点燃金丹之火的方式并不困难，只需要用自身的法力将天地间的火元气和金丹表面那些时而出现时而隐没的金丹火苗勾连起来，金丹之火就算是成功点燃了，金丹之火属于先天之属，它在刚刚点燃的时候需要燃料，而它的燃料就是苏子瞻本身的金丹法力，只有法力足够的练气士才能让金丹之火在点燃之后不至于熄灭，而当金丹之火成功将整个金丹表面都包裹之后，就不再需要练气士为它提供法力作为燃料，天地灵气将会成为它的燃料。
而金丹之火并不是纯粹的燃烧，如果只是燃烧的话对练气士可没什么用处。点燃金丹之火的好处就是，那些被金丹之火燃烧之后的天地灵气并未消失，而是类似于被金丹之火提纯，之后才会被金丹所吸收，化作练气士的法力。
经过金丹之火提纯之后的天地灵气在品质上肯定是要高于普通的天地灵气，而这是品质的问题，和灵气的浓郁程度是两回事，当然，金丹之火提纯的天地灵气应该没办法与社稷图提纯之后的伪仙气相比，但是却因为金丹之火的先天属性而有一种纯阳特性，而这个纯阳特性才是练气士最需要的！
现在苏子瞻本身吸纳的天地灵气已经经过社稷图提纯，算得上是伪仙气，但是这丝伪仙气却依然是普通的天地灵气，只是品质很高而已，而现在经过金丹之火的燃烧提纯，苏子瞻估计这些伪仙气恐怕与真正的仙气相比都不差分毫，而且和九天玄阳罡气这样的仙气相比，这些灵气本身就足够温和，而带有自己金丹之火的烙印，也更加适宜苏子瞻的吸收，要不然就算苏子瞻修炼的是太上道德真经，也没办法在金丹修为的时候吸纳九天玄阳罡气来修炼，九天玄阳罡气虽然也是纯阳之属，但是却受到九天罡风的吹拂洗练，颇有些狂暴，以苏子瞻现在的修为如果直接吸纳九天玄阳罡气会直接让他的金丹出现破裂的情况，更别说用来修炼了。
不过本身苏子瞻吸纳的天地灵气就不低，而在点燃金丹之后又能够让灵气品质再上一层，而且还带有纯阳之属，这对苏子瞻来说有百利而无一害的好事，所以苏子瞻才会这么着急忙慌的想要进阶金丹九转。
一来苏子瞻的修为已经够了，之前服用阴阳莲子而沉淀下来的那些药效苏子瞻这段时间也差不多炼化完全了，这些先天阴阳之气本就是最适合苏子瞻提升修为的灵物，而且还没有任何弊端，所以苏子瞻现在进阶金丹九转并不会显得仓促。
二来苏子瞻现在有好多需要他提升修为才能够完成的事情，比如一直游离在金丹之外毫无动静的那些先天一气，比如放置了许久的阴阳莲子和苏子瞻刚刚拿到的金丝养神花，这些东西都需要苏子瞻进阶金丹九转，点燃金丹之火才可以利用起来，既然时间合适，修为也足够，还有其他需求，那为什么不呢？
…
…
虽然苏子瞻现在是在一条大河之上，天地灵气中的水行元气会更浓厚一些，但是并不代表没有火行元气的存在，而且水火本身相生相克，浓厚的水行元气不仅不会将火行元气驱逐，反而会将火行元气汇聚起来。
为了能够保持平衡，天地间的火行元气会被水行元气汇聚起来，一些火行元气会消散驱逐，但是留下来的却是最好也最纯净，所以在大海大湖这样的地方火行元气并不是不存在，只是会比其他地方稀薄很多，但是却有火行元气的聚集点，这些聚集起来的火行元气还会更纯净，用来勾连点燃金丹之火恰如其分。
这就是大自然的神奇之处，所谓阳极阴生阴极阳生也是同样的道理！
言归正传，虽然龙牙舟上的火行元气稀薄，但是却逃不过苏子瞻的神识和日月真瞳两者同时的探查，一丝丝纯净无比的火行元气开始与金丹表面的那些金色烟火接触，苏子瞻只觉得本身已经有灼热之感的金丹开始变得炙热起来，一点点蓝色的火焰开始连续不断的出现。
蓬！
没过多久，苏子瞻的金丹表面那些稀稀疏疏的火焰开始练成一片，一朵蓝色的小火苗随之出现，苏子瞻心中一喜，这多火苗可就是他梦寐以求的金丹之火了！
当然，现在金丹之火还算不上是真正点燃了，只是一朵小火苗而已，距离包裹整个金丹还差得远，现在可不是苏子瞻该高兴的时候。
就在此时，苏子瞻只觉得自己的法力在以一种飞快的速度消失，这种速度甚至能够与苏子瞻使用神通相比，而且随着时间的流逝，金丹法力的消失速度越来越快，苏子瞻现在也感觉有些吃力了，因为他的法力在不断消失，但是法力却没有恢复，如果继续这么消失下去，不消一时三刻，苏子瞻的金丹法力恐怕就会消耗殆尽了。
虽然法力在不断消失，但是苏子瞻却并不着急，因为他知道这是点燃金丹之火必经的过程，而且虽然苏子瞻的法力在不断消失，就连他的金丹也在逐渐变小，但是苏子瞻本身的气息却在稳步提升，因为这金丹之火在燃烧苏子瞻法力的同时也在不断的淬炼苏子瞻的法力，如果苏子瞻能够成功进阶金丹九转，他的金丹法力与金丹八转的时候相比简直就是千锤百炼的精钢与普通生铁的差距。
这也是为什么能够进阶金丹九转的修士比金丹八转的修士要更受到看重的原因，原因就是金丹法力的纯净度，这可关系着练气士在元神之后的修炼，由不得不重视！
点燃金丹之火对于修士来说不仅重要，而且也很危险，自己身体内部点燃的先天之火，一个不小心就会让练气士引火**，而且如果练气士的金丹法力不够浑厚也不够凝炼，他的金丹恐怕没办法支撑金丹之火的完全点燃，而金丹之火的点燃是一个不可逆的过程，一旦法力不够，只有身死道消一条路，所以就算练气士能够凝结上品金丹，但是能够进阶金丹九转的练气士依然少之又少。
而金丹之火并不是纯粹的燃烧，如果只是燃烧的话对练气士可没什么用处。点燃金丹之火的好处就是，那些被金丹之火燃烧之后的天地灵气并未消失，而是类似于被金丹之火提纯，之后才会被金丹所吸收，化作练气士的法力。
经过金丹之火提纯之后的天地灵气在品质上肯定是要高于普通的天地灵气，而这是品质的问题，和灵气的浓郁程度是两回事，当然，金丹之火提纯的天地灵气应该没办法与社稷图提纯之后的伪仙气相比，但是却因为金丹之火的先天属性而有一种纯阳特性，而这个纯阳特性才是练气士最需要的！
现在苏子瞻本身吸纳的天地灵气已经经过社稷图提纯，算得上是伪仙气，但是这丝伪仙气却依然是普通的天地灵气，只是品质很高而已，而现在经过金丹之火的燃烧提纯，苏子瞻估计这些伪仙气恐怕与真正的仙气相比都不差分毫，而且和九天玄阳罡气这样的仙气相比，这些灵气本身就足够温和，而带有自己金丹之火的烙印，也更加适宜苏子瞻的吸收，要不然就算苏子瞻修炼的是太上道德真经，也没办法在金丹修为的时候吸纳九天玄阳罡气来修炼，九天玄阳罡气虽然也是纯阳之属，但是却受到九天罡风的吹拂洗练，颇有些狂暴，以苏子瞻现在的修为如果直接吸纳九天玄阳罡气会直接让他的金丹出现破裂的情况，更别说用来修炼了。
不过本身苏子瞻吸纳的天地灵气就不低，而在点燃金丹之后又能够让灵气品质再上一层，而且还带有纯阳之属，这对苏子瞻来说有百利而无一害的好事，所以苏子瞻才会这么着急忙慌的想要进阶金丹九转。
一来苏子瞻的修为已经够了，之前服用阴阳莲子而沉淀下来的那些药效苏子瞻这段时间也差不多炼化完全了，这些先天阴阳之气本就是最适合苏子瞻提升修为的灵物，而且还没有任何弊端，所以苏子瞻现在进阶金丹九转并不会显得仓促。
二来苏子瞻现在有好多需要他提升修为才能够完成的事情，比如一直游离在金丹之外毫无动静的那些先天一气，比如放置了许久的阴阳莲子和苏子瞻刚刚拿到的金丝养神花，这些东西都需要苏子瞻进阶金丹九转，点燃金丹之火才可以利用起来，既然时间合适，修为也足够，还有其他需求，那为什么不呢？
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虽然苏子瞻现在是在一条大河之上，天地灵气中的水行元气会更浓厚一些，但是并不代表没有火行元气的存在，而且水火本身相生相克，浓厚的水行元气不仅不会将火行元气驱逐，反而会将火行元气汇聚起来。
为了能够保持平衡，天地间的火行元气会被水行元气汇聚起来，一些火行元气会消散驱逐，但是留下来的却是最好也最纯净，所以在大海大湖这样的地方火行元气并不是不存在，只是会比其他地方稀薄很多，但是却有火行元气的聚集点，这些聚集起来的火行元气还会更纯净，用来勾连点燃金丹之火恰如其分。
这就是大自然的神奇之处，所谓阳极阴生阴极阳生也是同样的道理！
言归正传，虽然龙牙舟上的火行元气稀薄，但是却逃不过苏子瞻的神识和日月真瞳两者同时的探查，一丝丝纯净无比的火行元气开始与金丹表面的那些金色烟火接触，苏子瞻只觉得本身已经有灼热之感的金丹开始变得炙热起来，一点点蓝色的火焰开始连续不断的出现。
蓬！
没过多久，苏子瞻的金丹表面那些稀稀疏疏的火焰开始练成一片，一朵蓝色的小火苗随之出现，苏子瞻心中一喜，这多火苗可就是他梦寐以求的金丹之火了！
当然，现在金丹之火还算不上是真正点燃了，只是一朵小火苗而已，距离包裹整个金丹还差得远，现在可不是苏子瞻该高兴的时候。
就在此时，苏子瞻只觉得自己的法力在以一种飞快的速度消失，这种速度甚至能够与苏子瞻使用神通相比，而且随着时间的流逝，金丹法力的消失速度越来越快，苏子瞻现在也感觉有些吃力了，因为他的法力在不断消失，但是法力却没有恢复，如果继续这么消失下去，不消一时三刻，苏子瞻的金丹法力恐怕就会消耗殆尽了。
虽然法力在不断消失，但是苏子瞻却并不着急，因为他知道这是点燃金丹之火必经的过程，而且虽然苏子瞻的法力在不断消失，就连他的金丹也在逐渐变小，但是苏子瞻本身的气息却在稳步提升，因为这金丹之火在燃烧苏子瞻法力的同时也在不断的淬炼苏子瞻的法力，如果苏子瞻能够成功进阶金丹九转，他的金丹法力与金丹八转的时候相比简直就是千锤百炼的精钢与普通生铁的差距。
这也是为什么能够进阶金丹九转的修士比金丹八转的修士要更受到看重的原因，原因就是金丹法力的纯净度，这可关系着练气士在元神之后的修炼，由不得不重视！
点燃金丹之火对于修士来说不仅重要，而且也很危险，自己身体内部点燃的先天之火，一个不小心就会让练气士引火**，而且如果练气士的金丹法力不够浑厚也不够凝炼，他的金丹恐怕没办法支撑金丹之火的完全点燃，而金丹之火的点燃是一个不可逆的过程，一旦法力不够，只有身死道消一条路，所以就算练气士能够凝结上品金丹，但是能够进阶金丹九转的练气士依然少之又少。