第20章 秦乡修史，《人祖传》！
比起浩然学宫的有教无类，紫霄宫是道不轻传。
有教无类，不设定门槛，不限制条件，一切生灵，只要是能够赶到浩然学宫，便是可以听道。
道不轻传，就恰恰相反了，限定了门槛和条件，只有“有缘人”可以占据。何谓有缘？有武力者，便为有缘。从一开始，就是力量至上。
鸿钧开口所讲的第一句——天地不仁，以万物为刍狗。便是对盘古、女娲、始祖龙、三皇五帝等等人族先祖的莫大否定，因为他们大爱无疆，大慈无界，大勇无双，甘愿舍弃自己个人的永生不朽，而换来众生的长生逍遥。
他们为了众生，抛头颅洒热血。
可是鸿钧说，天地不仁，以万物为刍狗。
境界高者，修为深者，地位上者，都该视凡尘众生或者不如自己的人，为猪狗，为蝼蚁。不必尊重他们，更不必看重他们。
这是歪理邪说！
“怎么会？”清清和呵呵很是难过，很是不可置信的说道。
因为鸿钧所讲，引发了天花乱坠，引发了大道和鸣的重重异象。这些异象被激发，说明鸿钧所讲的，是正确的！
只有正确的观点，正确的道义，才能引发重重异象！
这在清清和呵呵看来，很是不可思议！
因为鸿钧所说，是歪理邪说才对！
“大道，就在那里，真实存在。然而大道并非有情或者无情，并非为魔或者为圣。有情者，为众生，是道；无情者，蔑视众生，亦为道。”
秦乡解释说道：“只不过有情者之道，为圣之道，比无情者、为魔之道，要更加的辛苦。”
秦乡这是有感而发，来到长生界已经一千年。一千年的时光里，他便被“圣”和“魔”围困。他能清楚地知道何为圣，何为魔。他本身生就一颗魔心，然而魔心之中却有一战为圣之灯。
古灯，乃是九灯之一，九灯无法聚齐，秦乡就无法魔化它；不能魔化古灯，只能圣化自己。然而为圣，不是秦乡的道。所以，他才这么艰难，迟迟无法解决心境问题。
“师父，出手吧！”清清和呵呵，再次对着秦乡一拜，请求他出手。
秦乡走出了茅草屋，再次开辟浩然学宫，10516个座位再次显现。
“今吾人族文祖秦乡，再次开坛讲道！”秦乡激发浩然之气，浩然之气铺满诸天万界。
然而时间流逝，很是尴尬的是，并没有一人前来听道。
并非是长生界所有的生灵都记不得人族先祖之功劳，记不得秦乡之前讲道对他们的帮助，也并非是他们都是无情无义之辈。
而是因为鸿钧师徒，散发威势，阻断了一切来到净土的道路。
净土，被孤立了。
通天教主和元始天尊乃是祖神境界，而鸿钧更是无上王者。在长生界没有祖神的时代，他们就是至高，可以为所欲为。
“你们坐下吧。”秦乡对着三人说道。
清清和呵呵，拉起醉三千，坐在了前排。10516个位置，只有三人，何等空旷，何等凄凉？
比起上次讲道长生界半个天空都被学生坐满的盛况，对比起来差距太过明显了。
秦乡笑笑，也不以为意，开始讲课。
其声震荡诸天万界，传到所有生灵之耳中，这是因为秦乡激发了化身心魔的方法，传播声音。
以讲道对抗讲道。
“玉，石之美，有五德者。有五德之人，为君子也。”
“何谓玉之五德？仁、义、智、勇、洁也。”
秦乡开口，以玉喻人。
“润泽以温，仁之方也。”——温和滋润具有光泽，表明玉善施恩泽，富有仁爱之心。
“鳃理自外，可以知中，义之方也。”——玉有较高的透明度，从外部可以看出来其内部具有的特征纹理，表明玉竭尽忠义之心。
“其声舒畅，博以远闻，智之方也。”——如果敲击玉石，会发出清亮悠扬悦耳的声音，并能传到很远的地方，表明玉具有智慧并传达给四周的人。
“不挠而折，勇之方也。”——具有极高的韧性和吟读，表明玉具有超人的勇气。
“锐廉而不忮，洁之方也。”——有端口但边缘却不锋利，表明玉自身廉洁、自我约束却不伤害他人。
秦乡还是那样，尽管于浩然学宫的道场中没有学生，那就把声音传遍诸天万界。
诸天万界就是吾之道场，众生便是吾之学生。
可是，却遭到了鸿钧的攻击。并没有直接交战，而是以声音对抗声音，以无情道之道义，对抗有情道之道义。
道，不分高下。
修为，却天差地别。
隔着老远的空间，秦乡被鸿钧逼得重伤，却坚定的把自己要讲的，给讲了出来。
轰！
轰！
轰！
浩然学宫之中，蒲团之上，三股冲天气势而上。引发诸天万界之大震动，鸿钧也向着这里看来。
却是秦乡仅有的三个学生，成为祖神了。
呵呵，乃是逆天家族之成员，天赋本身就无比逆天。
清清，乃是人族先祖之清气所化，不染尘埃，不垢于物。
醉三千，乃是始祖龙第十子，修炼已有千年，因为要到秦乡这边卧底故而被异界王者以大神通变为八岁孩童。
他们三人，是真正的拥有逆天的天资。他们三人，都被石化。
原来，秦乡虽以玉喻人，却讲了石之美。祖神要晋升为王者，王者要晋升，都有两条道路。一是肉身石化，一是血肉之躯。
肉身石化，相对容易；血肉之躯，很是逆天。
秦乡所讲的石之美，触动了他们，使得他们晋升祖神，并走上了石化道路。
碰！碰！碰！
可是转瞬之间，清清、呵呵以及醉三千三人都是不约而同的打碎了石化，回归了血肉之身。他们有大志，尽管晋升王者不易，可是他们不想走石化路线，想走逆天的血肉之躯！
“三尊祖神，并不能改变什么！趁着现在还有时间，你们去寻一些天材地宝来，我要修史，修人族先祖之史书，其名为《人祖传》！”秦乡神色有些苍白，却是焦急的说道。
……
有教无类，不设定门槛，不限制条件，一切生灵，只要是能够赶到浩然学宫，便是可以听道。
道不轻传，就恰恰相反了，限定了门槛和条件，只有“有缘人”可以占据。何谓有缘？有武力者，便为有缘。从一开始，就是力量至上。
鸿钧开口所讲的第一句——天地不仁，以万物为刍狗。便是对盘古、女娲、始祖龙、三皇五帝等等人族先祖的莫大否定，因为他们大爱无疆，大慈无界，大勇无双，甘愿舍弃自己个人的永生不朽，而换来众生的长生逍遥。
他们为了众生，抛头颅洒热血。
可是鸿钧说，天地不仁，以万物为刍狗。
境界高者，修为深者，地位上者，都该视凡尘众生或者不如自己的人，为猪狗，为蝼蚁。不必尊重他们，更不必看重他们。
这是歪理邪说！
“怎么会？”清清和呵呵很是难过，很是不可置信的说道。
因为鸿钧所讲，引发了天花乱坠，引发了大道和鸣的重重异象。这些异象被激发，说明鸿钧所讲的，是正确的！
只有正确的观点，正确的道义，才能引发重重异象！
这在清清和呵呵看来，很是不可思议！
因为鸿钧所说，是歪理邪说才对！
“大道，就在那里，真实存在。然而大道并非有情或者无情，并非为魔或者为圣。有情者，为众生，是道；无情者，蔑视众生，亦为道。”
秦乡解释说道：“只不过有情者之道，为圣之道，比无情者、为魔之道，要更加的辛苦。”
秦乡这是有感而发，来到长生界已经一千年。一千年的时光里，他便被“圣”和“魔”围困。他能清楚地知道何为圣，何为魔。他本身生就一颗魔心，然而魔心之中却有一战为圣之灯。
古灯，乃是九灯之一，九灯无法聚齐，秦乡就无法魔化它；不能魔化古灯，只能圣化自己。然而为圣，不是秦乡的道。所以，他才这么艰难，迟迟无法解决心境问题。
“师父，出手吧！”清清和呵呵，再次对着秦乡一拜，请求他出手。
秦乡走出了茅草屋，再次开辟浩然学宫，10516个座位再次显现。
“今吾人族文祖秦乡，再次开坛讲道！”秦乡激发浩然之气，浩然之气铺满诸天万界。
然而时间流逝，很是尴尬的是，并没有一人前来听道。
并非是长生界所有的生灵都记不得人族先祖之功劳，记不得秦乡之前讲道对他们的帮助，也并非是他们都是无情无义之辈。
而是因为鸿钧师徒，散发威势，阻断了一切来到净土的道路。
净土，被孤立了。
通天教主和元始天尊乃是祖神境界，而鸿钧更是无上王者。在长生界没有祖神的时代，他们就是至高，可以为所欲为。
“你们坐下吧。”秦乡对着三人说道。
清清和呵呵，拉起醉三千，坐在了前排。10516个位置，只有三人，何等空旷，何等凄凉？
比起上次讲道长生界半个天空都被学生坐满的盛况，对比起来差距太过明显了。
秦乡笑笑，也不以为意，开始讲课。
其声震荡诸天万界，传到所有生灵之耳中，这是因为秦乡激发了化身心魔的方法，传播声音。
以讲道对抗讲道。
“玉，石之美，有五德者。有五德之人，为君子也。”
“何谓玉之五德？仁、义、智、勇、洁也。”
秦乡开口，以玉喻人。
“润泽以温，仁之方也。”——温和滋润具有光泽，表明玉善施恩泽，富有仁爱之心。
“鳃理自外，可以知中，义之方也。”——玉有较高的透明度，从外部可以看出来其内部具有的特征纹理，表明玉竭尽忠义之心。
“其声舒畅，博以远闻，智之方也。”——如果敲击玉石，会发出清亮悠扬悦耳的声音，并能传到很远的地方，表明玉具有智慧并传达给四周的人。
“不挠而折，勇之方也。”——具有极高的韧性和吟读，表明玉具有超人的勇气。
“锐廉而不忮，洁之方也。”——有端口但边缘却不锋利，表明玉自身廉洁、自我约束却不伤害他人。
秦乡还是那样，尽管于浩然学宫的道场中没有学生，那就把声音传遍诸天万界。
诸天万界就是吾之道场，众生便是吾之学生。
可是，却遭到了鸿钧的攻击。并没有直接交战，而是以声音对抗声音，以无情道之道义，对抗有情道之道义。
道，不分高下。
修为，却天差地别。
隔着老远的空间，秦乡被鸿钧逼得重伤，却坚定的把自己要讲的，给讲了出来。
轰！
轰！
轰！
浩然学宫之中，蒲团之上，三股冲天气势而上。引发诸天万界之大震动，鸿钧也向着这里看来。
却是秦乡仅有的三个学生，成为祖神了。
呵呵，乃是逆天家族之成员，天赋本身就无比逆天。
清清，乃是人族先祖之清气所化，不染尘埃，不垢于物。
醉三千，乃是始祖龙第十子，修炼已有千年，因为要到秦乡这边卧底故而被异界王者以大神通变为八岁孩童。
他们三人，是真正的拥有逆天的天资。他们三人，都被石化。
原来，秦乡虽以玉喻人，却讲了石之美。祖神要晋升为王者，王者要晋升，都有两条道路。一是肉身石化，一是血肉之躯。
肉身石化，相对容易；血肉之躯，很是逆天。
秦乡所讲的石之美，触动了他们，使得他们晋升祖神，并走上了石化道路。
碰！碰！碰！
可是转瞬之间，清清、呵呵以及醉三千三人都是不约而同的打碎了石化，回归了血肉之身。他们有大志，尽管晋升王者不易，可是他们不想走石化路线，想走逆天的血肉之躯！
“三尊祖神，并不能改变什么！趁着现在还有时间，你们去寻一些天材地宝来，我要修史，修人族先祖之史书，其名为《人祖传》！”秦乡神色有些苍白，却是焦急的说道。
……