柳秀看到这里五味杂阵。
    他一直不喜孟天王的性格,但不能说人家报仇雪恨是不对的。
    “性格不一定是天生的,与成长同样有着莫大的关系……”
    如同柳秀自己,他义父是侯国公,为了替他冶伤,不知道浪费了多少天地宝材。
    至于衣食住行,或修炼的功法,一样也不缺。
    这种成长的经历,注定柳秀不会太贪婪。所以在落花城与各个强者交易时,明知道吃了一些亏,只要别将他当傻子吃大亏,柳秀也不会计较。
    换成蒙南的风俗,封闭,便会缺乏各种物资,各个强者对他们的本领皆是敝帚自珍,会严重缺乏知识的传承,因此许多人自私而贪婪。
    虽然孟天王曾一度在中土生活了十余年时间,但那个时候正是中土大乱的时间,他记录的不多,不过从字里行间也能看到,那段时间孟天王同样过着勾心斗角的生活。
    这种经历以及仇恨,注定了孟天王日后的性格。
    孟天王开始向孟家寨周边各寨举起了屠刀,连续地让他屠灭了四个寨子,终于让其他各寨的人产生恐慌,请了许多强者过来助战。那时孟天王是一名中位武王,可好汉难敌四手,而且与现在的唐军一样,对蒙南的各种巫术不大精通,终于不敌逃走。
    这些寨子低估了一条,那就是孟天王的年龄!
    一般普通人无病无灾的,寿元登天了能活一百岁,但是不可能做到一生无病无灾的,能活上七八十岁便是高寿了。一个大武王的寿元若是无病无灾,能活到两百岁!
    也是不可能的,越是大武王,越是一生不缺乏历练与战斗,历练与战斗便会带来积伤,事实上能活到一百五十岁便算是难得的寿终,当然与普通人相比,他们的寿元无疑更加漫长可怕。
    那时孟天王才三十出头,已经是一位中位武王,相当于普通人,还不足二十岁,正是迅速成长的黄金年龄!
    孟天王也知道自己的优势,受伤逃离后,决定不再立即复仇,开始于蒙南各地游历。
    这时他的性格已经变得越来越凶残,所谓的游历分成了两部分。一部分便是如同柳秀这样,在各个禁区出没,来获取他进一步成长的资源,这只皇蛊便是他从窟浪古林一处险区里获得的。那时他已经是一位大武王了,这只皇蛊才刚刚成年,被他强行收服。
    但他本身是顶级的天王与巫师,很少用到这只皇蛊战斗,是有人看到了它,可就是看到了,也不大了解,因此落花城有一些传说,说他养了一头皇蛊,实际有人相信他养了蛊,却不相信是皇级蛊,所谓的传说只是说一说。
    至于唐人的一些史家,都懒得记载。
    还有一部分便是听到那个巫师有擅长的地方,他会不择手段将此人杀死或活捉逼问此人的巫术或相关传承。
    蒙南各部闭塞,他飘泊不定,也没有人注意,加上他天资过人,于是在短短十几年时间里,让他学来蒙南各种的巫术。
    柳秀也注意了这些巫术以及孟天王自己写的心得。
    因为修为的原因,许多巫术柳秀知其理,却使不出来,但论对各种巫术的理解,许多顶级巫师也不及他。
    不过与孟天王相比起来,柳秀还差了许多。这是无奈了,关于各种巫术,南山学院以前不大重视,也不了解,同时因为许多巫术很邪恶,记载的比较少,来到蒙南,柳秀更不能像孟天王那样,我想获得你的知识,便杀掉你,或者将你抓起来逼问,只能通过交易,我给你一些珍贵的药材或其他资源,你将你的书给我看上半个或一个时辰,看是假的,实际是让小智将它们记录下来。
    虽然用这种偷机取巧的手段也获得不少巫术方面的知识,与孟天王那种方式相比,终是差了许多。
    关于这些知识,柳秀只是草草看了一眼,当然,也让小智记录下去。
    不过中间记录了一件事引起柳秀的重视。
    孟天王“游历”到了剑蒙,剑蒙位于乌蒙西边,甬蒙的西北方向。在剑蒙的一处险地的一个山洞里,他得到了一具古尸。
    “它可能就是夜魔毒与怪物的起源。”
    孟天王发现这具古尸时,它是被一颗钉子钉在山洞的岩壁上。那时的孟天王已经成长为一名真正全能型、博采多家之长的顶级大巫,他一眼便看到铁钉上有着一座复杂无比的符纹阵,复杂程度都让他无法理解。
    有些古怪,柳秀继续看下去。
    孟天王经过反复研究,发现这五颗铁钉最少有数万年的历史,因为时间太久,符纹阵失效,他将铁钉拨了下来,但随着他将五颗铁钉一起拨掉,铁钉上的符纹阵一起消失,表面也开始出现大量铁锈,成了五颗普通的铁钉。
    这让孟天王感到万分可惜,虽然不喜孟天王的性格,不过有一条柳秀是万分支持的,那就是孟天王一直走在追求真理的道路上,没有这份追求,他就不会成长为一名真正的顶级大天王与顶级大巫。
    铁钉没有研究价值,孟天王将视线转移到了古尸身上。
    能收入纳戒……想收入纳器,必须满足两个条件,一是不能有活物,二是不能有纳器。如同柳秀在地阵里想将孟天王的石棺收入纳镯,但石棺里有纳戒,有皇蛊,便收不进去,只好背着石棺跑。
    “若是这只皇蛊配合,纳戒也拿下来了,是能将石棺收进纳器的。”
    如何收服这只皇蛊,先不急着考虑,他继续看下去。
    古尸让孟天王收进纳器,说明它是死的。
    可出现了一个新的疑问,几万年前,是一个神话时代,即便是中土的大能,也不相信中土关于数万年前的相关史载。数万年前发生了什么,与孟天王无关。
    让他奇怪的是这具古尸,虽然它样子很奇怪,但不管什么生灵,被铁钉钉了数万年,也化成一堆尸骨。然而这具古尸却是完好无损的,同时它的样子真的古怪。
    笔记里有一段记载:
    它似是一只巨大的蝙蝠,五只铁钉钉住了它的脑袋,翅膀,爪子,只是它的脸略有些像人脸的模样,嘴也远比普通蝙蝠的嘴更尖长,它的眼睛盯着我,居然让我有些毛骨悚然。
    不是外貌让我毛骨悚然,而是一种威压。
    它死了,为何还能对我产生威压,难倒它是传说中的神灵?
    柳秀又想到地阵里那些怪物,也与蝙蝠相似,不过能看出更多的“人形”,虽然凶残嗜血,可是智慧低下,更没有什么威压。
    收进纳器了,说明它死了,但经过孟天王的研究,它的肉躯居然还有些活力。
    得到这具古尸,孟天王隐居在剑蒙,开始了漫长的研究,夜魔毒开始诞生。但在隐居的时候,孟天王从剑蒙人嘴中听到一条消息,说天柱山隐藏着一个大秘密,谁能登上去,便能找到成为神灵的线索。
    “天柱山?”
    南蒙六蒙只有剑蒙与乌蒙、穹蒙与大唐有交界的地方,东北方向的乌蒙与大唐交界的地方更广,它的东边是大唐的广庭道,东北是大唐的夔山道,北边则是大唐富饶的巴南道,东南穹蒙则与大唐山南道交界,西北的剑蒙则与大唐巴南道西南交界。
    余下三蒙,南方是白蒙,西南是闪蒙,西方与中间区域则是强大的甬蒙。
    闪蒙西北方向,雪蕃国境内,有一座又高又大的冰雪巨峰,据说此峰围达数十里,高达八万八千八百八十八丈,峰围大约是准确的,高度未必准确了,反正没人登上过。
    此座巨大的孤峰似是一个圆柱屹立在雪蕃高原上,直插云霄,峰四周皆是冰雪,上又有强烈的罡风,自古以来,从未有人攀登其上。所以有人好奇峰顶上有什么,也兴起许多传说,甚至说有真正的仙人与神灵在上面。
    南山学院相关记载说法到是很公正,即便此峰是直角上去的,上面的面积不过数十里方圆,不要说是仙人,即便一名武王上去,也如同坐牢一般。
    柳秀的看法也差不多,神灵是有的,但他们不会在人间。
    比如前大武王朝劳命伤财,不惜损耗国力,打造了一支强大的无敌舰队,出海去寻找仙人与长生不死的奥妙,结果一无所获,反而贻笑后人。
    但孟天王呆在剑蒙,听到这些传言,又正好碰到了这具奇怪的古尸,让他产生一些不理智的想法。
    他先是暗中潜往天柱山,观看良久后,他得出一个结论,不是不能登上去,若是不惜大批的人命与财物,就能破开天柱峰崖壁的万年艰冰,凿出一条“天路”,从而登上峰顶。
    “你都是天王了……”
    柳秀看到这里有些无语地想到。
    能成为一名真正的天王,见识是不用置疑的,居然能相信这些传言?
    不过柳秀也能稍稍理解,强到他那份上,已经无法再强,想要更强,或者想要更长寿,只能往神灵与仙人上想。
    “也是歹毒的想法。”
    别的不说,首先说到了一定高度,必会产生强烈的罡风,也不要凿了,都被罡风吹下来了,从那个高度掉下来,还能有活命?就算孟天王想出一些保护措施,也不知会堆几百万条人命,才能凿出这条天路。
    不过性格不一样,观念也不一样,人命,在孟天王眼里还算是一个东西吗?
    在天柱山看了一圈,孟天王又回来了。
    这回与上回不同,他用无数条巫师与蛮兽的生命,堆出一条天王之路!

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