贞观十三年,冬。
    吐火罗故地,开伯尔山口。
    这里的冬天并不算冷,很有几分中原江南的感觉。玄奘穿着袈裟,骑着一匹白马,身后是几名随从。
    几名随从既有拿着长棍的武僧,也有带刀的护卫骑士,还有高鼻深目的向导。
    “再有二三十里路,就到山口了,那里现在有唐军的军堡,我们今晚可以在那里过夜。”向导转头对玄奘道。
    前面的那个山口,就是开伯尔山口。
    吐火罗故地,这块地方因为独特的地形,以及特殊的位置,使得这里在后世有一个帝国坟场的称号。
    一直以来,这块地方也被称为四战之地。
    这里也是一个特别的通道,在这个通道的四周,是东亚中亚西亚南亚四大版权的交汇中心。
    在这个时代,波斯、天竺、大唐、罗马四个方向的四大势力,正好处于这个通道的四个方向。
    尤其是每个方向进入吐火罗盆地的入口,都比较险要狭窄,处于一些大山脉的山口。
    大唐进入吐火罗盆地,就是经葱岭山口进入,而吐谷罗与天竺之间,也是从开伯尔山口翻越兴都库什山脉进入。
    南面与波斯,甚至是进入亚细亚,也都有山口通道。
    也正因此,当年波斯入侵天竺,也是先占据吐火罗,然后才通过开伯尔山口进入了印度河平原。历史上,突厥人与波斯灭亡厌达之后,又翻脸夺取了吐火罗故地。后来西突厥人在这里建立了一个汗国,也是从开伯尔山口,进入的印度河平原。
    再后来,大食兴起,他们入侵西域,也是先占据吐火罗。
    正因为这独特的地形,这里一直以来也是多方势力争夺要地。当年厌哒人南来,占据了吐火罗故地,后来又被突厥和波斯夺得,最后再由西突厥人独占,再由大唐西来夺取。
    现在,这片盆地,已经为大唐所有。
    而这几年,波斯人在大唐与罗马的联合进攻下,已经是损失大片地盘,更兼之南面受到伊斯兰教联合的阿拉伯人兴起,开始猛烈征服波斯。
    如今的波斯,已经陷入内忧外患之下,到处都是战火。
    对于大唐从波斯夺取的吐火罗南面地区以及印度河流域,也无力再出兵夺取。
    因为有帕米尔高原,在这个时代,西亚和中亚都会先夺取吐火罗,然后从开伯尔山口进入印度河谷,越过山口后,就是一望无际的大平原以及大平原上数以百计的邦国。
    这个山口,也是整个中亚通往南亚的唯一通道。
    亚历山大帝国、贵霜帝国、波斯帝国,都是从开伯尔山口一路南下印度。
    正因为这是唯一的通道,使得这里也是一个重要的贸易要道。在山口东面是贸易重镇白沙瓦,仅相距三十余里。
    几百年前,贵霜帝国的伽腻色伽王曾在此建都,使这里成为佛教文化的中心之一。晋朝时,高僧法显也曾到此,北魏的使者宋云和也曾出使。
    开伯尔山口筑有大雪山关,是唐军一座重要的要塞。
    大雪山,正是唐人对兴都库什山的称呼。
    而相隔三十余里的白沙瓦城,却是一座繁华的商业重镇,同时也是一座佛教文化中心城池。
    这正是玄奘此行的目的地之一。
    玄奘十三岁在洛阳出家,隋末时离开洛阳赴四川学法。贞观初,朝廷整顿佛道,玄奘回到长安,他通过了朝廷的佛法考试,并留在了长安。在长安他认识了武德年间来唐的天竺僧人,向他咨询佛法。
    自南北朝起,佛教界就有许多论争,各派对一些重要的理论分歧很大,难以融合。于是他有心想要去天竺求取真经,求证佛法。
    也是想在贞观以来,佛家在百姓心中地位大降后改变佛家的形像。
    他从一个来唐的天竺僧人那里得塑性天竺戒戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说,于是发愿西行求法,直探原典,重新翻译,以求统一中国佛学思想的分歧。
    不过他的这个请求,并没有得到朝廷的同意。
    自贞观初以来,朝廷大加整顿佛道,是抑佛政策。朝廷当然对玄奘去西天取经这种事情,不感兴趣。
    而没有朝廷的批准,他也拿不到路引,连离开大唐都不行。
    但在贞观六年,久请不得许的玄奘干脆的私自西行。
    不过没有过关文件,想私自出境是很难的,几次出行,最终都是半途就给查获然后押送回来。
    如此折腾了好几年,玄奘最远一次也只到达高昌而已。
    最终玄奘还是走了郑善果的关系,找到了李超,通过李超才得到太子的支持,拿到了通关许可。
    虽然有了文件,但这一路也不容易,从汉京到西域,他沿着丝绸之路而行。好在大唐收复西域,倒是让他一路上安全了许多。
    玄奘此行目的地是天竺。
    他出了葱岭进入吐火罗故地,然后一路南下,才到达大雪山通往天竺的山口。
    一队骑兵远远驰来!
    最前面的骑兵,举着一面红旗。
    “是唐骑!”
    向导看到那红旗,立即跳下了马,并让玄奘等也一起下马。
    在这片土地,没有人敢对大唐不敬。
    “这是唐军的巡逻骑兵,我们只要下马接受检查,他们不会为难我们的,唐军的军纪很好。”向导小声的道。
    红旗飘飘,唐骑驰近。
    玄奘上前,道明身份,并主动的出示了自己的过关文碟和身份证明。
    “原来是玄奘法师,你这行是要去天竺吗?”
    “此行最终目的是天竺那烂陀寺!”
    唐骑的队长把文书交还给玄奘。
    “最近东面不算太平,那边正在打仗。”
    “在打仗吗?”这一路行来,虽然路途遥远,道路艰难,但却并没有遇到什么劫匪或者战争,还算顺利。听闻天竺在打仗,玄奘脸色有些凝重。
    印度,算是一个地理称呼,而并不是一个国名。事实上印度就和拜占庭一样,罗马人自己从来没有称过自己拜占庭,而在英国殖民印度之前,印度人也没认为自己是印度人。
    那片大陆上,自古邦国林立,不管天竺还是身毒,都不曾统一过这片大陆。
    在厌达被灭亡后,北印度地区又呈分裂状态,各地诸侯纷纷独立,割据称雄。
    在印度河流域,过去是厌达和波斯人控制。而在恒河流域,则经过一个时期的纷争和动荡,形成了四个较强的王国,并结成了两个互相敌对的联盟。
    其一是坦尼沙王国的普西亚布蒂王朝,国王光增王,以德里为心,统治时国势强盛。另一国是以曲女城为中心的穆里克王国,领土在恒河中游地区。
    第三国是在孟加拉地区的高达王国,领土在恒河三角洲地区。第四个王国为摩腊婆王国,领土主要集中在中部地区的昌巴尔河流域。
    四国前两者和后两者分别结成互相敌对的联盟。
    “坦沙尼国王病死,盟国穆里克国王战败被杀,坦沙尼王子继位为王,率兵征战,收复盟国都城,却不幸为高达国王设计谋杀。此时王位空悬,大臣们拥立亲王曷利沙伐弹那为王,是为喜增,号称戒日。”
    骑兵队长与玄奘讲解着如今北印度的局势。
    “戒日王即位后,立即兴兵为兄复仇,亲率象军五千、马军两万、步军五万,自西向东,征伐不臣。”
    戒日王的进军很猛,先夺回了曲女城,因为穆里克国王战死,此时王位也是虚悬,戒日王与其姐罗伽室利联合统治,实际形成了两国的联邦。然后戒日王开始了对整个北印度的征服,兵不释甲、象不解鞍,历年六年,征服诸国。
    此后,穆里克王国贵族们请求,戒日王正式继承了曲女城王位,坦尼沙和穆里克合并,称为戒日帝国,定都曲女城。
    戒日王此后继续南攻北伐,东征西讨,使得整个北印度基本上处于戒日王朝的统治之下。此后,戒日王还企图征服南印度,想要一统大陆。
    不过南征并不顺利,当时德干高原正处于摭娄其王朝的统治之下,戒日王南征,两国激战,戒日王兵败,被迫撤回。
    此后,戒日王开始转而对东方恒河下游征服,十分成功。
    虽然东方的高达国王以孟加拉为根据地一直对抗戒日帝国的东进,但在今年,高达国王去世,再无人可阻拦戒日王朝的东进,孟加拉并入戒日帝国的版图,戒日王完全控制了恒河下游地区。
    东北印度的迦摩缕波王国,早是戒日王征讨高达的盟友,此时也承认了戒日王对北印度的宗主权。而在西方,戒日王也征服了摩腊婆国、西北的伐腊毗国。
    戒日帝国如今在西面的版图已经达到古吉拉特和信德地区,这样一来,北印度除了克什米尔,西遮普和拉其普特纳之外,尽入戒日帝国的版图之内,在东方和西方都有海港出口。
    戒日王没能得到的西面地区,正是过去厌达人控制,后来波斯人控制,再现在由大唐控制的印度河流域。
    唐军与戒日王朝在南面,还有塔尔大沙漠相阻隔,算是天然屏障和缓冲区。但是在北面,却是已经直接接壤的。
    “戒日王最近正在调动兵马,有迹像表明他们正准备一场大战,而进攻的对象,极可能就是我们。”
    队长劝说玄奘还是不要离开大唐的控制区,尤其是在这个戒日王朝准备大军进攻唐军的时候。
    戒日王朝想夺取的是班吉那德,也就是后世的旁摭普,意思是五条河流域。这里有平坦肥沃的平原,有丰富的水源。
    那名向导听说戒日王朝的大军要西征,也是连忙劝说玄奘不要往西行了。
    一名护卫问,“戒日军来征,我们挡的住吗?”
    骑兵队长哈哈一笑,“别看那什么戒日王在天竺称王称霸,可在我们大唐将士的眼里,那不过是个夜郎而已,想在我们大唐面前充大,那不过是个笑话。他要敢来,我们就能全灭了他们,甚至打到曲女城去!”
    唐军在印度河流域虽然兵不多,但精锐啊。
    汉军有一汉抵五胡之说。
    而唐军,敢拍着胸脯说一唐抵十胡。
    哪怕戒日王的中央禁军有步军五万、象军六万、马军十万,但唐军将士还真没有谁惧怕过。
    你有象军马军,大唐有坚船巨炮,还有铁甲骑兵!

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