洪荒之我为人祖 作者:熊二先生
第五章：少司命
在后世，总有人在自己失败的时候，怨自己命不好，怨自己运气不好。
这种说法有没有道理呢？元馗知道，其实是有些道理的。
哪怕是那些纯粹的物质世界，命运有些时候也是存在的。
像那高祖刘邦，起兵之前就是一个普通亭长，起兵之后，数年之内就成了高高在上的皇帝。
还有昆阳之战，大魔导师刘秀更是公然开挂，陨石天降，这种事情小说里都不敢写，可现实有的时候就是如此荒诞。
以上二人的例子，都充分说明命运这玩意儿，其实是真实存在的。
那么，命运真的不公吗？真的有问题吗？真的只是一个玩弄众生的玩意儿？
不，不是这样的！
“在我看来，陛下创造命运的目的，其实是为了给后天生灵一条路，一条上进的路，一条可以重复走的，大体上比较安全可靠的路。”
“通过这条路，后天生灵有一定的机会成就道君。虽然这条路很窄，有的时候还不是很公平，但命格、气运、劫数之路，终究是一条路。”
理论上讲，通过集众之道，改变自己命格，收集属下气运，最终走上人王之路，是有一定几率成就道君的。
哪怕这几率比较小，哪怕这种方式很坑爹。但是在人皇九头氏的那个年代里，这是真真正正的第一条路。
第一条后天生灵也可以成就道君的路，就凭这一点，九头氏的人皇之称，就名副其实了。
“先解决有没有的问题，在解决好不好的问题。即便是如今，命运之道对于后天生灵而言，也比较友好。”
“巫妖二族只有真正的精英，才有那么一丝机会，身化星辰成为星神。或者身化地脉，成就地神。”
“玄门仙道，虽然对于肉身资质要求不高，但是对于心性的要求，反而更高了。”
“至于灵山圣地的九感证道法，肉身磨炼法门，成功率更是低的感人。”
“相对而言，人皇陛下开辟的命运之道，却不需要那么多的先天条件。理论上讲，只要后天足够努力即可。”
“好，好，好。不愧是人族族长，你总结的很不错。这后天生灵，就是我们人皇一脉的根本。时时刻刻，都不能忘记这一点。”
“至于你的神位，也早就给你准备好了——神庭少司命。”
“司掌众生命运，谓之司命。在此之前，我先给你介绍一下神庭现状。”
“神庭主要由三脉组成，分别是以太一陛下为首的天皇一脉，以后土陛下为首的地皇一脉，以及我们人皇一脉。”
“其中天皇一脉以星神为主，负责转化混沌之气为先天灵气，供应世界进化，这是开源。”
“地皇一脉以地脉为主，负责将各种劫气、煞气以及无法利用的废气，再度转化为灵气，提高灵气利用率，这是节流。”
“他们两脉的神灵很少，但每一位正神都气数不凡，功德深厚、财大气粗，每一位都有至少一件先天灵宝。”
说道这里，白泽顿了顿。尤其是财大气粗四个字，更是加重了音调。
“而我们人皇一脉，数目相对就要多得多，但同级别战斗力大都比不上他们，我们擅长的是智慧、是管理。”
“所以，我们负责神庭的具体事务。而如何治理洪荒，是我们人皇一脉的主要任务。”
“伴随着洪荒发展，众生的怨气，会越来越多。便会产生劫气，劫气到了一定程度，大劫也就来了。”
“所以，我们的任务就是合理的管理众生，尽可能的延缓大劫的到来。必要时，有所取舍是正常的。”
“此外，作为新晋的少司命，你有一次机会，一次要求神庭道祖给予指点的机会。”
“理论上讲，你也可以直接询问其他道祖。但我不建议你这么做，最好还是询问我们人皇一脉内部的道祖，至少靠谱。”
片刻后，该说的白泽就说的差不多了。少司命神位到手，不过不着急立即赴任。
元馗在玄女的带领下，一一参观了神庭绝大多数部门。看了神庭编写的史书，看了神庭建立以来，颁布的所有法规。
观察神庭运转，慢慢的元馗就有所体悟：太乙以下不算人，没有人权，只有被处理、被处置的权利。
超脱了时间的太乙道君们，则可以看做是同类，终于是人了，可以享受人类的最基本待遇。
其中，最弱小的太乙散仙有最基础的生存权，就像是婴幼儿一样。但是没有说话的权利，即便说了也没人听。
甚至连听话的权利都没有，这年头哪个大人，会闲着没事儿的和一个婴儿正经的分析国家大事、经济走向呢？
其上的太乙真仙，就像是三四岁的娃娃，已经有了不完整的说话权利，以及不完整的听话权利。
实际上，唯有在某些特殊时刻，他们才有说话的权利，但是大人们听不听是另一说。
至于最强的太乙金仙，则是十二三岁的少年。有了随时随地说话的权利，有了听话的权利，必要时大人也会和你讲一讲道理。但是，没有做事的权利，很少有选择的权利。
唯有超脱了命运的大罗道祖，才是真正的成年人。才有完整的说话、听话、做事的权利。
总结下来，便是太乙之下，皆为蝼蚁。至于太乙道君，都是未成年人。只有大罗道祖，才是洪荒这个大家庭的成年人。
而这些成年人的意志，聚集在一起，便是洪荒的天意。他们都认定的事情，就是定数。
这些有的是元馗自己看出来的，有的是从神庭法规之中分析出来的，还有的则是结合前世记忆才总结出来的。
在感谢了一番玄女之后，元馗就离开了九重天，朝着娲皇宫而去。
早在获得造人鞭之后，元馗就想着什么时候，拜访娘娘一次了。如今机会来了，自然是要亲自上门的。
严格的讲，娲皇宫是在内混沌之中的。对于此刻的元馗而言，内混沌是极其危险的。唯有大罗道祖，才可无视内混沌的危险。
此外，娲皇宫本身并不是一个宫殿，而是一座大千世界。只不过，这座大千世界的核心，是娲皇居所。
熊二先生说
这是第二章，第三章在下午，求票，求票。
第五章：少司命
第五章：少司命
在后世，总有人在自己失败的时候，怨自己命不好，怨自己运气不好。
这种说法有没有道理呢？元馗知道，其实是有些道理的。
哪怕是那些纯粹的物质世界，命运有些时候也是存在的。
像那高祖刘邦，起兵之前就是一个普通亭长，起兵之后，数年之内就成了高高在上的皇帝。
还有昆阳之战，大魔导师刘秀更是公然开挂，陨石天降，这种事情小说里都不敢写，可现实有的时候就是如此荒诞。
以上二人的例子，都充分说明命运这玩意儿，其实是真实存在的。
那么，命运真的不公吗？真的有问题吗？真的只是一个玩弄众生的玩意儿？
不，不是这样的！
“在我看来，陛下创造命运的目的，其实是为了给后天生灵一条路，一条上进的路，一条可以重复走的，大体上比较安全可靠的路。”
“通过这条路，后天生灵有一定的机会成就道君。虽然这条路很窄，有的时候还不是很公平，但命格、气运、劫数之路，终究是一条路。”
理论上讲，通过集众之道，改变自己命格，收集属下气运，最终走上人王之路，是有一定几率成就道君的。
哪怕这几率比较小，哪怕这种方式很坑爹。但是在人皇九头氏的那个年代里，这是真真正正的第一条路。
第一条后天生灵也可以成就道君的路，就凭这一点，九头氏的人皇之称，就名副其实了。
“先解决有没有的问题，在解决好不好的问题。即便是如今，命运之道对于后天生灵而言，也比较友好。”
“巫妖二族只有真正的精英，才有那么一丝机会，身化星辰成为星神。或者身化地脉，成就地神。”
“玄门仙道，虽然对于肉身资质要求不高，但是对于心性的要求，反而更高了。”
“至于灵山圣地的九感证道法，肉身磨炼法门，成功率更是低的感人。”
“相对而言，人皇陛下开辟的命运之道，却不需要那么多的先天条件。理论上讲，只要后天足够努力即可。”
“好，好，好。不愧是人族族长，你总结的很不错。这后天生灵，就是我们人皇一脉的根本。时时刻刻，都不能忘记这一点。”
“至于你的神位，也早就给你准备好了——神庭少司命。”
“司掌众生命运，谓之司命。在此之前，我先给你介绍一下神庭现状。”
“神庭主要由三脉组成，分别是以太一陛下为首的天皇一脉，以后土陛下为首的地皇一脉，以及我们人皇一脉。”
“其中天皇一脉以星神为主，负责转化混沌之气为先天灵气，供应世界进化，这是开源。”
“地皇一脉以地脉为主，负责将各种劫气、煞气以及无法利用的废气，再度转化为灵气，提高灵气利用率，这是节流。”
“他们两脉的神灵很少，但每一位正神都气数不凡，功德深厚、财大气粗，每一位都有至少一件先天灵宝。”
说道这里，白泽顿了顿。尤其是财大气粗四个字，更是加重了音调。
“而我们人皇一脉，数目相对就要多得多，但同级别战斗力大都比不上他们，我们擅长的是智慧、是管理。”
“所以，我们负责神庭的具体事务。而如何治理洪荒，是我们人皇一脉的主要任务。”
“伴随着洪荒发展，众生的怨气，会越来越多。便会产生劫气，劫气到了一定程度，大劫也就来了。”
“所以，我们的任务就是合理的管理众生，尽可能的延缓大劫的到来。必要时，有所取舍是正常的。”
“此外，作为新晋的少司命，你有一次机会，一次要求神庭道祖给予指点的机会。”
“理论上讲，你也可以直接询问其他道祖。但我不建议你这么做，最好还是询问我们人皇一脉内部的道祖，至少靠谱。”
片刻后，该说的白泽就说的差不多了。少司命神位到手，不过不着急立即赴任。
元馗在玄女的带领下，一一参观了神庭绝大多数部门。看了神庭编写的史书，看了神庭建立以来，颁布的所有法规。
观察神庭运转，慢慢的元馗就有所体悟：太乙以下不算人，没有人权，只有被处理、被处置的权利。
超脱了时间的太乙道君们，则可以看做是同类，终于是人了，可以享受人类的最基本待遇。
其中，最弱小的太乙散仙有最基础的生存权，就像是婴幼儿一样。但是没有说话的权利，即便说了也没人听。
甚至连听话的权利都没有，这年头哪个大人，会闲着没事儿的和一个婴儿正经的分析国家大事、经济走向呢？
其上的太乙真仙，就像是三四岁的娃娃，已经有了不完整的说话权利，以及不完整的听话权利。
实际上，唯有在某些特殊时刻，他们才有说话的权利，但是大人们听不听是另一说。
至于最强的太乙金仙，则是十二三岁的少年。有了随时随地说话的权利，有了听话的权利，必要时大人也会和你讲一讲道理。但是，没有做事的权利，很少有选择的权利。
唯有超脱了命运的大罗道祖，才是真正的成年人。才有完整的说话、听话、做事的权利。
总结下来，便是太乙之下，皆为蝼蚁。至于太乙道君，都是未成年人。只有大罗道祖，才是洪荒这个大家庭的成年人。
而这些成年人的意志，聚集在一起，便是洪荒的天意。他们都认定的事情，就是定数。
这些有的是元馗自己看出来的，有的是从神庭法规之中分析出来的，还有的则是结合前世记忆才总结出来的。
在感谢了一番玄女之后，元馗就离开了九重天，朝着娲皇宫而去。
早在获得造人鞭之后，元馗就想着什么时候，拜访娘娘一次了。如今机会来了，自然是要亲自上门的。
严格的讲，娲皇宫是在内混沌之中的。对于此刻的元馗而言，内混沌是极其危险的。唯有大罗道祖，才可无视内混沌的危险。
此外，娲皇宫本身并不是一个宫殿，而是一座大千世界。只不过，这座大千世界的核心，是娲皇居所。
熊二先生说
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第五章：少司命