进入九月，尚云祥来孙禄堂家里坐客。
尚云祥个子不高，人有些显胖，为人不拘言笑。
他身上有两件事让后人记忆深刻，一个是从小糖瓜到咯崩牙这个励志故事，另一个就是受二十九路军军长宋哲元之邀，以形意刀技教练士兵。
小糖瓜的外号是尚云祥初学形意时，李存义的戏称。他从小练武，却被一个只学了三年形意的人给放倒了，就找到李存义那里要学拳。可李存义嫌他个子小，人又天生有些胖，说了句“像个小糖瓜”，不肯收，幸得同门说情，才勉强留了下来。刚开始学拳时，别人也跟着叫他小糖瓜，这激得尚云祥发誓：“糖瓜虽小，却要让它崩牙”，在付出几倍的汗水后，他很快就在师兄弟中拔了尖。李存义就收回了他的话，并且倾囊教授。
尚云祥下的功夫非常大，连做维持生活的生意都顾不上。练武费鞋没钱买，他干脆就赤脚练拳，日久足掌坚硬如铁，人赠雅号“铁脚佛”。
他不仅跟着李存义学形意，还从程廷华那里得了八卦掌的精要。除同门交流，还跟八卦名家马贵，通臂名家张策，太极名家王茂斋等人成了好朋友。
李存义因为杀了洋人，去山西避了一段时间，回来时，将从山西补齐的形意拳全盘教给了尚云祥，据说尚云祥自己也去了两次。等郭云深听说门中出了个后起之秀尚云祥，甚感欣慰，就把他带在身边半年有余，成为几个亲授拳技的隔代弟子之一。就这样，尚云祥集多家形意于一身，又下大力气把他的拳术规整了一下，所以他传下来的这一脉形意拳，从着手入门处，到套路与器械的关联，当属形意拳各流派中，最有条理的。
在国术圈子里，尚云祥还真就是位佛爷。手上有功夫，个性又不好四处走动，只在直隶一带踏实教徒，专门研究形意一门，都没听说过他主动挑什么事儿，反倒是惹了他的当场被揍，所以深得北方国术圈的敬重。
同辈的、小辈的也没人敢跟他动手争什么名份。光凭他跟着郭云深学过拳的经历，形意拳里，敢在他面前装大辈的就没有，所以某地摊小说讲某人让尚云祥再站八年桩，早成了现今武术圈里的大笑话，估计还能再笑两百年。
至于孙禄堂与尚云祥的关系，不是亲师兄，却是同一个师爷手把手亲自带着教过的，这可比亲师兄还来得更亲些。几十年后，两人的女儿因此一起对着二人的照片祭拜过。
后世有人造谣说孙禄堂与尚云祥如何不合，呵呵一下，这两人要是不合，整个直隶的武术圈都得选择站队，可能吗？只能说孙辈不孝，让前辈蒙羞。
这尚云祥爱吃饺子，赵婧之和师娘就在后面包饺子，王洪便靠前伺候着二人，负责端菜、上饺子、倒酒。也不知道二人说了什么典故，就扯到了王洪身上。
尚云祥就对王洪说：“小子，耍几手剑看看”。
王洪只能按照这师叔的意思，拿把剑站到了场子中央。他不好练孙先生教的剑法，纯阳剑、八卦剑、太极剑这三套剑法他学习时间不算长，又个个讲究精细的手法，不象他自己的剑法以战阵为主那么粗糙。
真有练错的地方，那是师父教错的还是自己练错了？
这也是国术界门内的规矩：练的不好是自己的错，练错了就是老师教错了。
只是近几年这个规矩被人忘了，只顾得嘲笑这个门派没出人，那个门派人不行，却忘了自己是一练就错的人，说别人没出功夫的底气哪里来的？
王洪就决定练自己的东西，虽然粗糙，可据说这位师叔也使过刀，见过血，应该能看出门道来。
硬说起来，尚云祥和孙禄堂两人对拳术的态度不大一样。
孙禄堂喜欢把拳劲这东西补满了，然后开始往深了走，用的道理又是传统的儒释道三家。其实他也没别的办法，涉及到拳意层面，只能说象不说景，这种哲学手法在什么时代都招人烦，是个人都喜欢短平快的快餐和网购，谁愿意苦了好久才入门，一点一点的啃哪？于是就有不少人说孙禄堂不讲真东西。却不知道，用什么手法去写，只要不害人，拳到深处，也都会这么枯涩难懂，比如内丹术，比如中医，除非自己练到一定程度，才能安心看下去。身上没东西，想挑错的可能都没有。苌乃周、孙禄堂两人的书，就是武学的两座大山。前者简单，也没谁读出名堂，后者繁琐，也一样没人找到抓手入门。说明好书也得好人看。
尚云祥的形意拳还是老形意这一套，教法练法更是朴实。想打人，练刚劲去；知道明劲了？练刚劲去；知道暗劲了？练刚劲去；知道化劲了？练刚劲去。因为刚劲是诸劲的根本，明白了刚劲，三回九转是一式才有了根基，才能往上面爬。
真正练形意拳的人，看了两家拳术，自然知道两家出自同一源头。要知道凡是强调站三体式的，都得从这两家往回追溯到郭云深那里。
王洪在拳场上将自家的剑法演示了一番后，这才回到房子，躬立在一边。
尚云祥啧啧两声，并没有多说什么。直出酒足饭饱，又与孙禄堂喝了一会茶。
王洪逮着个空，把四兵教范送给尚云祥一本，请尚云祥指点。尚云祥这才指着书对他说了一句：“以后你出去带上几本”，王洪连声应诺。
送走了尚云祥，他问了孙先生，这才知道有人跑到尚云祥那里，说王洪杀人用的是手枪，根本不会什么国术，所以才跑来拜孙禄堂为师。
这尚云祥不信，却也想知道王洪到底是什么水平，就在八月十五前到孙禄堂家里串个门儿，顺便看一眼王洪。
尚云祥看了一眼王洪，也指点了一句，转身就走了，对王洪的日子没什么影响，可张六少突然间抽起风来，派人找到他，给他安排了个差事儿。
也不知道张六少是信不过汤玉麟还是怎么回事，他就让老郑和王洪两人带上一个侍卫班，去承德那边看下日本人的情况。
这时，日军已经开始窥见热河省门户北票，还准备拉拢汤玉麟，可汤玉麟大节不糊涂，断然拒绝了日军的一切要求，只是私下派人与日本人会谈，引起了张六少的不满。
张六少让王洪这个杀日本人无数的活阎王去，还能看什么情况？肯定是让他带着老郑这些人，杀些个日本人，把日本人拉拢汤玉麟的阴谋全盘打烂而已。
每章一说：化枪为拳的小道说法毒害已久。很多人都不知道大枪的后手应该放在那里，就在那里抖杆子，还说什么拿起大枪子练整劲，放下大枪就是拳劲。更有人说某一式是什么枪劲，某一式是左手拿盾右手拿刀，徒增笑料尔。真正脱枪化拳的意思，乾隆年间苌乃周说的最清楚：拳技主于养气，精聚而神会，由内达外。这一时期因为种种原因，武术开始从只杀不埋，转到了放下外力向内求索，开始探索身体中的奥妙。
尚云祥个子不高，人有些显胖，为人不拘言笑。
他身上有两件事让后人记忆深刻，一个是从小糖瓜到咯崩牙这个励志故事，另一个就是受二十九路军军长宋哲元之邀，以形意刀技教练士兵。
小糖瓜的外号是尚云祥初学形意时，李存义的戏称。他从小练武，却被一个只学了三年形意的人给放倒了，就找到李存义那里要学拳。可李存义嫌他个子小，人又天生有些胖，说了句“像个小糖瓜”，不肯收，幸得同门说情，才勉强留了下来。刚开始学拳时，别人也跟着叫他小糖瓜，这激得尚云祥发誓：“糖瓜虽小，却要让它崩牙”，在付出几倍的汗水后，他很快就在师兄弟中拔了尖。李存义就收回了他的话，并且倾囊教授。
尚云祥下的功夫非常大，连做维持生活的生意都顾不上。练武费鞋没钱买，他干脆就赤脚练拳，日久足掌坚硬如铁，人赠雅号“铁脚佛”。
他不仅跟着李存义学形意，还从程廷华那里得了八卦掌的精要。除同门交流，还跟八卦名家马贵，通臂名家张策，太极名家王茂斋等人成了好朋友。
李存义因为杀了洋人，去山西避了一段时间，回来时，将从山西补齐的形意拳全盘教给了尚云祥，据说尚云祥自己也去了两次。等郭云深听说门中出了个后起之秀尚云祥，甚感欣慰，就把他带在身边半年有余，成为几个亲授拳技的隔代弟子之一。就这样，尚云祥集多家形意于一身，又下大力气把他的拳术规整了一下，所以他传下来的这一脉形意拳，从着手入门处，到套路与器械的关联，当属形意拳各流派中，最有条理的。
在国术圈子里，尚云祥还真就是位佛爷。手上有功夫，个性又不好四处走动，只在直隶一带踏实教徒，专门研究形意一门，都没听说过他主动挑什么事儿，反倒是惹了他的当场被揍，所以深得北方国术圈的敬重。
同辈的、小辈的也没人敢跟他动手争什么名份。光凭他跟着郭云深学过拳的经历，形意拳里，敢在他面前装大辈的就没有，所以某地摊小说讲某人让尚云祥再站八年桩，早成了现今武术圈里的大笑话，估计还能再笑两百年。
至于孙禄堂与尚云祥的关系，不是亲师兄，却是同一个师爷手把手亲自带着教过的，这可比亲师兄还来得更亲些。几十年后，两人的女儿因此一起对着二人的照片祭拜过。
后世有人造谣说孙禄堂与尚云祥如何不合，呵呵一下，这两人要是不合，整个直隶的武术圈都得选择站队，可能吗？只能说孙辈不孝，让前辈蒙羞。
这尚云祥爱吃饺子，赵婧之和师娘就在后面包饺子，王洪便靠前伺候着二人，负责端菜、上饺子、倒酒。也不知道二人说了什么典故，就扯到了王洪身上。
尚云祥就对王洪说：“小子，耍几手剑看看”。
王洪只能按照这师叔的意思，拿把剑站到了场子中央。他不好练孙先生教的剑法，纯阳剑、八卦剑、太极剑这三套剑法他学习时间不算长，又个个讲究精细的手法，不象他自己的剑法以战阵为主那么粗糙。
真有练错的地方，那是师父教错的还是自己练错了？
这也是国术界门内的规矩：练的不好是自己的错，练错了就是老师教错了。
只是近几年这个规矩被人忘了，只顾得嘲笑这个门派没出人，那个门派人不行，却忘了自己是一练就错的人，说别人没出功夫的底气哪里来的？
王洪就决定练自己的东西，虽然粗糙，可据说这位师叔也使过刀，见过血，应该能看出门道来。
硬说起来，尚云祥和孙禄堂两人对拳术的态度不大一样。
孙禄堂喜欢把拳劲这东西补满了，然后开始往深了走，用的道理又是传统的儒释道三家。其实他也没别的办法，涉及到拳意层面，只能说象不说景，这种哲学手法在什么时代都招人烦，是个人都喜欢短平快的快餐和网购，谁愿意苦了好久才入门，一点一点的啃哪？于是就有不少人说孙禄堂不讲真东西。却不知道，用什么手法去写，只要不害人，拳到深处，也都会这么枯涩难懂，比如内丹术，比如中医，除非自己练到一定程度，才能安心看下去。身上没东西，想挑错的可能都没有。苌乃周、孙禄堂两人的书，就是武学的两座大山。前者简单，也没谁读出名堂，后者繁琐，也一样没人找到抓手入门。说明好书也得好人看。
尚云祥的形意拳还是老形意这一套，教法练法更是朴实。想打人，练刚劲去；知道明劲了？练刚劲去；知道暗劲了？练刚劲去；知道化劲了？练刚劲去。因为刚劲是诸劲的根本，明白了刚劲，三回九转是一式才有了根基，才能往上面爬。
真正练形意拳的人，看了两家拳术，自然知道两家出自同一源头。要知道凡是强调站三体式的，都得从这两家往回追溯到郭云深那里。
王洪在拳场上将自家的剑法演示了一番后，这才回到房子，躬立在一边。
尚云祥啧啧两声，并没有多说什么。直出酒足饭饱，又与孙禄堂喝了一会茶。
王洪逮着个空，把四兵教范送给尚云祥一本，请尚云祥指点。尚云祥这才指着书对他说了一句：“以后你出去带上几本”，王洪连声应诺。
送走了尚云祥，他问了孙先生，这才知道有人跑到尚云祥那里，说王洪杀人用的是手枪，根本不会什么国术，所以才跑来拜孙禄堂为师。
这尚云祥不信，却也想知道王洪到底是什么水平，就在八月十五前到孙禄堂家里串个门儿，顺便看一眼王洪。
尚云祥看了一眼王洪，也指点了一句，转身就走了，对王洪的日子没什么影响，可张六少突然间抽起风来，派人找到他，给他安排了个差事儿。
也不知道张六少是信不过汤玉麟还是怎么回事，他就让老郑和王洪两人带上一个侍卫班，去承德那边看下日本人的情况。
这时，日军已经开始窥见热河省门户北票，还准备拉拢汤玉麟，可汤玉麟大节不糊涂，断然拒绝了日军的一切要求，只是私下派人与日本人会谈，引起了张六少的不满。
张六少让王洪这个杀日本人无数的活阎王去，还能看什么情况？肯定是让他带着老郑这些人，杀些个日本人，把日本人拉拢汤玉麟的阴谋全盘打烂而已。
每章一说：化枪为拳的小道说法毒害已久。很多人都不知道大枪的后手应该放在那里，就在那里抖杆子，还说什么拿起大枪子练整劲，放下大枪就是拳劲。更有人说某一式是什么枪劲，某一式是左手拿盾右手拿刀，徒增笑料尔。真正脱枪化拳的意思，乾隆年间苌乃周说的最清楚：拳技主于养气，精聚而神会，由内达外。这一时期因为种种原因，武术开始从只杀不埋，转到了放下外力向内求索，开始探索身体中的奥妙。