虽然战争过程异常轻松，但是对于银龙公国的人民来说，国家再次统一的巨大意义，却不会因此而打半点的折扣。
因此按照习俗，自然是要举行庆祝的。
面对整个国家各个阶层共同传达的愿望，艾文在短暂的考虑后，便下达了进行举国欢庆的命令，时间暂定一个月后，为其三天。
届时，所有镇一级的行政单位都将同步进行庆典，并由公国统一指挥各地的国立超市，为自己所覆盖地区那些参与庆典的民众免费提供食物和饮品。
而庆典期间的表演节目，也将由各地的政府组织进行。
至于那些新占领的领地，由目前的临时军管政府负责这项工作，同时一直在扩编的国立超市也会协助军政府开展这场全民狂欢。
如此一来，这场统一庆典即是对国家恢复完整的庆祝，同时，更是对那些新收复领地上的居民最好的安抚。
实实在在递到眼前的美食、美酒和欢乐的表演，很容易就能洗去这个时代只能用愚昧来形容的普通领民心中，关于自家前领主的记忆，然后切实的认识到
——自己作为神圣银龙公国的一份子，这个无法更改的事实！
当然，除了政治上的意义，艾文这位银龙之神，还想借着这个机会搞个大的。
虽然在原本的统治区，有着国教之名的银龙之神信仰已经彻底稳固，代替光耀教会成为主流。
但是在这些新收复的地区，很多一辈子都没出过自己所在村庄的领民，甚至都没听说过银龙之神这个名字。
这可不是一个两个，而是收复区至少百分之八十以上的人口都是如此。
这样的情况自然是绝对不行的，为此，艾文开始做两手准备。
一方面，他开始加大对新一代牧师的培养力度。
原来的那些牧师，其实都有着银龙使徒的身份，而在某人正式成神后，这些银龙使徒经过再次进化，已经变成了更贴近神的真正“神之仆从”，更是艾文的绝对亲信。
举个更直接说明这一点的例子，那就是放眼整个人类世界，仅有银龙使徒们才知晓艾文这位银龙大公、教会初代教皇，背后作为银龙之神本尊的秘密。
因为他们与艾文之间的亲密关系，已经完全不需要再用神秘与距离感来提升威严。
当然，月精灵那边全都知道某人神的身份，但是作为意识海已经被银龙之神彻底侵蚀的特例，这些生活在无神规则宇宙的倒霉蛋显然并不具备常规的参考性。
如此一来，继续让银龙使徒们干普通牧师的工作，那完全就是浪费人才。
再加上银龙使徒暂时性的就此绝版，数量难以增加，所以艾文开始着手培养常规意义上的“神之牧羊人”。
即以信仰为主，获得神赐之术，终生传播主之威名的虔诚布道者。
具体做法，就是伟大的银龙之神直接通过信仰链接，从数万信徒中筛选出最虔诚的那些，然后一律“神恩”伺候，让这些获得神谕的虔诚信徒自发聚集到威纶城。
接下来，以神的名义，这些信徒会接受统一的专业化牧师培养，具体包括基础教育套餐，单兵战斗力培养，《银龙圣典》等教会典籍的学习，还有就是...牧师职业的就职。
虽然因为世界的锅，艾文没有在人类世界开辟神国，但是有神格在，他依然可以缔造出神术网络。
如此一来，自然也就可以像月精灵世界一样，培养出真正就职银龙之神牧师职业者这个职业的布道仆从。
也就是那种一手重锤、链枷，一手呼唤神术，双重伤害糊异教徒一脸的正统牧师。
而且因为有另外一个世界上亿人口支持，作为一个真神中的绝对壕，神力富裕到爆炸的某人，完全不需要向dnd的某些穷逼神一样，苛刻的设置那么多关于牧师转职晋级的门槛，变相限制在神术上的神力支出。
只要信仰合格，文化水平差不多，那么这些经过培养的牧师们就将轻松转职。
并且因为目前急缺人手，第一批真正意义上的银龙之神牧师们，将直接越过实习期，也就是所谓的见习牧师阶段，上手就是1级牧师。
届时毕业扔出去布道，就可以直接用低级神术撑场面了，再配上重铠、十字锤和包铁圣典，就问你信不信？
牧师的培养是一方面，艾文另外一手准备，自然就是在庆典期间搞事情了。
想要快速稳定的传播信仰，除了牧师外，是不是还得有教堂？
如果让公国的基建部门接手各地建立教堂的工作，那显然是一项起码耗时五六年的大工程。
这还仅仅算覆盖到中小城市一级，如果连镇和大型的村庄都算上，以目前初步工业化萌芽的技术水平，搞不好都得变成百年工程。
艾文自然不可能等那么久。
所以这段时间，他一边加紧让海里的塞壬们开采矿石，利用自己手里的外挂星际机床加工成标准金属锭，一边让暗鬼们在鲜花镇东部的密林里秘密开采木材，堆积到山脉中。
再加上公国已经开始通过各种手段进行囤积的石材，沙子等等物资，在庆典开始的当天，伟大的银龙之神将降下无比浩大的神迹
——顷刻间建起一百九十三座宏伟教堂！
虽然这么做必然会再次刺激这个有问题的世界，哪怕某人将神力波动压抑到最小也很难避免。
但是对于已经有了后路，并且不想再在这个世界多待的某人来说，这样的后果还在接受范围之内，并且按照几次的试探来看，其实影响应该也不会太严重。
更何况，未来扩张和传教的过程中，他不可能完全不大规模使用神力，就此彻底锁死自己的手脚，显然才是最愚蠢的行为。
只要公国内的信仰开始稳固，牧师数量达到一定程度，他就会将第一批以银龙使徒和银龙牧师为主体的先头部队送到月亮上了，开启人类异界移民的第一步...
因此按照习俗，自然是要举行庆祝的。
面对整个国家各个阶层共同传达的愿望，艾文在短暂的考虑后，便下达了进行举国欢庆的命令，时间暂定一个月后，为其三天。
届时，所有镇一级的行政单位都将同步进行庆典，并由公国统一指挥各地的国立超市，为自己所覆盖地区那些参与庆典的民众免费提供食物和饮品。
而庆典期间的表演节目，也将由各地的政府组织进行。
至于那些新占领的领地，由目前的临时军管政府负责这项工作，同时一直在扩编的国立超市也会协助军政府开展这场全民狂欢。
如此一来，这场统一庆典即是对国家恢复完整的庆祝，同时，更是对那些新收复领地上的居民最好的安抚。
实实在在递到眼前的美食、美酒和欢乐的表演，很容易就能洗去这个时代只能用愚昧来形容的普通领民心中，关于自家前领主的记忆，然后切实的认识到
——自己作为神圣银龙公国的一份子，这个无法更改的事实！
当然，除了政治上的意义，艾文这位银龙之神，还想借着这个机会搞个大的。
虽然在原本的统治区，有着国教之名的银龙之神信仰已经彻底稳固，代替光耀教会成为主流。
但是在这些新收复的地区，很多一辈子都没出过自己所在村庄的领民，甚至都没听说过银龙之神这个名字。
这可不是一个两个，而是收复区至少百分之八十以上的人口都是如此。
这样的情况自然是绝对不行的，为此，艾文开始做两手准备。
一方面，他开始加大对新一代牧师的培养力度。
原来的那些牧师，其实都有着银龙使徒的身份，而在某人正式成神后，这些银龙使徒经过再次进化，已经变成了更贴近神的真正“神之仆从”，更是艾文的绝对亲信。
举个更直接说明这一点的例子，那就是放眼整个人类世界，仅有银龙使徒们才知晓艾文这位银龙大公、教会初代教皇，背后作为银龙之神本尊的秘密。
因为他们与艾文之间的亲密关系，已经完全不需要再用神秘与距离感来提升威严。
当然，月精灵那边全都知道某人神的身份，但是作为意识海已经被银龙之神彻底侵蚀的特例，这些生活在无神规则宇宙的倒霉蛋显然并不具备常规的参考性。
如此一来，继续让银龙使徒们干普通牧师的工作，那完全就是浪费人才。
再加上银龙使徒暂时性的就此绝版，数量难以增加，所以艾文开始着手培养常规意义上的“神之牧羊人”。
即以信仰为主，获得神赐之术，终生传播主之威名的虔诚布道者。
具体做法，就是伟大的银龙之神直接通过信仰链接，从数万信徒中筛选出最虔诚的那些，然后一律“神恩”伺候，让这些获得神谕的虔诚信徒自发聚集到威纶城。
接下来，以神的名义，这些信徒会接受统一的专业化牧师培养，具体包括基础教育套餐，单兵战斗力培养，《银龙圣典》等教会典籍的学习，还有就是...牧师职业的就职。
虽然因为世界的锅，艾文没有在人类世界开辟神国，但是有神格在，他依然可以缔造出神术网络。
如此一来，自然也就可以像月精灵世界一样，培养出真正就职银龙之神牧师职业者这个职业的布道仆从。
也就是那种一手重锤、链枷，一手呼唤神术，双重伤害糊异教徒一脸的正统牧师。
而且因为有另外一个世界上亿人口支持，作为一个真神中的绝对壕，神力富裕到爆炸的某人，完全不需要向dnd的某些穷逼神一样，苛刻的设置那么多关于牧师转职晋级的门槛，变相限制在神术上的神力支出。
只要信仰合格，文化水平差不多，那么这些经过培养的牧师们就将轻松转职。
并且因为目前急缺人手，第一批真正意义上的银龙之神牧师们，将直接越过实习期，也就是所谓的见习牧师阶段，上手就是1级牧师。
届时毕业扔出去布道，就可以直接用低级神术撑场面了，再配上重铠、十字锤和包铁圣典，就问你信不信？
牧师的培养是一方面，艾文另外一手准备，自然就是在庆典期间搞事情了。
想要快速稳定的传播信仰，除了牧师外，是不是还得有教堂？
如果让公国的基建部门接手各地建立教堂的工作，那显然是一项起码耗时五六年的大工程。
这还仅仅算覆盖到中小城市一级，如果连镇和大型的村庄都算上，以目前初步工业化萌芽的技术水平，搞不好都得变成百年工程。
艾文自然不可能等那么久。
所以这段时间，他一边加紧让海里的塞壬们开采矿石，利用自己手里的外挂星际机床加工成标准金属锭，一边让暗鬼们在鲜花镇东部的密林里秘密开采木材，堆积到山脉中。
再加上公国已经开始通过各种手段进行囤积的石材，沙子等等物资，在庆典开始的当天，伟大的银龙之神将降下无比浩大的神迹
——顷刻间建起一百九十三座宏伟教堂！
虽然这么做必然会再次刺激这个有问题的世界，哪怕某人将神力波动压抑到最小也很难避免。
但是对于已经有了后路，并且不想再在这个世界多待的某人来说，这样的后果还在接受范围之内，并且按照几次的试探来看，其实影响应该也不会太严重。
更何况，未来扩张和传教的过程中，他不可能完全不大规模使用神力，就此彻底锁死自己的手脚，显然才是最愚蠢的行为。
只要公国内的信仰开始稳固，牧师数量达到一定程度，他就会将第一批以银龙使徒和银龙牧师为主体的先头部队送到月亮上了，开启人类异界移民的第一步...