金银号，在直通港略作停留，经过简单维护和清洗，又西南而向，驶入孟加拉湾。
两日后，抵达了吉大港。
吉大港，是齐人对这个渔村海港的称呼，也就是，后世的孟加拉吉大港所在。
现今来说，吉大港属于阿拉干王国所有。
阿拉干人是后世缅甸若开族的祖先，但其受到古印度影响，比其它缅甸各部更早进入文明时代，不过阿拉干王国，和大多数天竺分裂出的势力一样，是一种另类的奴隶制王国。
吉大港，两百多年前，阿拉伯人已经来此贸易，阿拉干人善于航海，阿拉干水手举世闻名。
大齐的靖南五百都、贞义女营已经屯驻于此，此外，还有从南、北缅地及阿拉干一地征募的数千奴隶兵。
阿拉干王，数次和吉大港的大齐上使馆计议，要派兵参战，一同征讨波罗王国。
波罗王国占据孟加拉地，后世来说，也是人口密度最高的地区之一。
从农业社会来说，河流纵横的平原之地，维度和大齐的岭南相仿，实在是适合安居乐业的风水宝地。
恒河平原，也和中原一般，极早就诞生了文明。
只是现今来说，因为一直以来原始宗教在文化中占据绝对主导地位，而没有如同中原一样有过先贤的周礼，又有过诸子百家这种学术争鸣最终形成了领先同时代的独特文化，是以印度文明影响区，普遍停滞不前，阶层固化，其实所谓炎热天气使得民众产生惰性，不如说是因为其宗教使得其种姓、奴隶制度浸染数千年，从来没有过思想解放，是以，使得底层民众麻木到，根本不知道什么是反抗。
天竺地也有过许多次民不聊生的大饥荒，但却从来没有规模庞大的农民起义? 直到英国人来了后? 才有了真正意义上的农民起义，当然? 现今来说? 天竺地，也没有多少真正意义上的农民? 除了僧侣特权阶级、奴隶主、领主之外，只有少量的平民? 其余都是农奴和地位更低的奴隶。
孟加拉地的波罗王国? 也是这种社会架构。
而现今孟加拉地，用中原语来说，就是“膏腴之地”，用西方话语来说? 就是“流蜜与奶之地”。
当然? 虽然这是粮食高产的好地方，但同样河流经常泛滥成灾，众多农奴、奴隶到这时候，被权贵阶层恨不得当作人肉堤坝隔绝洪水，平素他们生活在极度的醉生梦死中? 底层民众，生活就很是艰苦。
陆宁是准备侵吞孟加拉地的? 只是，虽然理论上? 大理地可以和孟加拉接壤，但中间有数道山脉隔绝? 说到底? 便是侵吞了孟加拉地? 这里也是一处飞地，到了后世，很容易独立出去。
是以，便是侵吞了此地，也大可不必上心，作为对中原输血的特别行政区域便可，中原人口有了压力后，可移民来此，至于以后到底会怎样，也不是自己能控制的了。
不过，正因为有了侵吞孟加拉之心，阿拉干王，也想入侵他觊觎许久的这处土地肥沃之地，大齐上使馆自然不会允许。
不过，一旦战事不是那么摧枯拉朽，就必须需要阿拉干全力作为后援整备后勤，也要给他些甜头。
是以双方最终议定，阿拉干王领蛮兵一万和齐军联合作战，一旦战事胜利，其获得对孟加拉地的联合征税权，其蛮兵协助大齐军马维持各处治安，以后每年可得到孟加拉地总赋税的十分之一作为驻军补偿。
听到这个协议，陆宁甚至有些好笑，阿拉干王，到底谁给他的勇气来与虎谋皮？
不过也好，想想，在征服孟加拉地的前期，阿拉干的这些蛮兵，倒是很有用处就是了。
而且阿拉干王征募一万蛮兵，那怕是要倾国之力了。
费这么大力气，最终很可能是帮大齐做嫁衣而已，如果是在中原，这种赔本买卖，庙堂上重臣怕早就反对声一片。
……
金银号，离开吉大港，再次驶入了孟加拉湾。
舱室中，陆宁坐上首，在龙门岛被解救的波罗行商跘耶波罗恭恭敬敬站在一侧。
段语嫣在一旁翻译。
段语嫣本来就对异族语言有兴趣，大理诸部语言她都有涉猎，而一年前和镇南王分别前，听闻镇南王要率军进入波罗地后，她便开始学习波罗语，现今已经似模似样。
靖南军、贞义女营南下，她便也同行。
当然，旁边还有个正经波罗语通译，叫吴琼，也是个女子，汴京皇家女子学院学的万夷语科中的天竺、波罗语系，同时也是段语嫣的波罗语教授。
跘耶波罗的身份，陆宁已经搞明白，是波罗王国一个大贵族犀那波罗的族叔，而犀那波罗，据这跘耶波罗说，是波罗王国最强大的领主。
按这种逻辑，犀那家族，可能就是后来推翻波罗王朝的犀那王朝的先祖了。
在波罗地，陆宁并不准备寻找代理人来统治，这是海外诸国中，第一次要真正的“侵略”一个国家。
何况犀那家族正是蒸蒸日上时期，便是寻找代理人，也不是什么合适人选。
是以，听跘耶波罗吹嘘自己那族侄吹嘘的天上地下的时候，陆宁微微一笑，道：“大方，你和他聊聊，问问他和他那几个亲人，价值多少赎金，回头你向他族侄索要。”
陆宁又对段语嫣招招手，“坐下休息会儿，交给大方和吴通译吧。”
段语嫣轻轻颔首，便坐了下来。
刘大方立时挺起胸膛，对跘耶波罗冷哼一声，道：“既然你家族本钱雄厚，你是人上之人，那你这条性命，加你那些亲人，看来是金贵的很了，便作价一万斤黄金，要你那族侄来赎。”
听吴琼也语气严厉的翻译过，跘耶波罗猛地呆住，一时瞠目结舌，答不上话。
其实从决心攻伐孟加拉地后，陆宁对天竺语系也进行了一定程度的学习，但跘耶波罗本地口音怪异，陆宁初始对各种音调转变没反应过来，不过吴琼段语嫣来后，陆宁才明白波罗地的口音变化规律，是以要说现在和跘耶波罗进行简单对话也能做到，只是陆宁不会直接和他对话罢了。
两日后，抵达了吉大港。
吉大港，是齐人对这个渔村海港的称呼，也就是，后世的孟加拉吉大港所在。
现今来说，吉大港属于阿拉干王国所有。
阿拉干人是后世缅甸若开族的祖先，但其受到古印度影响，比其它缅甸各部更早进入文明时代，不过阿拉干王国，和大多数天竺分裂出的势力一样，是一种另类的奴隶制王国。
吉大港，两百多年前，阿拉伯人已经来此贸易，阿拉干人善于航海，阿拉干水手举世闻名。
大齐的靖南五百都、贞义女营已经屯驻于此，此外，还有从南、北缅地及阿拉干一地征募的数千奴隶兵。
阿拉干王，数次和吉大港的大齐上使馆计议，要派兵参战，一同征讨波罗王国。
波罗王国占据孟加拉地，后世来说，也是人口密度最高的地区之一。
从农业社会来说，河流纵横的平原之地，维度和大齐的岭南相仿，实在是适合安居乐业的风水宝地。
恒河平原，也和中原一般，极早就诞生了文明。
只是现今来说，因为一直以来原始宗教在文化中占据绝对主导地位，而没有如同中原一样有过先贤的周礼，又有过诸子百家这种学术争鸣最终形成了领先同时代的独特文化，是以印度文明影响区，普遍停滞不前，阶层固化，其实所谓炎热天气使得民众产生惰性，不如说是因为其宗教使得其种姓、奴隶制度浸染数千年，从来没有过思想解放，是以，使得底层民众麻木到，根本不知道什么是反抗。
天竺地也有过许多次民不聊生的大饥荒，但却从来没有规模庞大的农民起义? 直到英国人来了后? 才有了真正意义上的农民起义，当然? 现今来说? 天竺地，也没有多少真正意义上的农民? 除了僧侣特权阶级、奴隶主、领主之外，只有少量的平民? 其余都是农奴和地位更低的奴隶。
孟加拉地的波罗王国? 也是这种社会架构。
而现今孟加拉地，用中原语来说，就是“膏腴之地”，用西方话语来说? 就是“流蜜与奶之地”。
当然? 虽然这是粮食高产的好地方，但同样河流经常泛滥成灾，众多农奴、奴隶到这时候，被权贵阶层恨不得当作人肉堤坝隔绝洪水，平素他们生活在极度的醉生梦死中? 底层民众，生活就很是艰苦。
陆宁是准备侵吞孟加拉地的? 只是，虽然理论上? 大理地可以和孟加拉接壤，但中间有数道山脉隔绝? 说到底? 便是侵吞了孟加拉地? 这里也是一处飞地，到了后世，很容易独立出去。
是以，便是侵吞了此地，也大可不必上心，作为对中原输血的特别行政区域便可，中原人口有了压力后，可移民来此，至于以后到底会怎样，也不是自己能控制的了。
不过，正因为有了侵吞孟加拉之心，阿拉干王，也想入侵他觊觎许久的这处土地肥沃之地，大齐上使馆自然不会允许。
不过，一旦战事不是那么摧枯拉朽，就必须需要阿拉干全力作为后援整备后勤，也要给他些甜头。
是以双方最终议定，阿拉干王领蛮兵一万和齐军联合作战，一旦战事胜利，其获得对孟加拉地的联合征税权，其蛮兵协助大齐军马维持各处治安，以后每年可得到孟加拉地总赋税的十分之一作为驻军补偿。
听到这个协议，陆宁甚至有些好笑，阿拉干王，到底谁给他的勇气来与虎谋皮？
不过也好，想想，在征服孟加拉地的前期，阿拉干的这些蛮兵，倒是很有用处就是了。
而且阿拉干王征募一万蛮兵，那怕是要倾国之力了。
费这么大力气，最终很可能是帮大齐做嫁衣而已，如果是在中原，这种赔本买卖，庙堂上重臣怕早就反对声一片。
……
金银号，离开吉大港，再次驶入了孟加拉湾。
舱室中，陆宁坐上首，在龙门岛被解救的波罗行商跘耶波罗恭恭敬敬站在一侧。
段语嫣在一旁翻译。
段语嫣本来就对异族语言有兴趣，大理诸部语言她都有涉猎，而一年前和镇南王分别前，听闻镇南王要率军进入波罗地后，她便开始学习波罗语，现今已经似模似样。
靖南军、贞义女营南下，她便也同行。
当然，旁边还有个正经波罗语通译，叫吴琼，也是个女子，汴京皇家女子学院学的万夷语科中的天竺、波罗语系，同时也是段语嫣的波罗语教授。
跘耶波罗的身份，陆宁已经搞明白，是波罗王国一个大贵族犀那波罗的族叔，而犀那波罗，据这跘耶波罗说，是波罗王国最强大的领主。
按这种逻辑，犀那家族，可能就是后来推翻波罗王朝的犀那王朝的先祖了。
在波罗地，陆宁并不准备寻找代理人来统治，这是海外诸国中，第一次要真正的“侵略”一个国家。
何况犀那家族正是蒸蒸日上时期，便是寻找代理人，也不是什么合适人选。
是以，听跘耶波罗吹嘘自己那族侄吹嘘的天上地下的时候，陆宁微微一笑，道：“大方，你和他聊聊，问问他和他那几个亲人，价值多少赎金，回头你向他族侄索要。”
陆宁又对段语嫣招招手，“坐下休息会儿，交给大方和吴通译吧。”
段语嫣轻轻颔首，便坐了下来。
刘大方立时挺起胸膛，对跘耶波罗冷哼一声，道：“既然你家族本钱雄厚，你是人上之人，那你这条性命，加你那些亲人，看来是金贵的很了，便作价一万斤黄金，要你那族侄来赎。”
听吴琼也语气严厉的翻译过，跘耶波罗猛地呆住，一时瞠目结舌，答不上话。
其实从决心攻伐孟加拉地后，陆宁对天竺语系也进行了一定程度的学习，但跘耶波罗本地口音怪异，陆宁初始对各种音调转变没反应过来，不过吴琼段语嫣来后，陆宁才明白波罗地的口音变化规律，是以要说现在和跘耶波罗进行简单对话也能做到，只是陆宁不会直接和他对话罢了。