古称大盾为蔽木户，善守无双。
------------李唯手札
马庆还罩着宽大的外衫，走时不忘拍拍小唯的脑袋说：
看这三个人，争第二还这么拼命。
悠闲自若的神态，好似青江最强已经在囊中。实际上，马庆的自信并非空穴来风。自从那夜醉酒之后，他体内的能量不知何缘由，已经强横到一个很难预估的状态。而且经过白有贵和马阔的调理，他已逐渐能控制这股妙手偶得的天赐之物，现在只需一个强劲的敌人来助自己将它融会贯通，再试探一下自己的极限到底在哪。
修行并不是简简单单地把水倒进一个量瓶，其中的深浅可以一目了然。
就像你无法看穿他人的境界一样，修行者对自己能力的认知也很粗浅，这也是为何小唯双眼如此珍贵。可惜小唯望气之术还很粗浅，所以对马庆而言，一个来自外界的参照就尤为重要。
韩老幺没资格作那个参照，李武雄却可以。
原先马庆一直以为李武雄的境界难以企及，即使他的修为大进，也只敢抱着切磋求教的心思。行必败的对决，马庆自然提不起什么求胜之心。
可曾敢为却硬生生地将他拖下了神坛。虽然最后关头曾敢为还是被打败，虽然自始至终带夜刀都没有出鞘，虽然李武雄的右手一直藏在身后，但曾敢为却是打中了他，削掉了他的衣服。如果曾敢为能，我马庆又何妨一试！
这种求战求胜的冲动，随着他站上了擂台愈发的强烈。
台下的观众听闻说书先生口中“单骑退白马”的马庆就在眼前，崇拜狂热之尖叫、呼和声排山倒海而来。可往日里督刑队行事都是一帮小弟齐齐明甲亮刀，百姓们从来都是敬而远之，所以马庆是个什么模样，却并不是人人知道。只是听见司仪嘶哑的嗓子隐约喊出过马庆的名字，又有闲人一起哄，才知道那个传说中的天神转世已经上了擂台。
众人朝圣一般嘶吼。
马庆沉默地站在台上，那股求胜求战的冲动强烈到无法附加。他的手掌捏成拳头，再摊开，再捏起，再摊开…胸腔里那颗心脏如同一方战鼓一样，隆隆作响；马庆深深的吸气呼气，尽量安抚一下那股想和李武雄畅快打上一架的念头，
“再等一会儿，再等一会儿就好。”
司仪还在布拉布拉宣讲着道义和规则，马庆却一个字都听不进去。即使计时的水漏打开时，马庆还是低着头，浑然不觉。韩老幺可不管，干瘦如猴的他挥舞着一把宽大厚重的金板斧冲锋过来。
韩老幺心里有数，马庆肯定会等他耍完三十招，于是他一上手就挑了看起来最威武的招式，而非保守实用的。冲刺之中，他耍了八字花儿，大斧映着日照闪耀出绚丽的金光，然后顺势一掷，金斧急速旋转，如同一轮绚烂地夕阳一般斜切向马庆。
马庆似乎还在低头想着事情，突然眉头一皱，像感受到了一些很难受的氛围，自然而然地往旁边迈了一步，就恰恰躲过了。金光在马庆面前一闪而过，顿时将他惊醒。一刹那，马庆陡然捏紧了拳头。
韩老幺不紧不慢，双手并起有模有样地掐诀念咒。随着他的毫无意义的碎碎念，他运起元气引导着金斧回旋。马庆看着跟木桩一样的韩老幺，暗呸一声：妈的，敢阴我，一个踏步就到了韩老幺面前，照着鼻子就是一拳。
韩老幺颇有神棍的特质，闭着眼睛摇头晃脑地念着现编的咒语：真武大帝五雷阵法….啊啊啊…大哥….大哥你坑钱…话未说完，就四脚朝天摔在了场外。
韩老幺没受什么伤，可是鼻子疼得厉害。他双手捂着鼻子，血、眼泪、鼻涕把半张脸都涂成了调色板。
“大哥，你又骗我钱。”
观众哇了一声后迅速归于沉寂，没人料到这一场在几息间就决出了胜负。突然一声尖锐的叫声：台上的是马庆，马飞兔！！这句话跟个引线一样瞬间把所有观众都炸开了。
马飞兔！
马飞兔！
……
马庆的眼睛里出现了一抹猩红色，战意像开了闸一样喷薄汹涌，冲着不远处的一个背影大吼到：李武雄，你我来战过！！
李武雄封闭已除，浑身剧痛；而且刚刚吞了起阳洗髓丸，一股子邪火正没处发现些，当即回身看他。马庆居高临下，眼里说不出的骄傲轻蔑，李武雄哪忍得了这个，一个翻身上了擂台，瞬间剑拔弩张。
司仪大急，朝着主位瞧去，见到马阔轻轻地一摆手，就识相地收声，连上一场的胜者都没宣布就从台上退了下去。观众更没想到，这好戏上演得如此连贯，也是拍手叫好。
马庆倒是意外自己会主动挑衅，要知道他对李武雄可没有多少敌意。不过两人本来就有一战，早些来更好！
李武雄不拔刀，马庆也大方地把没装枪头的亮银枪丢在一边，赤手空拳对敌。李武雄不像上一场以退为进，步步为营；他急切需要把自己置于险境以转移对身上的疼痛的关注，毫不犹豫地抢了先手。马庆寸土不让，以双手为“四门”，将来势汹汹的李武雄拒之门外。所谓四门拳，是中原武道近身拳法之祖—“仁守拳”中最粗浅的入门功夫。
相传万年之前，“大宗师”王守仁追随人祖固守道城，亲眼得见人祖一人鏖战妖族金龙，紫雀，玄虎，赤龟四圣，仅以双手就化尽四圣的无穷攻势。那一战后，王守仁感悟得了一鳞片羽，依此创出“四门拳”，号称能以“四门”阻尽天下招式；年及不惑便冠绝全族，继任成了道城第二任城主，并扫清八百里妖域，迎来了人类的第一次扩张。
但王守仁修为早入了悟境，能通晓世间万万种变化，四门拳已到大繁化简的境界，故而招式粗看之下平凡无奇。
后世子孙境界远远不如，修习四门拳徒有其表；甚至寻常的童叟妇孺也能有模有样的耍出几招，实在看不出什么名堂。又传了几十代，越发没人把它当做一回事，直道北狄“武圣”乔力牧十五岁时以四门拳为基础开发了十八组套路，才形成了历代武者必修的“十八路仁守拳”。但仁守拳万变荒河其宗，还是和四门拳一样讲究严防死守，寸土不让。
马庆习武修行，专挑捷径而不太注重基础，导致对稍微繁复一点的功法套路都是一知半解；而这最最基础的四门拳倒是练出了几分名堂，颇有古风。
马庆双腿落定，纹丝不动，以肘为界双拳化为四门。李武雄不论如何取巧刁钻，愣是过不了这条“界”。李武雄眼前像是阻隔了一座万丈高山一样，打不透，越不过，绕不开；李武雄提起全身力气，出拳越来越快，虽只是单手，却幻出了无数拳影。但他快一分，马庆就能快上十分，时时刻刻止住他的去势。
------------李唯手札
马庆还罩着宽大的外衫，走时不忘拍拍小唯的脑袋说：
看这三个人，争第二还这么拼命。
悠闲自若的神态，好似青江最强已经在囊中。实际上，马庆的自信并非空穴来风。自从那夜醉酒之后，他体内的能量不知何缘由，已经强横到一个很难预估的状态。而且经过白有贵和马阔的调理，他已逐渐能控制这股妙手偶得的天赐之物，现在只需一个强劲的敌人来助自己将它融会贯通，再试探一下自己的极限到底在哪。
修行并不是简简单单地把水倒进一个量瓶，其中的深浅可以一目了然。
就像你无法看穿他人的境界一样，修行者对自己能力的认知也很粗浅，这也是为何小唯双眼如此珍贵。可惜小唯望气之术还很粗浅，所以对马庆而言，一个来自外界的参照就尤为重要。
韩老幺没资格作那个参照，李武雄却可以。
原先马庆一直以为李武雄的境界难以企及，即使他的修为大进，也只敢抱着切磋求教的心思。行必败的对决，马庆自然提不起什么求胜之心。
可曾敢为却硬生生地将他拖下了神坛。虽然最后关头曾敢为还是被打败，虽然自始至终带夜刀都没有出鞘，虽然李武雄的右手一直藏在身后，但曾敢为却是打中了他，削掉了他的衣服。如果曾敢为能，我马庆又何妨一试！
这种求战求胜的冲动，随着他站上了擂台愈发的强烈。
台下的观众听闻说书先生口中“单骑退白马”的马庆就在眼前，崇拜狂热之尖叫、呼和声排山倒海而来。可往日里督刑队行事都是一帮小弟齐齐明甲亮刀，百姓们从来都是敬而远之，所以马庆是个什么模样，却并不是人人知道。只是听见司仪嘶哑的嗓子隐约喊出过马庆的名字，又有闲人一起哄，才知道那个传说中的天神转世已经上了擂台。
众人朝圣一般嘶吼。
马庆沉默地站在台上，那股求胜求战的冲动强烈到无法附加。他的手掌捏成拳头，再摊开，再捏起，再摊开…胸腔里那颗心脏如同一方战鼓一样，隆隆作响；马庆深深的吸气呼气，尽量安抚一下那股想和李武雄畅快打上一架的念头，
“再等一会儿，再等一会儿就好。”
司仪还在布拉布拉宣讲着道义和规则，马庆却一个字都听不进去。即使计时的水漏打开时，马庆还是低着头，浑然不觉。韩老幺可不管，干瘦如猴的他挥舞着一把宽大厚重的金板斧冲锋过来。
韩老幺心里有数，马庆肯定会等他耍完三十招，于是他一上手就挑了看起来最威武的招式，而非保守实用的。冲刺之中，他耍了八字花儿，大斧映着日照闪耀出绚丽的金光，然后顺势一掷，金斧急速旋转，如同一轮绚烂地夕阳一般斜切向马庆。
马庆似乎还在低头想着事情，突然眉头一皱，像感受到了一些很难受的氛围，自然而然地往旁边迈了一步，就恰恰躲过了。金光在马庆面前一闪而过，顿时将他惊醒。一刹那，马庆陡然捏紧了拳头。
韩老幺不紧不慢，双手并起有模有样地掐诀念咒。随着他的毫无意义的碎碎念，他运起元气引导着金斧回旋。马庆看着跟木桩一样的韩老幺，暗呸一声：妈的，敢阴我，一个踏步就到了韩老幺面前，照着鼻子就是一拳。
韩老幺颇有神棍的特质，闭着眼睛摇头晃脑地念着现编的咒语：真武大帝五雷阵法….啊啊啊…大哥….大哥你坑钱…话未说完，就四脚朝天摔在了场外。
韩老幺没受什么伤，可是鼻子疼得厉害。他双手捂着鼻子，血、眼泪、鼻涕把半张脸都涂成了调色板。
“大哥，你又骗我钱。”
观众哇了一声后迅速归于沉寂，没人料到这一场在几息间就决出了胜负。突然一声尖锐的叫声：台上的是马庆，马飞兔！！这句话跟个引线一样瞬间把所有观众都炸开了。
马飞兔！
马飞兔！
……
马庆的眼睛里出现了一抹猩红色，战意像开了闸一样喷薄汹涌，冲着不远处的一个背影大吼到：李武雄，你我来战过！！
李武雄封闭已除，浑身剧痛；而且刚刚吞了起阳洗髓丸，一股子邪火正没处发现些，当即回身看他。马庆居高临下，眼里说不出的骄傲轻蔑，李武雄哪忍得了这个，一个翻身上了擂台，瞬间剑拔弩张。
司仪大急，朝着主位瞧去，见到马阔轻轻地一摆手，就识相地收声，连上一场的胜者都没宣布就从台上退了下去。观众更没想到，这好戏上演得如此连贯，也是拍手叫好。
马庆倒是意外自己会主动挑衅，要知道他对李武雄可没有多少敌意。不过两人本来就有一战，早些来更好！
李武雄不拔刀，马庆也大方地把没装枪头的亮银枪丢在一边，赤手空拳对敌。李武雄不像上一场以退为进，步步为营；他急切需要把自己置于险境以转移对身上的疼痛的关注，毫不犹豫地抢了先手。马庆寸土不让，以双手为“四门”，将来势汹汹的李武雄拒之门外。所谓四门拳，是中原武道近身拳法之祖—“仁守拳”中最粗浅的入门功夫。
相传万年之前，“大宗师”王守仁追随人祖固守道城，亲眼得见人祖一人鏖战妖族金龙，紫雀，玄虎，赤龟四圣，仅以双手就化尽四圣的无穷攻势。那一战后，王守仁感悟得了一鳞片羽，依此创出“四门拳”，号称能以“四门”阻尽天下招式；年及不惑便冠绝全族，继任成了道城第二任城主，并扫清八百里妖域，迎来了人类的第一次扩张。
但王守仁修为早入了悟境，能通晓世间万万种变化，四门拳已到大繁化简的境界，故而招式粗看之下平凡无奇。
后世子孙境界远远不如，修习四门拳徒有其表；甚至寻常的童叟妇孺也能有模有样的耍出几招，实在看不出什么名堂。又传了几十代，越发没人把它当做一回事，直道北狄“武圣”乔力牧十五岁时以四门拳为基础开发了十八组套路，才形成了历代武者必修的“十八路仁守拳”。但仁守拳万变荒河其宗，还是和四门拳一样讲究严防死守，寸土不让。
马庆习武修行，专挑捷径而不太注重基础，导致对稍微繁复一点的功法套路都是一知半解；而这最最基础的四门拳倒是练出了几分名堂，颇有古风。
马庆双腿落定，纹丝不动，以肘为界双拳化为四门。李武雄不论如何取巧刁钻，愣是过不了这条“界”。李武雄眼前像是阻隔了一座万丈高山一样，打不透，越不过，绕不开；李武雄提起全身力气，出拳越来越快，虽只是单手，却幻出了无数拳影。但他快一分，马庆就能快上十分，时时刻刻止住他的去势。