教皇位置上的人，往往都是足够聪明。
巴黎的暴动，巴黎公社，就象一场阵雨，过后了无痕迹。
只是路易十一向丁一提出领土请求的事，不知道怎么就泄露出去了。于是大胆的查理，勃艮第公爵暴跳如雷，他开始向士麦那派出信使，要求丁一表态，不会听从万能的蜘蛛的请求：“我的女儿玛丽，宁可抛弃她的父亲，也要守卫着她的陛下！”
而在这个时候，斐迪南遇刺了，据说整支卫队一百多骑兵都被杀死，只有斐迪南和他的两个贴身侍卫逃得生天；也有一说是绑匪残忍杀死了所有人，并绑架了斐迪南和他的侍卫，后者趁机逃脱出来。
更有消息声称，斐迪南和他的侍卫重伤的位置，就是脐下三寸。
但阿拉贡国王斐迪南遇袭重伤的消息。并没有能在泰西大明引起什么太大的反应。因为泰西大明的总理大臣于谦，倒下去了。四年的任期还没满。老先生就支撑不住。这一回，什么青霉素也救不了他的命。看上去，情况一天比一天更坏，昏迷的时间越来越长，而清醒的时间已很少。
在于这个没有光，没有彩超的时代，丁一也是束手无策。
而这一日，于冕来求见，却是说于谦要见丁一。这连柳依依都很震惊，因为按华夏的传统。大臣生病，皇帝是不能去看，皇帝要是去看了，一般来讲，这大臣不死也得死了。于谦要见丁一，只怕说明他已知道，自己时间到了。
“先生，弟子来了。”丁一在于谦的病榻前面，恭恭敬敬地行了礼。
靠着枕头坐着的于谦。看起来似乎气息还不错。
“如晋，为师怕是不能帮你大展鸿图了。”
于谦这很讲究礼仪的人，这一回，没有称丁一为“陛下”。而是称他的字，就象是一对普通的师生一样说话：“今日，为师要考一考汝的功课。想来，也是最后一回了。”
他扬手止住要说话的丁一：“不必多言。余光阴无多。”
然后他从枕头后面抽出一卷纸，打开来。却是简略的世界地图轮廓。
于谦指着地图一处地方，向丁一问道：“我泰西大明，何日攻略此地？此也是汉唐旧土！碎叶更是李太白出生之地！”他所指的，大约就是后世苏联全盛时期的区域了。
丁一没有想到，于谦会问这样的问题，但对方慎重的语气，却让丁一也认真起来：“不，大明不需要那里的土地，不论是华夏大明，还是泰西大明，或是神圣大明。”丁一指向美洲，“这才是着力之处，至少百年之内，便是如此。”
“此方略如晋是如何定下来的？”于谦没有反驳丁一的话，而饶有兴趣地问下去。
“罗刹国是为苦寒之地，其工业化进程的成本实在太过可怕，并且道路运输成本也过于庞大，就算有石油和天然气，也不值得大明花人力物力去开发，除非其他地方已经遍插红旗！”丁一也是坦诚相告，要致富先修路，这话绝对是真理吧，不论民富还是国富，要路不好，制造出来的东西怎么运出去？原料怎么进来、而罗刹国那边的道路，只要是在信息化年代略有关注的，大约都不难知道，那边是很艰难的。
“果不其然！”于谦大笑起来，一边笑一边摇头，一点也不象个病人。
“为师将去，无所顾忌。”
“如晋于诗词上，倒是颇有一番文采，脱口而出便成名句。”
“然诗词，小道哉！纵是笑傲柳三变，豪迈如东坡，又如何？”
于谦是这么定义的，的确对于大国首辅、总理来说，诗词，真的就是小道吧。
“兵事，治世，方是根本。”于谦渐渐有些气喘了，他说上两句，就要喘上一阵了。
“如晋有万夫不当之勇，若依旧时，放于边镇，可统千人之军。千人之上，依旧时军制，则如晋无用武之地，单凭武勇，实难成事。”
“如晋有悲天怜人之仁，若放州府，可为一县之首领。然必不得晋身黄堂，牧民于州府。汝太执着，不肯委曲求全，不能隐忍，不愿祸人，只恐一世到头，能以县官致仕，不被奸人所陷，已是偷天之幸。”
丁一听着，当场就傻了，这太震撼了！
这位当真不愧是能挽大厦将倾的人物啊，老先生别看有他的时代局限性，但他点出来的，还真没错：
诗词靠抄，能让丁一记得的，自然都是名句；
军事上，丁一就是个兵王，要让他按这时代的旧式明军将领那样，没有专业的战术操典，指挥系统基本也是很混乱的，靠个人天赋来指挥千军万马，他怎么可能做得到？
做官上，说不好听的，如果丁一真的会做官，为何前世警衔上去了，连个刑警大队长都没能混上？不就是不会做人、不会当官么！
“如晋，汝今日所得，成就大业，为师细细想来，是为二善。”
“一曰无欲，无欲则刚，故汝能教士卒赴死，能使百姓听命，能让士林无从构陷；”
“一曰明见，改军制，立战法，创火器，攻略关外，斩首敌酋，长驱七海，殖民美洲……等等诸事，若如生已知之！”
丁一听着，不禁只觉颈后毛汗都渗了出来！这时却觉手上一重，于是于谦用力地捏住了丁一的手腕：“此可持之成就霸业，却不可持之立百年之国，若无远虑，恐有近忧！始皇帝一扫六国何其雄哉，然二世而夭！”他没说千秋万世，真的是无所顾忌了，只说百年之国。
于谦一下子坐直了起来，双眼炯炯有神盯着丁一：“无欲者，纵观国朝至今，无非你我师生二人！安可寄望后继者如是？”这是直指本心的话，并且于谦还接着说道，“如晋莫以为，国事托之以总理大臣，则皇帝不贤，亦不能祸国；军队国家化，则臣子不肖，亦不能篡位！若总理大臣不贤，又当如何？则四年之间，浪费公帑，劳民伤财一无所得！下一任总理大臣，安知又是贤臣？若总理大臣不贤，或贪恋权位不肯求去，勾结将领，大厦危哉！”
丁一听着真的冷汗不断渗出来，老先生说的，真的句句在理啊，不禁脱口问道：“先生教我！”
“今之计，不外预则立！如晋于京师，建言立皇家军事学院，何以士麦那不设？为师细思，为后世计，为苍生计，赐姓不可辞，两大都督府事不可辞，两广……”但愈说声音却就愈小了，于谦眼中方才神采，如是渐渐离体而去，最后丁一凑到他耳边，也已听不清他的话，只要那握在丁一小臂上的手，却仍用力握着。
最后于谦留给丁一的，是一个笑容，如释重任的笑容。
也许是他觉得自己这一生已然无憾事？或是认为有了自己的提醒，丁一可以解决这些问题？或是看到华夏的崛起，而觉得安慰？没有人知道。但来凭吊的人，无论是吉达这样的草原汉子，还是杨善、姚夔这样的旧式士大夫，都是说：“于公无憾矣！”
丁一没有按照华夏的习惯，给予于谦一些追认的头衔，来彰显身后的哀荣。
他披麻带孝，在于谦的灵堂，以亲传弟子的身份，向来凭吊者一一答礼。
于是便留下这么一段记载：谦故，上持弟子礼，服其孝。
此事传到华夏之后，在士林之中极为震撼，这是前所未有的事！
有人认为丁一是乱了纲常，因为天地君亲师，君臣的关系在师生之前嘛，君王为臣子带孝，这是不合适的；但更多的士林中人，却都认为丁一的行为，才是真正的士林领袖：“西夷以容城为其教中圣徒，实以容城风骨，可以成圣哉！”
其实丁一并没有考虑到这些东西，他只是觉得于谦对自己是不错的，尽管在景泰年，于谦有些不太看好他，但有事了，也是有来劝他跑路。而当年于谦在华夏京师快要病死时，也是视他为亲传弟子的，把自己的人脉关系都交给他；后面又听从他的劝说，来了西方，替他一路做到死。
丁一觉得，他得这么做，当年京师之战，他在千军万马之前认下的师生之礼，是要履行的。就这么简单。
但所谓，国之大事，在祀与戎。
为什么会这么说？往深层里说，人是需要信仰的；往浅白里讲，榜样的力量是无穷的。
特别是基层的民众，不见得懂什么高深的道理，但所谓有样学样，便是如此。
丁一绝对没有想到他这么做之后，在泰西大明引起的一连串效应来。
丁一的奋斗（三十一）
丁一的奋斗（三十一）
丁一的奋斗（三十一）
重启大明 作者:荆洚晓
丁一的奋斗（三十一）
路易十一望着自己的手下，他对亲信的智商感到深切的担忧：“就算你忘记，教廷策封他为圣徒的事。△↗，你也应该记得，前前后后，他大约送给了教廷近万的骑兵，装备精良的骑兵！并且到现在为止，他一直在为这支骑兵支付着军费；而宗教仲裁所是向我们这位圣徒负责的；哪怕在泰西大明，这位圣徒也从没有禁止过教堂的开设。好了，我的朋友，如果你是教廷里的当权人物，你会怎么选择？”
于是亲信便低下了头，只要教廷里的大人物，还有一点正常智商，就算教皇逝世，新任教皇也不可能向丁一这位大金主亮起獠牙的，因为能够爬到教皇位置上的人，往往都是足够聪明。
巴黎的暴动，巴黎公社，就象一场阵雨，过后了无痕迹。
只是路易十一向丁一提出领土请求的事，不知道怎么就泄露出去了。于是大胆的查理，勃艮第公爵暴跳如雷，他开始向士麦那派出信使，要求丁一表态，不会听从万能的蜘蛛的请求：“我的女儿玛丽，宁可抛弃她的父亲，也要守卫着她的陛下！”
而在这个时候，斐迪南遇刺了，据说整支卫队一百多骑兵都被杀死，只有斐迪南和他的两个贴身侍卫逃得生天；也有一说是绑匪残忍杀死了所有人，并绑架了斐迪南和他的侍卫，后者趁机逃脱出来。
更有消息声称，斐迪南和他的侍卫重伤的位置，就是脐下三寸。
但阿拉贡国王斐迪南遇袭重伤的消息。并没有能在泰西大明引起什么太大的反应。因为泰西大明的总理大臣于谦，倒下去了。四年的任期还没满。老先生就支撑不住。这一回，什么青霉素也救不了他的命。看上去，情况一天比一天更坏，昏迷的时间越来越长，而清醒的时间已很少。
在于这个没有光，没有彩超的时代，丁一也是束手无策。
而这一日，于冕来求见，却是说于谦要见丁一。这连柳依依都很震惊，因为按华夏的传统。大臣生病，皇帝是不能去看，皇帝要是去看了，一般来讲，这大臣不死也得死了。于谦要见丁一，只怕说明他已知道，自己时间到了。
“先生，弟子来了。”丁一在于谦的病榻前面，恭恭敬敬地行了礼。
靠着枕头坐着的于谦。看起来似乎气息还不错。
“如晋，为师怕是不能帮你大展鸿图了。”
于谦这很讲究礼仪的人，这一回，没有称丁一为“陛下”。而是称他的字，就象是一对普通的师生一样说话：“今日，为师要考一考汝的功课。想来，也是最后一回了。”
他扬手止住要说话的丁一：“不必多言。余光阴无多。”
然后他从枕头后面抽出一卷纸，打开来。却是简略的世界地图轮廓。
于谦指着地图一处地方，向丁一问道：“我泰西大明，何日攻略此地？此也是汉唐旧土！碎叶更是李太白出生之地！”他所指的，大约就是后世苏联全盛时期的区域了。
丁一没有想到，于谦会问这样的问题，但对方慎重的语气，却让丁一也认真起来：“不，大明不需要那里的土地，不论是华夏大明，还是泰西大明，或是神圣大明。”丁一指向美洲，“这才是着力之处，至少百年之内，便是如此。”
“此方略如晋是如何定下来的？”于谦没有反驳丁一的话，而饶有兴趣地问下去。
“罗刹国是为苦寒之地，其工业化进程的成本实在太过可怕，并且道路运输成本也过于庞大，就算有石油和天然气，也不值得大明花人力物力去开发，除非其他地方已经遍插红旗！”丁一也是坦诚相告，要致富先修路，这话绝对是真理吧，不论民富还是国富，要路不好，制造出来的东西怎么运出去？原料怎么进来、而罗刹国那边的道路，只要是在信息化年代略有关注的，大约都不难知道，那边是很艰难的。
“果不其然！”于谦大笑起来，一边笑一边摇头，一点也不象个病人。
“为师将去，无所顾忌。”
“如晋于诗词上，倒是颇有一番文采，脱口而出便成名句。”
“然诗词，小道哉！纵是笑傲柳三变，豪迈如东坡，又如何？”
于谦是这么定义的，的确对于大国首辅、总理来说，诗词，真的就是小道吧。
“兵事，治世，方是根本。”于谦渐渐有些气喘了，他说上两句，就要喘上一阵了。
“如晋有万夫不当之勇，若依旧时，放于边镇，可统千人之军。千人之上，依旧时军制，则如晋无用武之地，单凭武勇，实难成事。”
“如晋有悲天怜人之仁，若放州府，可为一县之首领。然必不得晋身黄堂，牧民于州府。汝太执着，不肯委曲求全，不能隐忍，不愿祸人，只恐一世到头，能以县官致仕，不被奸人所陷，已是偷天之幸。”
丁一听着，当场就傻了，这太震撼了！
这位当真不愧是能挽大厦将倾的人物啊，老先生别看有他的时代局限性，但他点出来的，还真没错：
诗词靠抄，能让丁一记得的，自然都是名句；
军事上，丁一就是个兵王，要让他按这时代的旧式明军将领那样，没有专业的战术操典，指挥系统基本也是很混乱的，靠个人天赋来指挥千军万马，他怎么可能做得到？
做官上，说不好听的，如果丁一真的会做官，为何前世警衔上去了，连个刑警大队长都没能混上？不就是不会做人、不会当官么！
“如晋，汝今日所得，成就大业，为师细细想来，是为二善。”
“一曰无欲，无欲则刚，故汝能教士卒赴死，能使百姓听命，能让士林无从构陷；”
“一曰明见，改军制，立战法，创火器，攻略关外，斩首敌酋，长驱七海，殖民美洲……等等诸事，若如生已知之！”
丁一听着，不禁只觉颈后毛汗都渗了出来！这时却觉手上一重，于是于谦用力地捏住了丁一的手腕：“此可持之成就霸业，却不可持之立百年之国，若无远虑，恐有近忧！始皇帝一扫六国何其雄哉，然二世而夭！”他没说千秋万世，真的是无所顾忌了，只说百年之国。
于谦一下子坐直了起来，双眼炯炯有神盯着丁一：“无欲者，纵观国朝至今，无非你我师生二人！安可寄望后继者如是？”这是直指本心的话，并且于谦还接着说道，“如晋莫以为，国事托之以总理大臣，则皇帝不贤，亦不能祸国；军队国家化，则臣子不肖，亦不能篡位！若总理大臣不贤，又当如何？则四年之间，浪费公帑，劳民伤财一无所得！下一任总理大臣，安知又是贤臣？若总理大臣不贤，或贪恋权位不肯求去，勾结将领，大厦危哉！”
丁一听着真的冷汗不断渗出来，老先生说的，真的句句在理啊，不禁脱口问道：“先生教我！”
“今之计，不外预则立！如晋于京师，建言立皇家军事学院，何以士麦那不设？为师细思，为后世计，为苍生计，赐姓不可辞，两大都督府事不可辞，两广……”但愈说声音却就愈小了，于谦眼中方才神采，如是渐渐离体而去，最后丁一凑到他耳边，也已听不清他的话，只要那握在丁一小臂上的手，却仍用力握着。
最后于谦留给丁一的，是一个笑容，如释重任的笑容。
也许是他觉得自己这一生已然无憾事？或是认为有了自己的提醒，丁一可以解决这些问题？或是看到华夏的崛起，而觉得安慰？没有人知道。但来凭吊的人，无论是吉达这样的草原汉子，还是杨善、姚夔这样的旧式士大夫，都是说：“于公无憾矣！”
丁一没有按照华夏的习惯，给予于谦一些追认的头衔，来彰显身后的哀荣。
他披麻带孝，在于谦的灵堂，以亲传弟子的身份，向来凭吊者一一答礼。
于是便留下这么一段记载：谦故，上持弟子礼，服其孝。
此事传到华夏之后，在士林之中极为震撼，这是前所未有的事！
有人认为丁一是乱了纲常，因为天地君亲师，君臣的关系在师生之前嘛，君王为臣子带孝，这是不合适的；但更多的士林中人，却都认为丁一的行为，才是真正的士林领袖：“西夷以容城为其教中圣徒，实以容城风骨，可以成圣哉！”
其实丁一并没有考虑到这些东西，他只是觉得于谦对自己是不错的，尽管在景泰年，于谦有些不太看好他，但有事了，也是有来劝他跑路。而当年于谦在华夏京师快要病死时，也是视他为亲传弟子的，把自己的人脉关系都交给他；后面又听从他的劝说，来了西方，替他一路做到死。
丁一觉得，他得这么做，当年京师之战，他在千军万马之前认下的师生之礼，是要履行的。就这么简单。
但所谓，国之大事，在祀与戎。
为什么会这么说？往深层里说，人是需要信仰的；往浅白里讲，榜样的力量是无穷的。
特别是基层的民众，不见得懂什么高深的道理，但所谓有样学样，便是如此。
丁一绝对没有想到他这么做之后，在泰西大明引起的一连串效应来。
丁一的奋斗（三十一）
丁一的奋斗（三十一）