凌海国历1137年,四十岁的杨俭,等不及的,在他那帮群臣拥戴下,逼小皇帝把帝王禅让给他。
    瓍,取代北周,而果然一改北周对佛门的森严。
    山崎却是无语,四十岁,拿到轩辕剑十三年。
    多等上五年,凑成四十五岁,得轩辕剑十八年,会死啊!
    有心谋朝篡位,不能先平定天下吗?
    如今这南赡部洲,各国都够烂的,五年时间足够平定南赡部洲了。
    待北周一统南赡部洲,到时候再以绝世武勋去堵天下人的悠悠之口,禅让也就堂堂正正,名正言顺了。
    持轩辕剑十八年,这二九之数,乃是双龙之势。
    正符合一人一剑,人乃九五之尊,剑亦是九五之尊。
    到时候,轩辕剑必定会绽放光彩,助其战败蚩尤,成为一代人皇。
    如今这是名不正言不顺,就算平定南赡部洲的势力,也不能平定南赡部洲的人心。
    更重要的是这事情干的缺德了,损阴德,耗功德。
    因果牵扯,可以预料杨氏皇朝的结果,十有八九是给别人做嫁衣。
    如今登基,是拿起轩辕剑后十三年,十三乃一九多四。
    轩辕剑自然是九,杨俭自然是四。
    也就是四九之命,只能在拿起轩辕剑之后,再活三十六年。
    他是二十七岁拿起轩辕剑,不出意外是六十三岁。
    ……
    凌海国历1146年。
    由于平定内事,剿灭王族余孽残党,历时九年,杨俭的杨氏皇朝才基本上统一了南赡部洲。
    不过由于妖魔作乱,并没有恢复与其他洲部断掉的外交和商事。
    但皇后却坚持派人去打通关隘,暗中寻访山中人,收集山中人的情报。
    此时,她已经深信,山中人是来劝说丈夫杨俭,不要行谋朝篡位之事。
    而杨俭没有照做,这会不会有什么问题,毕竟那种传说中的人物,不可能无缘无故的出现,特意来谏言。
    皇后一直不安,时常去寺院祷告,要佛祖保佑她再见山中人一面。
    佛门却是头痛了,因为要是去找山崎,这因果怎么算?
    最好的办法是等因果到,但佛门与杨皇后另有因果。
    佛门当年之所以救杨俭,便是天数到了,杨皇后求佛成功,杨俭受佛恩。
    如此,换得不信佛,甚至恨佛,惧佛的杨俭,在杨皇后的劝说下,不会全面灭佛。
    因为这南赡部洲的多年乱世,有很多是因为帝王信佛所致,不理朝政,空耗国力,削弱军心,扰乱民心。
    杨俭深知其害,所以对佛门多有提防。
    这就是结症所在,佛门担心若不能回应杨皇后,等杨皇后去世以后,痛失爱妻的杨俭怕是还会灭佛。
    可若是找山崎,这就是佛门欠山崎因果了。
    一个因果,说多不多,说少不少。
    可山崎与佛门如今敌友难辨,因果不明,一个因果欠下,总有些不放心。
    ……
    佛门内部讨论几次,推演将来局势,没发现山崎能翻出什么花样来。
    最后决定欠这个因果,于是通知离别佛乌洁雅,让她把事情转告不周山的山崎。
    山崎知道后,陷入思考。
    ……
    此时,地仙界基本太平。
    魔道肆虐,只是小患。
    向前清算因果,积累功德,以向后走的更远。
    西牛贺洲。
    佛门地界还是那么平静,但也不平静,因为人口又多了,大量贫困之人食不果腹。
    佛门广开善门,施舍粥粮布匹,稳定局势。
    但人心思变,加上魔道之徒从中作梗,平静中隐患丛生。
    佛门知道,但无法改变。
    只能等因果到了,再做打算。
    这也是佛门要扩张地盘的根本,不是没有土地,而是土地在先到之人手中,后来之人难以分享。
    若是变动,一个不好就会动摇佛门根本,影响到佛界。
    只能呕心沥血的布局,缓缓操控局势的走向,静观其变。
    ……
    北俱芦洲。
    妖,人,精,怪,鬼,魔,各族杂居在一起,让部落国多有纷争,但总体遵循部落的习俗。
    这无数年的潜移默化形成的规则,让魔道也无法撼动,只能去适应,用狡诈去改变。
    而这其实是一种改进,也是一种融合。
    可以预料,将来魔道也会慢慢融入地仙界。
    ……
    东胜神洲。
    东部,东南部,南部,中部,东北部,赵,吴,南高,琻四方早已经面目全非。
    城池林立,势力繁多,听宣不停调,各自为政统率一方,各自勤政爱民,努力留住民心。
    人是有腿的,此处不好,可以去他处。
    当年持续二三百年的恩怨,历经七八百年的因果清算,到如今已经基本上磨平了。
    许多历经当年的元神高手都还活着,正史野史逸史,书中留有当年的杀戮。
    大家还记得当年的杀戮,却也珍惜如今的和平。
    北部,西北,西部如今正在闹魔害,也就是有魔道恶徒在搅风搞雨。
    西北部还遭受来自北俱芦洲的压力,但并不是大规模的,只能算是城池间的小摩擦。
    西南凌海国,杨玲珑无为而治,广开大门,善待八方宾客。
    无论妖,魔,鬼,怪,只要愿意遵守凌海国的律法,都可以在凌海国安家。
    鼓励书院学子走出去,以文会友,以禅会僧,辩明道理,教化四方。
    谈的是天地仁德,寻的是同化之路。
    不动刀兵,让人心甘情愿的臣服,这就是真正的帝皇之道。
    善战者,无赫赫之功,便是这道理。
    ……
    南赡部洲。
    局势初定,但人心不稳。
    因果积怨之下,妖魔横行,虽不成气候,却会动摇根本。
    皇帝杨俭的仁德不足,杨氏皇朝不会长久,怕是会被魔道所灭掉,以填因果,好让人族灭魔。
    杨家灭门不够,还得杨氏皇朝都拱手让人,这一因果可真是不小了。
    换来的是什么呢?
    杨皇后去佛门,杨俭去地府,然后大概是转去修罗道。
    这么说来,杨皇后搞不好是佛门某人转世历劫,杨氏皇朝一方面是继往开来,一方面就是替佛门在南赡部洲续命。
    否则以南赡部洲被佛门祸害的情况,新帝王会允许佛门存在才怪呢。
    原因嘛,大概那不是佛门主动干的,是那些帝王看佛经,看得入魔了,被魔道所乘。
    而杨俭手持轩辕剑,所以没有被魔气所乘,脑袋还算正常。
    不,他急功近利的夺位,或许就是心魔所致。
    ……
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