当走近了，近距离观看，萨迦寺更加气宇轩昂，又加上人山人海的喧嚣助威，显得气势凛人。我们通过“工”字形的城门，穿越厚厚的城墙，似乎穿越了时空，进入一个跨越千年古今结合的世界里。
我们到时，神舞表演已正式开始了，只见舞者们头上都戴着萨迦寺护法神和各种灵兽面具，有的手中拿着燃烧的火炬，不时向空中吐出熊熊大火；有的拿着桃木剑、旋转的经轮和白羽长鞭等避邪的灵物，在长长的佛号发出浓厚的声响中，翩翩起舞，手舞足蹈起来。俗话说，“内行人看门道，外行人看热闹”，我们就是外行人，一点也看不明白，过后才粗略地知道神舞用简单的故事情节，形象地反映了藏传佛教密宗神舞灭杀魔鬼的基本内容。
绕过人群，这些杂乱无章的喧哗声渐渐地远去，我们来到正堂大殿，眼见一根根巨大的木柱支撑直通房顶，最粗的木柱直径约1、5米，细的也有1米左右。仿佛是看见了原始森林。其中前排中间的有四根不一样的柱子，不仅仅是粗细均匀，比一般的都略粗，还在柱身上有彩绘雕刻，听说被称为四大名柱，即“元朝皇帝柱”，据传说为忽必烈所赐。
这个大殿宏大无比，那些巨大的木柱耸立其中，仍然显得空荡荡的，这里很安静，没有一个人影，与外面形成鲜明的对比。我们面对着这些庞然大物，感到十分诧异。
“我人在吗？吉贡旺姆在吗？在下有事相求了”，帅伟的声音传播出去，在大殿中产生响亮的回声。
“老纳在此恭候多时了”。
帅伟的语音刚落，从木柱丛中传出一个老者的声音，也十分宏亮，紧跟着从前排中间四根柱子后面走出来一群僧人，为首的是一个七旬开外的白须苍苍的老者，身材高大，红光满面，精神爽朗，身着一件鲜艳的、而与众不同的袈裟，不需要任何扶持，很矫健地走到大柱前站立下来，众僧侣以他为中心，围绕在他周围左右。
“您就是萨迦寺的主持吉贡旺姆大师？”帅伟向前迈了一步，虽然一看就确定了，但还是再确定地问一遍。
“是的”，吉贡旺姆肯定地回答后，就开始自报家门，“我就是萨迦寺继昆氏家族的后裔——昆贡却杰布创寺以来，第二个九九八十一代传人，在祖辈呕心沥血，才有我今天这一代的辉煌”。
“萨迦寺今天的成就是有目共睹的，您昆氏家族自创藏传佛教萨迦派的主寺，每一代都为历史作出了卓越功勋，留下极为宝贵的文化遗产，贵寺的藏书和壁画可以同敦煌相比美，称之为第二敦煌。不仅如此，还有极为珍贵的历史文物，其中的即贡布古如、朗结曲丹、文殊菩萨像、玉卡姆度母像四大奇宝，更是声名大振，名扬天下”。
在帅伟的赞美声中，吉贡旺姆没有一点荣耀感，一下子变得惆怅满面，缓缓地说：“过去不能代表现在，而现在的辉煌如过目云烟，马上转眼疾逝，一切化为乌有”。
“大师的话太深奥了，在下不明白”。
“哈哈……”吉贡旺姆捋着胡须，仰天大笑起来，“九九八十一难果真是一个铁门槛，祖辈的心血萨迦寺，在我昆氏家族历经沧桑162代，所集累的成就与功勋天下昭然。而如今在我手中要毁于一旦，罪过，罪过……”
“大师太过于自责了，本来属于天灾人祸，在所难免，谁也说不起狠话的，再说，我们对变异人有一套先进的防御措施，保证萨迦寺安然无恙，请您相信我们好了”。
“年青人，这话说得太早了，至于你们有何德何能，我自然早有耳闻”。
“难道大师不相信我们了？”
“此时谈不上相信了，我只相信眼前的事实，自从你们入藏以来，从拉萨开始，途径之地，何止是生灵涂炭呢？好好自思量”。
我对吉贡旺姆的话，深深地感觉到不公平，正准备跟他理论一番。帅伟回转身，白了我一眼，十分诚恳地对吉贡旺姆说：“大师教育的很对，我们一定时刻注意，铭记在心里”。
“年青人气质不错，让我看到了一点希望……”吉贡旺姆说了一些好听的话，接着把右手向旁边一伸，命令着说：“把我们的镇寺之宝拿上来，好让他们早点开路”。
吉贡旺姆很平淡的一句话，就像一个惊雷在我们耳边炸响，难道那把钥匙就是他们的镇寺之宝了？也太超乎平常了，都诧异地望着吉贡旺姆，等待着奇迹出现。只见从后面走出来一个僧人，把一个黑木匣子交到吉贡旺姆手中，他双手托在掌中，并且高高地举过头顶，转过身去面对众僧们大声说道：
“佛啊！弟子得罪了，请原谅弟子这一次吧”。
众僧们齐刷刷地都跪拜下来，跟随着大声读着，朝拜不已。
一会儿就结束了，吉贡旺姆面对着我们打开黑匣子，匣中有一块黄色的绸布包裹一只硕大的白皮书海螺，我们大失所望，再看着从海螺中取出一把异形钥匙，才变得兴奋起来。他左手拿着钥匙，右手拿着海螺，给我们介绍着说：
“这只海螺就是本寺的镇寺之宝了，当年忽必烈送给我的五祖八思巴的，寺中代代僧人视其胜于生命，只有宗教吉日才开启木匣，捧出海螺由高僧吹奏，让平安幸福普降众生”。吉贡旺姆再伸出左手，“这把钥匙就是开启地轴心之一的钥匙，我们把它一起沉封在这个匣子里，与镇寺之宝视为同等重要，并还在本寺文殊菩萨像前念了七天文殊经，据说这样就能顺利打开智慧之门”。
接下来，吉贡旺姆把钥匙交给帅伟，借用观音菩萨的柳条与圣水，在帅伟额头上洒下几点，很慈祥地看着他说：“好了，你们可以去了，我为你们吹海螺送行，但愿佛能显灵保佑着你们”。
帅伟双手合十，深深地向吉贡旺姆鞠躬，后退着向后走去。
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我们到时，神舞表演已正式开始了，只见舞者们头上都戴着萨迦寺护法神和各种灵兽面具，有的手中拿着燃烧的火炬，不时向空中吐出熊熊大火；有的拿着桃木剑、旋转的经轮和白羽长鞭等避邪的灵物，在长长的佛号发出浓厚的声响中，翩翩起舞，手舞足蹈起来。俗话说，“内行人看门道，外行人看热闹”，我们就是外行人，一点也看不明白，过后才粗略地知道神舞用简单的故事情节，形象地反映了藏传佛教密宗神舞灭杀魔鬼的基本内容。
绕过人群，这些杂乱无章的喧哗声渐渐地远去，我们来到正堂大殿，眼见一根根巨大的木柱支撑直通房顶，最粗的木柱直径约1、5米，细的也有1米左右。仿佛是看见了原始森林。其中前排中间的有四根不一样的柱子，不仅仅是粗细均匀，比一般的都略粗，还在柱身上有彩绘雕刻，听说被称为四大名柱，即“元朝皇帝柱”，据传说为忽必烈所赐。
这个大殿宏大无比，那些巨大的木柱耸立其中，仍然显得空荡荡的，这里很安静，没有一个人影，与外面形成鲜明的对比。我们面对着这些庞然大物，感到十分诧异。
“我人在吗？吉贡旺姆在吗？在下有事相求了”，帅伟的声音传播出去，在大殿中产生响亮的回声。
“老纳在此恭候多时了”。
帅伟的语音刚落，从木柱丛中传出一个老者的声音，也十分宏亮，紧跟着从前排中间四根柱子后面走出来一群僧人，为首的是一个七旬开外的白须苍苍的老者，身材高大，红光满面，精神爽朗，身着一件鲜艳的、而与众不同的袈裟，不需要任何扶持，很矫健地走到大柱前站立下来，众僧侣以他为中心，围绕在他周围左右。
“您就是萨迦寺的主持吉贡旺姆大师？”帅伟向前迈了一步，虽然一看就确定了，但还是再确定地问一遍。
“是的”，吉贡旺姆肯定地回答后，就开始自报家门，“我就是萨迦寺继昆氏家族的后裔——昆贡却杰布创寺以来，第二个九九八十一代传人，在祖辈呕心沥血，才有我今天这一代的辉煌”。
“萨迦寺今天的成就是有目共睹的，您昆氏家族自创藏传佛教萨迦派的主寺，每一代都为历史作出了卓越功勋，留下极为宝贵的文化遗产，贵寺的藏书和壁画可以同敦煌相比美，称之为第二敦煌。不仅如此，还有极为珍贵的历史文物，其中的即贡布古如、朗结曲丹、文殊菩萨像、玉卡姆度母像四大奇宝，更是声名大振，名扬天下”。
在帅伟的赞美声中，吉贡旺姆没有一点荣耀感，一下子变得惆怅满面，缓缓地说：“过去不能代表现在，而现在的辉煌如过目云烟，马上转眼疾逝，一切化为乌有”。
“大师的话太深奥了，在下不明白”。
“哈哈……”吉贡旺姆捋着胡须，仰天大笑起来，“九九八十一难果真是一个铁门槛，祖辈的心血萨迦寺，在我昆氏家族历经沧桑162代，所集累的成就与功勋天下昭然。而如今在我手中要毁于一旦，罪过，罪过……”
“大师太过于自责了，本来属于天灾人祸，在所难免，谁也说不起狠话的，再说，我们对变异人有一套先进的防御措施，保证萨迦寺安然无恙，请您相信我们好了”。
“年青人，这话说得太早了，至于你们有何德何能，我自然早有耳闻”。
“难道大师不相信我们了？”
“此时谈不上相信了，我只相信眼前的事实，自从你们入藏以来，从拉萨开始，途径之地，何止是生灵涂炭呢？好好自思量”。
我对吉贡旺姆的话，深深地感觉到不公平，正准备跟他理论一番。帅伟回转身，白了我一眼，十分诚恳地对吉贡旺姆说：“大师教育的很对，我们一定时刻注意，铭记在心里”。
“年青人气质不错，让我看到了一点希望……”吉贡旺姆说了一些好听的话，接着把右手向旁边一伸，命令着说：“把我们的镇寺之宝拿上来，好让他们早点开路”。
吉贡旺姆很平淡的一句话，就像一个惊雷在我们耳边炸响，难道那把钥匙就是他们的镇寺之宝了？也太超乎平常了，都诧异地望着吉贡旺姆，等待着奇迹出现。只见从后面走出来一个僧人，把一个黑木匣子交到吉贡旺姆手中，他双手托在掌中，并且高高地举过头顶，转过身去面对众僧们大声说道：
“佛啊！弟子得罪了，请原谅弟子这一次吧”。
众僧们齐刷刷地都跪拜下来，跟随着大声读着，朝拜不已。
一会儿就结束了，吉贡旺姆面对着我们打开黑匣子，匣中有一块黄色的绸布包裹一只硕大的白皮书海螺，我们大失所望，再看着从海螺中取出一把异形钥匙，才变得兴奋起来。他左手拿着钥匙，右手拿着海螺，给我们介绍着说：
“这只海螺就是本寺的镇寺之宝了，当年忽必烈送给我的五祖八思巴的，寺中代代僧人视其胜于生命，只有宗教吉日才开启木匣，捧出海螺由高僧吹奏，让平安幸福普降众生”。吉贡旺姆再伸出左手，“这把钥匙就是开启地轴心之一的钥匙，我们把它一起沉封在这个匣子里，与镇寺之宝视为同等重要，并还在本寺文殊菩萨像前念了七天文殊经，据说这样就能顺利打开智慧之门”。
接下来，吉贡旺姆把钥匙交给帅伟，借用观音菩萨的柳条与圣水，在帅伟额头上洒下几点，很慈祥地看着他说：“好了，你们可以去了，我为你们吹海螺送行，但愿佛能显灵保佑着你们”。
帅伟双手合十，深深地向吉贡旺姆鞠躬，后退着向后走去。
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