第一卷风雨飘零
天空灰暗，北风阵阵，天气一天冷过一天，大明京城迎来了初冬。
礼部下属的鸿胪寺，今天也迎来了一位朝堂大佬——次辅王应熊。
寒风吹打在身上，凉飕飕的。鸿胪寺卿徐大会率领在京的各国使节，恭迎在官署门口。
片刻后，一顶暖轿在几名侍卫的护送下，来到眼前。
“外面冷，都到官署议事吧。”暖轿的篷布掀开，次辅王应熊轻声交代。
然后轿夫继续前行，一直到门口方才落轿，后面是紧随其后的各国使节。
不是王应熊装逼，在拿捏架子，怠慢各国使节。
而是在大明朝臣的眼里，哪里有什么国家？
那是番邦，勉强叫藩属国已经非常给面子了。
更何况，作为大明老大哥的次辅，跟这些藩属国的驻外人员，身份地位太不对等了。
在这些小弟面前，大明是骄傲的。
也就是崇祯皇帝重视粮食问题，次辅王应熊才屈尊亲自走一趟，若不然，吩咐下去就可以了。
待进入鸿胪寺官署内，与各国使节见礼之后，王应熊开门见山直接道：“诸位下国使节，前几日朝堂之上，天子有吩咐。”
大明天子有吩咐？
众人闻言，一个个皆不淡定起来，呼吸急促抬头仰望坐在中间的次辅王应熊。
他们在大明的工作，原本就是吃喝玩乐，清闲得紧。
等国内来朝贡，指点来人一些礼仪和注意事项。
然后带他们领略大明风景，安排好游玩项目，让国内那些没有见过世面的土包子，好好震撼一把，基本也就这样了。
而这，也有让他们继续留在大明京城的理由。
这份工作，是个美差，值得珍惜。
唯一可惜的是，大明朝廷拿他们当叫花子一样，从未开口对他们有什么要求。
相对于他们而言，大明实在太富足了！
两百多年来，他们都是朝贡一些在本国很值钱，可在大明朝廷看来是垃圾的东西，然后得到一堆赏赐回国，何曾听说过大明天子会有什么吩咐的？
嗯，下旨呵斥的事情倒是有过。
“敢问王学士，不知今上有何吩咐，下国一定倾全国之力去完成。”
大明第一忠犬，由太祖朱重八老先生亲自赐国名的朝鲜使节李再泰站出来，行礼毕恭毕敬的表态。
天见可怜，终于有机会报答大明爸爸了。
不用怀疑李再泰的话是否虚伪，现在的棒子国在对付大明爸爸方面是孝顺的，心思是纯洁而真诚的。
不说别的，历史上大明败亡之后，李氏朝鲜感谢大明“再造朝鲜”之恩，一直用崇祯年号到两百八十五年。
按说，受建奴统治，使用什么年号纪年，是一个非常敏感而又现实的问题。
对此，我们必须客观的说，此时的棒子很没有被美帝带坏节奏，还是非常讲义气的。
讲义气到让你感动。
在年号问题上，不忘故主的朝鲜王室表现的阳奉阴违。
除了对建奴朝廷的公文贺表使用皇帝年号外，其他一切内部公文，包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文，仍用崇祯年号。
地方官使用的疏章、笺文亦然如此。
不仅如此，除了继续使用“崇祯”年号外，李氏朝鲜对大明皇帝年号的尊崇也达到了极点。
无论是文书、古印，还是马牌、御画，只要有大明年号，一律收集整理，予以珍藏。
同时，李氏王室对于大明的各种追思活动也与日俱增。
仁祖时，每逢重要节日，宫中都要行“焚香望阙之礼”；肃宗时，自宜春门诣“禁苑坛”，以太牢祭祀崇祯皇帝。
之后又在后苑春塘台设“大报坛”，祭祀神宗皇帝。又以大明太祖、万历、崇祯并享“大报坛”，并于三帝即位、忌辰日行望拜礼。
这种祭祀活动每年都会进行，一直延续到李氏朝鲜玩玩。
而对建奴，他们则视为犬羊、夷狄，私下称建奴皇帝为胡皇，称清使为虏使。
朝鲜孝宗帝甚至以光复大明为己任，倡议北伐。
他曾对大臣们说：“故欲养精兵十万，爱恤如子，皆为敢死之卒，然后待其有衅，出其不意，直抵关外，则中原义士豪杰，岂无响应者！”
不过，棒子国自古以来就是嘴炮厉害，听听而已，不必当真。
但客观的说，棒子国在对大明爸爸这方面的做法，讲真，比亲儿子还孝顺。
当然，这也是爸爸做得好的缘故。
早在明太祖时期，他就把朝鲜列为“不征之国”之一，朝鲜方面也始终以臣礼事明。
特别是万历年间壬辰倭乱以后，朝鲜方面感谢大明的再造之恩，全国上下自觉形成了一股更加强大的亲明风气。
到了崇祯年间，朝鲜国王光海君暗藏私心，在帮助大明抵抗“建州野人”的行动中未尽全力，被朝中的亲明大臣推翻，仁祖继位，史称“仁祖反正”。
这件事让朝鲜后来的诸位皇帝都不敢轻易反明。
所以，那怕明朝虽已灭亡，朝鲜被迫臣事建奴，但是朝鲜君臣一直身在曹营心在汉，坚守着心底里对大明的怀念。
更不用说现在了。
第一忠犬的朝鲜率先表态，带动了节奏。
其他各国使节也纷纷表示自己国家也一定按圣天子的吩咐去办，一定要让大明天子满意云云。
阔以！
次辅王应熊见节奏不错，自己还没开口说正题，这些人就如此上道，感到很满意。
看着朝鲜使节李再泰，王应熊开口柔声说道：“此事与你们关系不大，朝鲜地处东北苦寒之地，你们也不容易。”
话一说出口，王应熊就后悔了。
这话过去说没问题，可当今天子思想变了，怕是要被皇上责怪他迂腐假仁假义。
不过，事已至此，也没办法了，主要是话说顺口了。
他继而扭头对众人说道：“今大明各地灾荒较多，欠收之事常有。皇上为了不让百姓饿肚子，特意要求各国朝贡粮食。”
“王学士，下国虽然粮食也歉收，但今上既然提出要求，下国无论如何也要尽全力。
否则，岂不是有负天朝上国对下国再造之恩？”
王应熊客气的话，棒子国使节不干了，又是第一个跳出来说道。
这分明是看不起人啊！
在棒子国人心中，大明爸爸是老大，这是毋庸置疑。
而自己，就是当仁不让的老二。
其实实情也确实如此！
在现在，除了棒子国、交趾、暹罗有几分国家的模样外，其他的南洋藩属国，确实非常弱小。
与其说是国家，还不如用部落来形容比较合适。
“很好，忠心可嘉！”
王应熊不敢再信口开河了，见李再泰跳出来，立马开口称赞把事情落实了再说。
还是皇上说得对，别再假仁假义了，大明目前没有这个资本。
“下面，我们就来分配一下朝贡的数量。”
想到这里，王应熊拿出内阁和户部算计过的名单数量，缓缓的开始念起来。
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晚上还有一更，但可能要迟点，诸位老铁别熬夜，明天看也一样，感谢大家支持厚爱！
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寒风吹打在身上，凉飕飕的。鸿胪寺卿徐大会率领在京的各国使节，恭迎在官署门口。
片刻后，一顶暖轿在几名侍卫的护送下，来到眼前。
“外面冷，都到官署议事吧。”暖轿的篷布掀开，次辅王应熊轻声交代。
然后轿夫继续前行，一直到门口方才落轿，后面是紧随其后的各国使节。
不是王应熊装逼，在拿捏架子，怠慢各国使节。
而是在大明朝臣的眼里，哪里有什么国家？
那是番邦，勉强叫藩属国已经非常给面子了。
更何况，作为大明老大哥的次辅，跟这些藩属国的驻外人员，身份地位太不对等了。
在这些小弟面前，大明是骄傲的。
也就是崇祯皇帝重视粮食问题，次辅王应熊才屈尊亲自走一趟，若不然，吩咐下去就可以了。
待进入鸿胪寺官署内，与各国使节见礼之后，王应熊开门见山直接道：“诸位下国使节，前几日朝堂之上，天子有吩咐。”
大明天子有吩咐？
众人闻言，一个个皆不淡定起来，呼吸急促抬头仰望坐在中间的次辅王应熊。
他们在大明的工作，原本就是吃喝玩乐，清闲得紧。
等国内来朝贡，指点来人一些礼仪和注意事项。
然后带他们领略大明风景，安排好游玩项目，让国内那些没有见过世面的土包子，好好震撼一把，基本也就这样了。
而这，也有让他们继续留在大明京城的理由。
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唯一可惜的是，大明朝廷拿他们当叫花子一样，从未开口对他们有什么要求。
相对于他们而言，大明实在太富足了！
两百多年来，他们都是朝贡一些在本国很值钱，可在大明朝廷看来是垃圾的东西，然后得到一堆赏赐回国，何曾听说过大明天子会有什么吩咐的？
嗯，下旨呵斥的事情倒是有过。
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大明第一忠犬，由太祖朱重八老先生亲自赐国名的朝鲜使节李再泰站出来，行礼毕恭毕敬的表态。
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不说别的，历史上大明败亡之后，李氏朝鲜感谢大明“再造朝鲜”之恩，一直用崇祯年号到两百八十五年。
按说，受建奴统治，使用什么年号纪年，是一个非常敏感而又现实的问题。
对此，我们必须客观的说，此时的棒子很没有被美帝带坏节奏，还是非常讲义气的。
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在年号问题上，不忘故主的朝鲜王室表现的阳奉阴违。
除了对建奴朝廷的公文贺表使用皇帝年号外，其他一切内部公文，包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文，仍用崇祯年号。
地方官使用的疏章、笺文亦然如此。
不仅如此，除了继续使用“崇祯”年号外，李氏朝鲜对大明皇帝年号的尊崇也达到了极点。
无论是文书、古印，还是马牌、御画，只要有大明年号，一律收集整理，予以珍藏。
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仁祖时，每逢重要节日，宫中都要行“焚香望阙之礼”；肃宗时，自宜春门诣“禁苑坛”，以太牢祭祀崇祯皇帝。
之后又在后苑春塘台设“大报坛”，祭祀神宗皇帝。又以大明太祖、万历、崇祯并享“大报坛”，并于三帝即位、忌辰日行望拜礼。
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而对建奴，他们则视为犬羊、夷狄，私下称建奴皇帝为胡皇，称清使为虏使。
朝鲜孝宗帝甚至以光复大明为己任，倡议北伐。
他曾对大臣们说：“故欲养精兵十万，爱恤如子，皆为敢死之卒，然后待其有衅，出其不意，直抵关外，则中原义士豪杰，岂无响应者！”
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这件事让朝鲜后来的诸位皇帝都不敢轻易反明。
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不过，事已至此，也没办法了，主要是话说顺口了。
他继而扭头对众人说道：“今大明各地灾荒较多，欠收之事常有。皇上为了不让百姓饿肚子，特意要求各国朝贡粮食。”
“王学士，下国虽然粮食也歉收，但今上既然提出要求，下国无论如何也要尽全力。
否则，岂不是有负天朝上国对下国再造之恩？”
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而自己，就是当仁不让的老二。
其实实情也确实如此！
在现在，除了棒子国、交趾、暹罗有几分国家的模样外，其他的南洋藩属国，确实非常弱小。
与其说是国家，还不如用部落来形容比较合适。
“很好，忠心可嘉！”
王应熊不敢再信口开河了，见李再泰跳出来，立马开口称赞把事情落实了再说。
还是皇上说得对，别再假仁假义了，大明目前没有这个资本。
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