麟天珩最终还是被接受了顾昀泽三位至强者的计划。
生活就像那啥，既然无力反抗，那就只能尽量摆个舒服的姿势享受了。
这三位大佬的倾向其实一直都挺明显的，明着就是在偏帮大夏。
虽然被以米国为首的不少国家扣了一顶“蓝星守护者”的高帽，但人家压根不稀罕搭理他们。
虽然有这么一顶高帽，但这三位大佬的屁股从来没歪过。
这个“蓝星守护者”的名头，是因为他们可以以个人之力，化解自然天灾，比如地震、海啸之类。
在面对自然灾难上他们确定是一视同仁的，不管哪个国家，只要有大型灾害发生就会出手阻止灾难，拯救普通人。
但在国与国之间的问题上，这三位虽然没有直接对别国出手过，但却从未偏离过大夏的立场。
就比如前些年，米国有一位大夏籍的企业家，本身还是一位八重天大圆满的修炼者。
放眼蓝星，修炼到这个境界的“生意人”这也是唯一一个。
这位大夏籍的企业家虽不算什么国际商业巨头，但也有着数以亿计的身价。
他后来想回归大夏，理论上来讲米国是不会允许他把自己的产业带走的，这是标准的国内资金外流。
结果这位狠人直接悄悄联系了一位九重天境界的大夏的佛门的大佬，两人不知道达成了什么协议，直接威胁米国，如果不同意资产转移，那就开战。
他们当时身处米国首都，一个八重天一个九重天，真要放开了动手，那后果绝对是灾难性的。那就不是几亿十几亿外流的事了，那是动摇国本！
当时的米国高层连忙向“蓝星守护者”们求助，结果这个事件自始至终，他们连“蓝星守护者”们的面都没见到。
最后还是大夏官方出手，协调之后，那位企业家带走了所有可以带走的资产，将不能带走的原封不动地留给了米国，这事才算结束。
不久后又发生了一件事。
一位米国教授在大夏的某个顶级研究室里有了历史性的研究成果，米国立刻派遣出一位九重天境的强者前去秘密保护他离开。
结果这位九重天境的强者才刚偷偷越过大夏海界，就被旁门僧送去见了佛祖。
随后米国不死心，又派了几次修炼者和其他专业人士，结果都是刚越过海界人就没了。
最终大夏备份了这个教授的所有研究成果，将他完好无损地送了回去。
从各国之间在与修行者有关的交锋上可以很轻易地看出来，这三位至强者绝对是站在大夏的立场上的。
换句话说，他们是以“大夏人”的立场行事的，而非是“圣人不仁，以万物为刍狗”的绝对公平。
在他们眼里，大夏人一定是比其他人更重要的。
这场前所未有的变革由这三人引发主导，大夏毋庸置疑地会成为最大的受益者。
麟天珩是个聪明人，或者说是个心里很有ac数的人。
这三位既然已经明确地告诉他“神话大世”注定到来，那他反对也没有用处。
借助官方施压也没有意义，反而容易引发对方反感。
既然如此，倒不如尽力配合，争取利益的最大化。
……
“护国图腾……”
麟天珩坐在办公室，揉着眉心。
“集合万民信仰，凝聚图腾，图腾具有强大的力量，同时能够将虚无飘渺的信仰化作可供修炼的灵气，当灵气浓度达到一定程度后，就可以尝试开启全民修炼了……”
“呼……”麟天珩长长地呼出一口气，他已经隐约能想象到未来的世界是什么样子的了。
图腾化作神灵，高踞九天与庙堂，行云布雨，庇佑一方，生灵显圣泽福苍生。
大地之上凡人欲化真龙，成仙作祖，大争之世，天骄林立，三千金鲤夺龙门。
这真的是好事吗？
有修行学院在，普通人完全可以选择是否踏上修行之路。
愿意踏上这条路的，将享受到一个前所未有的黄金盛世，前人所做不到的，所追求的，都有可能在这一代得以结果。
不愿意的，亦可以在图腾的庇护之下，安安稳稳地过完一生。
这颗星球，将走上一条完全不同的道路。
“唉……”
麟天珩用力地揉着自己的眉心，良久后，心中初具考量的他起身。
“罢了，先去汇报吧……”
……
在顾昀泽推动自己的世界进行变革的同时，张三丰，也拒绝了他人生中第一个来自汉人的“官职”——天下兵马大元帅。
实际上这是他的徒弟朱元璋的意思，朱元璋在张三丰的帮助下加入明教后一步步混进了高层，得到了一部分实权。
随后他找到契机，大举动员明教起义反元。
于此同时，张三丰携武当七侠，亲自下武当山去找各大门派一一商议，起兵反元。
令所有人都没想到的是，最先响应张三丰的人，竟然是恨极了明教的灭绝师太。
张三丰在号召武林和明教合作推翻元人统治的时候，就已经做好了这些门派仇视“魔教”、非暴力不合作的准备。
但没想到灭绝居然会最先爽快地站住来支持张三丰，并呼吁其他门派暂时放下成见，先同明教的汉人们联合起来，诛灭残暴的大元，中原太平安宁。
灭绝会这么干，张三丰跟他的徒弟朱元璋杀了杨逍不无关系。
是的，杨逍挂了。
少年时与峨嵋派男弟子孤鸿子比武，夺其“倚天剑”，掷地而去，当时名闻天下的大高手孤鸿子由此被气死，杨逍也因此与倾心孤鸿子的灭绝结下了梁子。
灭绝仇视明教，但主要仇视的对象是杨逍。
这个杨逍和顾昀泽所知道的作品中的杨逍性格相似度极高，但是有一点不同。
他不支持反元，或者说他强烈反对明教“造反”的行为。
命运副本里杨逍在这方面的表现非常明显，张无忌反元，杨逍是强烈反对的，期间给张无忌造成不小的麻烦。
朱元璋进入明教高层以后，也发现了这一点。
但他和张无忌不一样，他比张无忌狠，而且狠得多。命运副本里张无忌没有干掉杨逍，但是他果断设计把杨逍这个阻碍反元的巨大障碍给除掉了。
由此，干掉杨逍并跻身明教高层的朱元璋，得到了仇视杨逍的灭绝师太的支持。
灭绝虽然性格上过于刚硬偏执，但作为郭襄的徒孙，在大是大非面前，她还是很有立场的。
反元是好事，明教论基层信徒众多，势力庞大，论高层，又有张三丰和武当支持。
灭元，并非没有可能！
灭绝牵头，张三丰背书，再加上朱元璋私下合纵连横，许以重利，其余大大小小的门派大多也打着“大义”的旗号，加入了反元的阵营。
在顾昀泽熟知的历史中，朱元璋的第一支军队应该是“红巾军”，后来定都南京，军队才改为“明军”。
不过在倚天屠龙记的世界里，朱元璋身为明教反元的主要领导者，率领的大军自然就是直接叫“明军”了。
作为张三丰的弟子，朱元璋虽然没有亲眼见过自己的师父到底有多强，但他觉得称其一声“活神仙”绝对不为过。
所以思量再三之后，朱元璋亲自拿着帅印去找张三丰了。
对于这个令人哭笑不得的官职，张三丰当然是想都不想地就选择了拒绝。
和现代不同，元朝时普通人的平均寿命只有不到四十岁，比宋朝还要低出五六年。
张三丰创立武当之时是四十岁左右，按当时的说法，已是不惑之年，人世的冷暖薄凉，江湖的尔虞我诈，他已经看得很透彻了。
三十而立，四十不惑，“归隐”武当的张三丰，已经在四十年的江湖摸爬滚的之中，将人性看的无比通透了。
（摸爬滚打：指打遍江湖无敌手。）
但是这并不代表他就会打仗了啊！
虽然这个职位的意义在很大程度上并不是具体指挥战斗，而是在张三丰显圣之后作为一种精神信仰鼓舞全军，但张三丰觉得“天下兵马大元帅”是个道士这事多少有点违和。
况且一个军队最高指挥者的位置，被一个不懂兵法的道士占了，变成了虚衔，于情于理都有点说不过去。
所以最后张三丰果断拒绝了帅印，元帅之职依旧由朱元璋来担任。
而张三丰，则在以一己之力颠覆了一支近千人的元军铁骑以后，直接被明军捧上了“神坛”，成了在世仙人。
张三丰，变成了“张丰仙“。
生活就像那啥，既然无力反抗，那就只能尽量摆个舒服的姿势享受了。
这三位大佬的倾向其实一直都挺明显的，明着就是在偏帮大夏。
虽然被以米国为首的不少国家扣了一顶“蓝星守护者”的高帽，但人家压根不稀罕搭理他们。
虽然有这么一顶高帽，但这三位大佬的屁股从来没歪过。
这个“蓝星守护者”的名头，是因为他们可以以个人之力，化解自然天灾，比如地震、海啸之类。
在面对自然灾难上他们确定是一视同仁的，不管哪个国家，只要有大型灾害发生就会出手阻止灾难，拯救普通人。
但在国与国之间的问题上，这三位虽然没有直接对别国出手过，但却从未偏离过大夏的立场。
就比如前些年，米国有一位大夏籍的企业家，本身还是一位八重天大圆满的修炼者。
放眼蓝星，修炼到这个境界的“生意人”这也是唯一一个。
这位大夏籍的企业家虽不算什么国际商业巨头，但也有着数以亿计的身价。
他后来想回归大夏，理论上来讲米国是不会允许他把自己的产业带走的，这是标准的国内资金外流。
结果这位狠人直接悄悄联系了一位九重天境界的大夏的佛门的大佬，两人不知道达成了什么协议，直接威胁米国，如果不同意资产转移，那就开战。
他们当时身处米国首都，一个八重天一个九重天，真要放开了动手，那后果绝对是灾难性的。那就不是几亿十几亿外流的事了，那是动摇国本！
当时的米国高层连忙向“蓝星守护者”们求助，结果这个事件自始至终，他们连“蓝星守护者”们的面都没见到。
最后还是大夏官方出手，协调之后，那位企业家带走了所有可以带走的资产，将不能带走的原封不动地留给了米国，这事才算结束。
不久后又发生了一件事。
一位米国教授在大夏的某个顶级研究室里有了历史性的研究成果，米国立刻派遣出一位九重天境的强者前去秘密保护他离开。
结果这位九重天境的强者才刚偷偷越过大夏海界，就被旁门僧送去见了佛祖。
随后米国不死心，又派了几次修炼者和其他专业人士，结果都是刚越过海界人就没了。
最终大夏备份了这个教授的所有研究成果，将他完好无损地送了回去。
从各国之间在与修行者有关的交锋上可以很轻易地看出来，这三位至强者绝对是站在大夏的立场上的。
换句话说，他们是以“大夏人”的立场行事的，而非是“圣人不仁，以万物为刍狗”的绝对公平。
在他们眼里，大夏人一定是比其他人更重要的。
这场前所未有的变革由这三人引发主导，大夏毋庸置疑地会成为最大的受益者。
麟天珩是个聪明人，或者说是个心里很有ac数的人。
这三位既然已经明确地告诉他“神话大世”注定到来，那他反对也没有用处。
借助官方施压也没有意义，反而容易引发对方反感。
既然如此，倒不如尽力配合，争取利益的最大化。
……
“护国图腾……”
麟天珩坐在办公室，揉着眉心。
“集合万民信仰，凝聚图腾，图腾具有强大的力量，同时能够将虚无飘渺的信仰化作可供修炼的灵气，当灵气浓度达到一定程度后，就可以尝试开启全民修炼了……”
“呼……”麟天珩长长地呼出一口气，他已经隐约能想象到未来的世界是什么样子的了。
图腾化作神灵，高踞九天与庙堂，行云布雨，庇佑一方，生灵显圣泽福苍生。
大地之上凡人欲化真龙，成仙作祖，大争之世，天骄林立，三千金鲤夺龙门。
这真的是好事吗？
有修行学院在，普通人完全可以选择是否踏上修行之路。
愿意踏上这条路的，将享受到一个前所未有的黄金盛世，前人所做不到的，所追求的，都有可能在这一代得以结果。
不愿意的，亦可以在图腾的庇护之下，安安稳稳地过完一生。
这颗星球，将走上一条完全不同的道路。
“唉……”
麟天珩用力地揉着自己的眉心，良久后，心中初具考量的他起身。
“罢了，先去汇报吧……”
……
在顾昀泽推动自己的世界进行变革的同时，张三丰，也拒绝了他人生中第一个来自汉人的“官职”——天下兵马大元帅。
实际上这是他的徒弟朱元璋的意思，朱元璋在张三丰的帮助下加入明教后一步步混进了高层，得到了一部分实权。
随后他找到契机，大举动员明教起义反元。
于此同时，张三丰携武当七侠，亲自下武当山去找各大门派一一商议，起兵反元。
令所有人都没想到的是，最先响应张三丰的人，竟然是恨极了明教的灭绝师太。
张三丰在号召武林和明教合作推翻元人统治的时候，就已经做好了这些门派仇视“魔教”、非暴力不合作的准备。
但没想到灭绝居然会最先爽快地站住来支持张三丰，并呼吁其他门派暂时放下成见，先同明教的汉人们联合起来，诛灭残暴的大元，中原太平安宁。
灭绝会这么干，张三丰跟他的徒弟朱元璋杀了杨逍不无关系。
是的，杨逍挂了。
少年时与峨嵋派男弟子孤鸿子比武，夺其“倚天剑”，掷地而去，当时名闻天下的大高手孤鸿子由此被气死，杨逍也因此与倾心孤鸿子的灭绝结下了梁子。
灭绝仇视明教，但主要仇视的对象是杨逍。
这个杨逍和顾昀泽所知道的作品中的杨逍性格相似度极高，但是有一点不同。
他不支持反元，或者说他强烈反对明教“造反”的行为。
命运副本里杨逍在这方面的表现非常明显，张无忌反元，杨逍是强烈反对的，期间给张无忌造成不小的麻烦。
朱元璋进入明教高层以后，也发现了这一点。
但他和张无忌不一样，他比张无忌狠，而且狠得多。命运副本里张无忌没有干掉杨逍，但是他果断设计把杨逍这个阻碍反元的巨大障碍给除掉了。
由此，干掉杨逍并跻身明教高层的朱元璋，得到了仇视杨逍的灭绝师太的支持。
灭绝虽然性格上过于刚硬偏执，但作为郭襄的徒孙，在大是大非面前，她还是很有立场的。
反元是好事，明教论基层信徒众多，势力庞大，论高层，又有张三丰和武当支持。
灭元，并非没有可能！
灭绝牵头，张三丰背书，再加上朱元璋私下合纵连横，许以重利，其余大大小小的门派大多也打着“大义”的旗号，加入了反元的阵营。
在顾昀泽熟知的历史中，朱元璋的第一支军队应该是“红巾军”，后来定都南京，军队才改为“明军”。
不过在倚天屠龙记的世界里，朱元璋身为明教反元的主要领导者，率领的大军自然就是直接叫“明军”了。
作为张三丰的弟子，朱元璋虽然没有亲眼见过自己的师父到底有多强，但他觉得称其一声“活神仙”绝对不为过。
所以思量再三之后，朱元璋亲自拿着帅印去找张三丰了。
对于这个令人哭笑不得的官职，张三丰当然是想都不想地就选择了拒绝。
和现代不同，元朝时普通人的平均寿命只有不到四十岁，比宋朝还要低出五六年。
张三丰创立武当之时是四十岁左右，按当时的说法，已是不惑之年，人世的冷暖薄凉，江湖的尔虞我诈，他已经看得很透彻了。
三十而立，四十不惑，“归隐”武当的张三丰，已经在四十年的江湖摸爬滚的之中，将人性看的无比通透了。
（摸爬滚打：指打遍江湖无敌手。）
但是这并不代表他就会打仗了啊！
虽然这个职位的意义在很大程度上并不是具体指挥战斗，而是在张三丰显圣之后作为一种精神信仰鼓舞全军，但张三丰觉得“天下兵马大元帅”是个道士这事多少有点违和。
况且一个军队最高指挥者的位置，被一个不懂兵法的道士占了，变成了虚衔，于情于理都有点说不过去。
所以最后张三丰果断拒绝了帅印，元帅之职依旧由朱元璋来担任。
而张三丰，则在以一己之力颠覆了一支近千人的元军铁骑以后，直接被明军捧上了“神坛”，成了在世仙人。
张三丰，变成了“张丰仙“。