郑成功登陆长崎之后，并没有住在幕府的场所中，而是住在了自己的亲弟七左卫门的宅邸。
两人虽然多年通信，但是却真的是第一次见面，郑成功长七左卫门七岁，二人是同父同母。
七左卫门见到长兄之后，长泪沾襟，对郑成功下拜：“拜见兄长。”
郑成功也颇为感动将七左卫门扶起，说道：“次郎，在日多年，赖你操劳，为兄甚是思念，今日我大明入东瀛，正该是你认祖归宗之时。”
七左卫门道：“吾子已改回郑姓，名道周。今日便从兄长之意，认祖归宗，以后便不是田川家的七左卫门了，是我郑家次郎。”
郑成功拍了拍他的肩膀，鼓励道：“昔日反清，有你维持我郑家中日贸易，筹措军资，功劳不小。今日归明，陛下已准赐你伯爵之号，今后你的子孙，也都是我大明伯爵。”
说起来，随着白明修改革大明封爵，爵位好像也没有之前那么光耀，但也总归是极大的名声。大明勋爵们是不享受朝廷俸禄的，不过在封赐爵位的时候，会有一笔奖赏，数额也不算大。郑次郎的这个“长崎伯爵”，其实是郑成功亲自向白明修求来的。
郑成功开口要的是个公爵，被白明修一口回绝了。郑成功的兄弟们基本上都死的差不多了，只有郑次郎还比较亲近。郑成功想着今后郑家在日本经营局面，也得给弟弟来一个比较有地位的身份。最后郑成功讨价还价，罗列了郑次郎的功绩和品行，白明修松口准许给了郑次郎这个长崎伯，甚至连奖金都是郑成功自己垫付的，听上去这个爵位就跟买来的一样。
郑次郎听闻自己居然还有了爵位，大为欢喜，对兄长连连道谢，还向着顺天的方向遥拜皇帝陛下。
郑成功召集了东瀛宣抚使钱王孙，陆战队中校柴平和郑次郎开会，商讨他们的下一步举措。
郑次郎首先表示：“我大明兵马强盛，但却不多。而且大明兵员金贵，不可轻损。兄长早有交代，欲以日本之人建平定日本之军。如今我已招募浪人、山贼、海贼等有战斗力的人约四百余人，兄长也带来了当年岛原之乱被排挤的天主教人二百能战之兵，如可招募本地乡民，则至少可成军一个团，我们军资充裕，更有大明武器输入，只要实力可达到明军一半，平定九州岛，不在话下。”
郑次郎在日本多年，虽然仅仅是从商，但是对于日本各大明的情况也是了如指掌。大名们的武装力量是靠他们的武士的，而真正的兵员还是靠平时务农的农民们武装成足轻。要让大名们立即进行战争是很难的，他们必须要动员足轻们，然后提供他们装备，并准备粮食等所需的补给，等到准备完之后，也过了至少一两个月了。
郑次郎的想法其实就跟大名们是一样的，他就是主张郑成功也跟大名一样，去动员农民们加入，加上他们原本的兵力，必然可以组建出自己的军队。
钱王孙听了郑次郎的话，反而摇了头。
郑成功问道：“宣抚使有何看法？”
“依靠郑家军，我大明陆战队，乃至那些浪人们兴许还靠谱，但是要武装当地的农民，却不是容易的事情。日本的封建属性还是很浓厚的，武士们管理着自己所属的农民们，农民都是听从武士这一特权阶层的命令的，他们多少像是大明本土的乡绅，在没有武士的首肯之下，这些农民是很难加入到军队中来的。
尤其是，我们尚未向外界表明我们来到日本之后就不会走了，要彻底地统治这片土地。那些武士们估计会觉得我们不值得投效，他们也许会虚与委蛇，直到我们离开日本，所以他们也不会允许农民们离开自己的土地，成为我们的士兵的。”
日本的军事制度在经历战国时代后发生了一些重大的变化，太阁检地之后基本上实现了兵农分离，足轻被认同为是武士。江户幕府成立之后，一部分足轻留在城市中，另一部分则回到下乡去，幕府不出俸禄养他们，而保留他们的佩刀权等特权，使得这些人成为了乡士。虽然临时动员农兵的情况也是存在，但已经越来越少，越来越不好用了。
钱王孙对于日本的情况算是比较熟悉，他也明白在日本的封建体系之下，作为外来者想要拉动顺从的农民们变成虎狼之师，是极为不现实的。
郑成功也觉得事情并不好搞，于是问道：“像是中原那样，搞农合呢？”
在大明的语境下，农合就是土地革命，取消乡绅的封建特权，团结农民，并将土地等生产资料分配给农民，让他们在政府的扶植下进行更有效率的集体生产。
钱王孙还是摇了摇头，说道：“在中原能搞成，在日本却不一定的。大明遭遇了长达二十多年的战乱，而且贫者无立锥之地，大家生活困难。更何况，大明公署和军队有强力支持，才贯彻了农合化可以一体推行，并取得成功。在日本，我们哪里来的可靠的大明复国军的士兵来推动，再加上我们毕竟是外来者，而日本的农民更加顺从，他们习惯于武士领主这样的封建体系，反而对我们缺乏信任感。”
钱王孙的潜台词就是告诉郑成功，皇帝陛下能搞成的事情，你不一定搞得成，而且在大明本土有着绝对的资源优势，而在日本，郑家只有钱和两个营的陆战队员能够调用。
郑成功也听懂了，光复皇帝能短时间内席卷大明，他也有意很短的时间内拿下日本，但他其实并不具备这样的条件。即便他能击败幕府，击败每一个大明，彻底地掌握这个社会不是一件容易的事情。
“宣抚使，你有何看法？”
“瀛王殿下，我们必须做好准备，征服日本的过程可能是一个持续多年的过程，而且我们还要一边打仗，一边消化这片土地。日本的封建体系也正走向衰亡，那么我们需要做的，就是凭借外力，彻底去瓦解它。军事行动并不是最主要的，政治才是最核心的。先从九州岛开始吧，然后慢慢吃掉日本。”
两人虽然多年通信，但是却真的是第一次见面，郑成功长七左卫门七岁，二人是同父同母。
七左卫门见到长兄之后，长泪沾襟，对郑成功下拜：“拜见兄长。”
郑成功也颇为感动将七左卫门扶起，说道：“次郎，在日多年，赖你操劳，为兄甚是思念，今日我大明入东瀛，正该是你认祖归宗之时。”
七左卫门道：“吾子已改回郑姓，名道周。今日便从兄长之意，认祖归宗，以后便不是田川家的七左卫门了，是我郑家次郎。”
郑成功拍了拍他的肩膀，鼓励道：“昔日反清，有你维持我郑家中日贸易，筹措军资，功劳不小。今日归明，陛下已准赐你伯爵之号，今后你的子孙，也都是我大明伯爵。”
说起来，随着白明修改革大明封爵，爵位好像也没有之前那么光耀，但也总归是极大的名声。大明勋爵们是不享受朝廷俸禄的，不过在封赐爵位的时候，会有一笔奖赏，数额也不算大。郑次郎的这个“长崎伯爵”，其实是郑成功亲自向白明修求来的。
郑成功开口要的是个公爵，被白明修一口回绝了。郑成功的兄弟们基本上都死的差不多了，只有郑次郎还比较亲近。郑成功想着今后郑家在日本经营局面，也得给弟弟来一个比较有地位的身份。最后郑成功讨价还价，罗列了郑次郎的功绩和品行，白明修松口准许给了郑次郎这个长崎伯，甚至连奖金都是郑成功自己垫付的，听上去这个爵位就跟买来的一样。
郑次郎听闻自己居然还有了爵位，大为欢喜，对兄长连连道谢，还向着顺天的方向遥拜皇帝陛下。
郑成功召集了东瀛宣抚使钱王孙，陆战队中校柴平和郑次郎开会，商讨他们的下一步举措。
郑次郎首先表示：“我大明兵马强盛，但却不多。而且大明兵员金贵，不可轻损。兄长早有交代，欲以日本之人建平定日本之军。如今我已招募浪人、山贼、海贼等有战斗力的人约四百余人，兄长也带来了当年岛原之乱被排挤的天主教人二百能战之兵，如可招募本地乡民，则至少可成军一个团，我们军资充裕，更有大明武器输入，只要实力可达到明军一半，平定九州岛，不在话下。”
郑次郎在日本多年，虽然仅仅是从商，但是对于日本各大明的情况也是了如指掌。大名们的武装力量是靠他们的武士的，而真正的兵员还是靠平时务农的农民们武装成足轻。要让大名们立即进行战争是很难的，他们必须要动员足轻们，然后提供他们装备，并准备粮食等所需的补给，等到准备完之后，也过了至少一两个月了。
郑次郎的想法其实就跟大名们是一样的，他就是主张郑成功也跟大名一样，去动员农民们加入，加上他们原本的兵力，必然可以组建出自己的军队。
钱王孙听了郑次郎的话，反而摇了头。
郑成功问道：“宣抚使有何看法？”
“依靠郑家军，我大明陆战队，乃至那些浪人们兴许还靠谱，但是要武装当地的农民，却不是容易的事情。日本的封建属性还是很浓厚的，武士们管理着自己所属的农民们，农民都是听从武士这一特权阶层的命令的，他们多少像是大明本土的乡绅，在没有武士的首肯之下，这些农民是很难加入到军队中来的。
尤其是，我们尚未向外界表明我们来到日本之后就不会走了，要彻底地统治这片土地。那些武士们估计会觉得我们不值得投效，他们也许会虚与委蛇，直到我们离开日本，所以他们也不会允许农民们离开自己的土地，成为我们的士兵的。”
日本的军事制度在经历战国时代后发生了一些重大的变化，太阁检地之后基本上实现了兵农分离，足轻被认同为是武士。江户幕府成立之后，一部分足轻留在城市中，另一部分则回到下乡去，幕府不出俸禄养他们，而保留他们的佩刀权等特权，使得这些人成为了乡士。虽然临时动员农兵的情况也是存在，但已经越来越少，越来越不好用了。
钱王孙对于日本的情况算是比较熟悉，他也明白在日本的封建体系之下，作为外来者想要拉动顺从的农民们变成虎狼之师，是极为不现实的。
郑成功也觉得事情并不好搞，于是问道：“像是中原那样，搞农合呢？”
在大明的语境下，农合就是土地革命，取消乡绅的封建特权，团结农民，并将土地等生产资料分配给农民，让他们在政府的扶植下进行更有效率的集体生产。
钱王孙还是摇了摇头，说道：“在中原能搞成，在日本却不一定的。大明遭遇了长达二十多年的战乱，而且贫者无立锥之地，大家生活困难。更何况，大明公署和军队有强力支持，才贯彻了农合化可以一体推行，并取得成功。在日本，我们哪里来的可靠的大明复国军的士兵来推动，再加上我们毕竟是外来者，而日本的农民更加顺从，他们习惯于武士领主这样的封建体系，反而对我们缺乏信任感。”
钱王孙的潜台词就是告诉郑成功，皇帝陛下能搞成的事情，你不一定搞得成，而且在大明本土有着绝对的资源优势，而在日本，郑家只有钱和两个营的陆战队员能够调用。
郑成功也听懂了，光复皇帝能短时间内席卷大明，他也有意很短的时间内拿下日本，但他其实并不具备这样的条件。即便他能击败幕府，击败每一个大明，彻底地掌握这个社会不是一件容易的事情。
“宣抚使，你有何看法？”
“瀛王殿下，我们必须做好准备，征服日本的过程可能是一个持续多年的过程，而且我们还要一边打仗，一边消化这片土地。日本的封建体系也正走向衰亡，那么我们需要做的，就是凭借外力，彻底去瓦解它。军事行动并不是最主要的，政治才是最核心的。先从九州岛开始吧，然后慢慢吃掉日本。”