接下来的时间里，不约而同地，周正儒和杨展做着同一件事：跑基层！
深入基层，了解情况。
周正儒到四川的各州、县，视察民众生活、农工商三业的生产运行情况、以及道路交通、山川地理，并考核官员的贤愚。
想想川路难于上青天！
他这一走动，翻山越岭，过河渡江，为自己小命着想，他甚至学会了游泳！
古代士大夫要面子，众人面前不能果露身体，但周正儒看到四川的江河是如此之多，想想天启帝是怎么死掉的坐船结果船沉，落水后的天启帝很快挂掉，连皇帝都保不住，况且他区区一个总督！
所以周正儒积极锻炼身体，请人教会了他游泳！
古代大官要面子，出行有仪仗队，鸣锣打伞坐大轿开路喝道，威风凛凛。
但是速度太慢了！
周正儒坐上马车，他不穿大明官服，这种官服就是衣冠禽兽，戏袍戏子，穿的是没有军衔的东南军作训服，如此行动迅速。
上有所好，下必甚焉，今上很少穿大明王爷服装，搞得下面的官吏也开始穿起了东南国的官员制服中山装，而周正儒管着军务，所以他能穿军装。
他首先要求地方官做好生产经营工作，积极发展经济，确保民众生活水平不断提高。
同时检查地方建设，民生仓库，还有国防建设，社会动员等等。
所到之处，他不仅仅是听汇报，而是到达现场，看生产，揭米缸，下田头……从而掌握第一手的资料。
而杨展则下到各支部队去检查军务，他是老军头，一看官兵们的动作姿势，就知道他们的水平情况，然后有的放矢，作进一步的操练。
他给予川兵很高的评价，认为他们刻苦耐劳，战术姿势合格，训练是按打仗的准备进行，能够把队伍拉出去就可以打仗，非常好！
前任四川总兵张建新功不可没，张建新是新朝提拔起来的军官，他虽然打仗不算厉害，但练兵却是一流，也很用心。
尤其是山地步兵，看到他们矫健的步伐，翻山越岭如履平地，杨展赞不绝口，上折子保奏张建新。
他对杨璟新道：“人尽其用，有的人做这方面行，有的人做那方面行，朝廷把张总兵放在了合适的位置，做了合适的工作。
杨璟新非常忙碌，他负责组建三总部，有老父的法眼，为他选择了一位叫做赵玉虎的本地参将为参谋长，三十出头，年富力强，去过南京参加过高级参谋培训，是那期培训班的佼佼者，回川后积极探讨参谋业务，加以实践，写了七八篇论文，挣到不少小钱钱。
他负责开展参谋工作，很快就找来了一些参谋，组建参谋部，把台子搭起来后，积极研究进藏的作战与训练，虎虎生风。
政治部的工作很重要，经周总督介绍，他请来了川东兵备道冯思礼，此人是老政治，是今上的死忠粉，极端的民族主义者，言必称我大中华，口头能力很好，善长做政治工作。
至于后勤业务，由前总兵张建新的推荐，请到了成都府同知孔成琳，此人是举人出身，长期从事粮食工作、民夫业务，交游广阔，很熟悉各地情况，游学时去过川西和西藏，因此杨璟新礼聘他来负责西征大军的粮台。
后来的事实证明，三个总部运行得有条不紊，所选择的三位官员堪称称职，完成任务很好。
东风吹，战鼓檑，开始了战争动员，参谋部负责选拨军官与士兵、组建军队、进行有针对性的训练。
政治部在官兵中进行动员，爱国主义，民族主义，他们从历史上说明西藏自古以来就是我们中华的领土，我们中华从来都是大一统的国家，绝不允许任何一寸领土丢失，每一位中华子民都有义务维护中华的统一，抛头颅洒热血也在所不惜。
两中华现在都很注重政治教育，要让官兵们懂得为何而战，具备顽强拼搏的战斗精神，遇敌必战，树立必胜的信心！
后勤部则组织民夫团，搬运军资、修建道路，打造器械，千头万絮，忙碌不停。
……
周正儒同样忙，除了下基层，他还得随时掌控着与西藏顾实汗及黄教的谈判，他组建了一个小型的使节团，主要成员是他的幕僚长，浙江举人王实昧，熟悉拉萨的茶马商人房玉和内蒙古的黄教喇嘛陈和平，他们奉他的命令沿着茶马古道前往拉萨。
1656年的年底，赶在冬天来临，大雪封山前，他们到达了拉萨。
然后他们接到了一个不好的消息，雄霸青藏的顾实汗在他们到来之前，死掉了！
倒不是什么宫廷政变，而是顾实汗老弱病残，他已经74岁了，到点领便当。
他双腿一撑不打紧，而青藏地区陷入了混乱中，虽然他留有遗命让他在青海的大儿子达延继任大汗，然而跟随他到达拉萨的五儿子伊勒都齐显然有不同的看法。
原来，顾实汗一直牢牢地掌握着军权，他带有精锐部队自青海进藏，驻于拉萨北面的当雄，号称“当雄八旗”，实力雄厚，力压诸部。
而伊勒都齐作为当雄八旗之中的一个军头，近水楼台先得月，他通过种种手段笼络和收买了其余军头，让他们支持他，厉兵秣马，准备自己坐上汗位！
西藏乃至于拉萨的人心惶惶，这正是大明使节团到达拉萨的情形。
王实昧说：“如今顾实汗这一边没见分晓，我们不宜介入！”
众人称是，明人到此根本不知晓情况，万一下错注了，那就糟糕了。
他们退而求其次，前去进谒西藏地区的摄政者即“第巴”索南群培，“第巴”是“达赖襄佐”的藏语，顾实汗封索南群培为“达赖襄佐”，蒙古语中达赖是大海的意思，襄佐是执事，表明索南群培主掌西藏行政事务。
送上礼物后见到了索南群培，他倒也很客气，对于大明的使臣给予很大的尊重，但他也不敢应允什么！
目前形势不明，顾实汗的儿子们掌握了军权，他们不见个分晓，其他人根本说不上话，哪怕贵为“第巴”的索南群培还是驻在布达拉宫的达赖五世都无能为力。
王实昧曾到布达拉宫求见达赖喇嘛，但他闭门谢客，显然不想给自己找麻烦，王实昧怏怏而归。
至于日则喀大昭寺的班禅活佛，王实昧派人送去了礼物致意，暂时没有晋谒班禅活佛。
这样的形势下真是有力也使上不呀，无奈的王实昧只能在拉萨住下了。
深入基层，了解情况。
周正儒到四川的各州、县，视察民众生活、农工商三业的生产运行情况、以及道路交通、山川地理，并考核官员的贤愚。
想想川路难于上青天！
他这一走动，翻山越岭，过河渡江，为自己小命着想，他甚至学会了游泳！
古代士大夫要面子，众人面前不能果露身体，但周正儒看到四川的江河是如此之多，想想天启帝是怎么死掉的坐船结果船沉，落水后的天启帝很快挂掉，连皇帝都保不住，况且他区区一个总督！
所以周正儒积极锻炼身体，请人教会了他游泳！
古代大官要面子，出行有仪仗队，鸣锣打伞坐大轿开路喝道，威风凛凛。
但是速度太慢了！
周正儒坐上马车，他不穿大明官服，这种官服就是衣冠禽兽，戏袍戏子，穿的是没有军衔的东南军作训服，如此行动迅速。
上有所好，下必甚焉，今上很少穿大明王爷服装，搞得下面的官吏也开始穿起了东南国的官员制服中山装，而周正儒管着军务，所以他能穿军装。
他首先要求地方官做好生产经营工作，积极发展经济，确保民众生活水平不断提高。
同时检查地方建设，民生仓库，还有国防建设，社会动员等等。
所到之处，他不仅仅是听汇报，而是到达现场，看生产，揭米缸，下田头……从而掌握第一手的资料。
而杨展则下到各支部队去检查军务，他是老军头，一看官兵们的动作姿势，就知道他们的水平情况，然后有的放矢，作进一步的操练。
他给予川兵很高的评价，认为他们刻苦耐劳，战术姿势合格，训练是按打仗的准备进行，能够把队伍拉出去就可以打仗，非常好！
前任四川总兵张建新功不可没，张建新是新朝提拔起来的军官，他虽然打仗不算厉害，但练兵却是一流，也很用心。
尤其是山地步兵，看到他们矫健的步伐，翻山越岭如履平地，杨展赞不绝口，上折子保奏张建新。
他对杨璟新道：“人尽其用，有的人做这方面行，有的人做那方面行，朝廷把张总兵放在了合适的位置，做了合适的工作。
杨璟新非常忙碌，他负责组建三总部，有老父的法眼，为他选择了一位叫做赵玉虎的本地参将为参谋长，三十出头，年富力强，去过南京参加过高级参谋培训，是那期培训班的佼佼者，回川后积极探讨参谋业务，加以实践，写了七八篇论文，挣到不少小钱钱。
他负责开展参谋工作，很快就找来了一些参谋，组建参谋部，把台子搭起来后，积极研究进藏的作战与训练，虎虎生风。
政治部的工作很重要，经周总督介绍，他请来了川东兵备道冯思礼，此人是老政治，是今上的死忠粉，极端的民族主义者，言必称我大中华，口头能力很好，善长做政治工作。
至于后勤业务，由前总兵张建新的推荐，请到了成都府同知孔成琳，此人是举人出身，长期从事粮食工作、民夫业务，交游广阔，很熟悉各地情况，游学时去过川西和西藏，因此杨璟新礼聘他来负责西征大军的粮台。
后来的事实证明，三个总部运行得有条不紊，所选择的三位官员堪称称职，完成任务很好。
东风吹，战鼓檑，开始了战争动员，参谋部负责选拨军官与士兵、组建军队、进行有针对性的训练。
政治部在官兵中进行动员，爱国主义，民族主义，他们从历史上说明西藏自古以来就是我们中华的领土，我们中华从来都是大一统的国家，绝不允许任何一寸领土丢失，每一位中华子民都有义务维护中华的统一，抛头颅洒热血也在所不惜。
两中华现在都很注重政治教育，要让官兵们懂得为何而战，具备顽强拼搏的战斗精神，遇敌必战，树立必胜的信心！
后勤部则组织民夫团，搬运军资、修建道路，打造器械，千头万絮，忙碌不停。
……
周正儒同样忙，除了下基层，他还得随时掌控着与西藏顾实汗及黄教的谈判，他组建了一个小型的使节团，主要成员是他的幕僚长，浙江举人王实昧，熟悉拉萨的茶马商人房玉和内蒙古的黄教喇嘛陈和平，他们奉他的命令沿着茶马古道前往拉萨。
1656年的年底，赶在冬天来临，大雪封山前，他们到达了拉萨。
然后他们接到了一个不好的消息，雄霸青藏的顾实汗在他们到来之前，死掉了！
倒不是什么宫廷政变，而是顾实汗老弱病残，他已经74岁了，到点领便当。
他双腿一撑不打紧，而青藏地区陷入了混乱中，虽然他留有遗命让他在青海的大儿子达延继任大汗，然而跟随他到达拉萨的五儿子伊勒都齐显然有不同的看法。
原来，顾实汗一直牢牢地掌握着军权，他带有精锐部队自青海进藏，驻于拉萨北面的当雄，号称“当雄八旗”，实力雄厚，力压诸部。
而伊勒都齐作为当雄八旗之中的一个军头，近水楼台先得月，他通过种种手段笼络和收买了其余军头，让他们支持他，厉兵秣马，准备自己坐上汗位！
西藏乃至于拉萨的人心惶惶，这正是大明使节团到达拉萨的情形。
王实昧说：“如今顾实汗这一边没见分晓，我们不宜介入！”
众人称是，明人到此根本不知晓情况，万一下错注了，那就糟糕了。
他们退而求其次，前去进谒西藏地区的摄政者即“第巴”索南群培，“第巴”是“达赖襄佐”的藏语，顾实汗封索南群培为“达赖襄佐”，蒙古语中达赖是大海的意思，襄佐是执事，表明索南群培主掌西藏行政事务。
送上礼物后见到了索南群培，他倒也很客气，对于大明的使臣给予很大的尊重，但他也不敢应允什么！
目前形势不明，顾实汗的儿子们掌握了军权，他们不见个分晓，其他人根本说不上话，哪怕贵为“第巴”的索南群培还是驻在布达拉宫的达赖五世都无能为力。
王实昧曾到布达拉宫求见达赖喇嘛，但他闭门谢客，显然不想给自己找麻烦，王实昧怏怏而归。
至于日则喀大昭寺的班禅活佛，王实昧派人送去了礼物致意，暂时没有晋谒班禅活佛。
这样的形势下真是有力也使上不呀，无奈的王实昧只能在拉萨住下了。