平康坊原右相李林甫宅邸的门楹上白幡在风中凌乱，院子里散落着麻纸钱无人清扫，李府的一些家眷们仍然穿着白麻孝服，李林甫长子李岫跪在府中的灵堂内，开始了三年在家丁忧的枯燥生活。
他的娘子依旧眼圈泛红，捏着巾帕擦拭眼泪。他的三个儿子从大到小跪坐成一排，长子规矩安静，两个年纪较小的儿子便有些不安分的活泼，若不是有严厉的父亲气势镇压，他们早就打闹成一团了。
李府上的大管事头上只缠了一个白抹额，急匆匆地跑了进来，神情惊忧地喊道：“不好了！大郎，你快领着娘子娃儿们跑吧！再不跑怕是来不及了！”
李岫娘子刹时脸色惨白，一双失去血色的手紧紧拽住了丈夫的衣袖，李岫眼神坚定地安抚娘子稍安勿躁，站起来问管事：“出了什么事情，你先慢慢讲，不要着急。”
“杨……杨国忠污蔑阿郎勾结阿布思谋反，把人证都从安禄山那里带了回来！还有杨齐宣这个王八蛋！当年娶了三娘子靠着阿郎的照拂才能身居高位，现在为了避免被牵扯进来，主动投靠杨国忠，诬陷阿郎谋反。我早就该一刀杀了这个无耻狗贼。大郎，现在他们两面都有人证，看来阿郎的冤屈怕是洗不掉，还会连累你们！怎么办？怎么办？”
管家抖着袖子在地上急得来回直转圈。李岫先是很冷静，但悲痛的情绪在他的脸上慢慢浮现出来，他早已经预料到他们家今天会有这样的遭遇。
想当年父亲权势滔天之时，他就担心盈满为患，过去父子二人游园，遇到苍老的役夫拉着一辆重车路过，他趁机跪倒在地，哭着劝谏李林甫说：“大人久居相位，树敌甚多，以致前途满是荆棘。一旦祸事临头，想跟他一样恐怕都不可能。”李林甫愀然不乐，拽着胡须叹道：“形势已然如此，又有什么办法？”
如今李林甫的报应终于报到了儿子们的头上，李岫顾不上抱怨父亲，经过仔细思虑后，想起了父亲临终时说的话。他连忙转身扶着娘子的肩膀说：“你先带着孩子去河西……去找凉州都督，河西节度使李嗣业，去他那里避避风头，告诉他你是李相后人。”
娘子凄苦哀求：“李郎，不，我怎么能舍弃你离去，你也跟我们一起走吧。”
李岫坚决地摇了摇头：“我是李家的长子，无论如何也不能走。想必圣人会念在父亲服侍他多年的份上，不会过多遗祸于我们，如果我现在逃走，反而坐实了父亲谋反的罪过。”
他扭头对管事说道：“五叔，你带着娘子和孩子们去河西，如果我能够生还，将来就去河西找你们！”
“不，不要……”
经过一场老套路的生离死别缠绵悱恻，然后娘子哭，孩子跪在爹前面哭，老管事也恻隐落泪，只有李岫心肠坚硬说什么也不哭。最后硬生生把老婆孩子赶走，灵堂里只剩下自己一人的时候，才隐忍不住留下了眼泪。
天宝十二载二月十一日，李隆基下制削去李林甫官爵，子孙有官的都除名，流放于岭南及黔中。仅给随身衣服及粮食，其余财产全部没官。李林甫近亲及党与坐贬者五十余人。又命人剖开李林甫棺木，抉取其口中所含珠，褫夺其金紫衣，更以小棺如庶人之礼葬之。
如果论及因果报应的话，被李林甫冤杀的官员及家眷没有两百，也有一百，他死后遭遇这种待遇都算是轻了。因为他是宗室之后，李隆基格外开恩，只抄家没官流放，他的亲属子女没有一个被判死罪的。杨国忠和杨家最后的遭遇，远比这要惨的多。
但要论及这个事件本身，这不过是杨国忠在朝中驱除李林甫影响的一种斗争，完全是一种欲加之罪何患无辞式的诬陷。
……
比起长安城中针对前右相李林甫发起的一场诬陷和斗争，西北这边发生的事情就有点微不足道，甚至是不可言说。
西域商行已经断货近一个月，各地从商会进货的代理商们赶到的时候，面对的是商行中空荡荡的库房。这些代理商们赚得盆满钵满的同时，又习惯了这种钱财流水，突然有一天断了顿，就像是天塌了一般。整天堵在商行堡垒外要求戴望给个说法，副会长兼二掌柜在城头上也只会喊“给我们一些时间去处理，戴会长已经亲自前往西域解决问题。”
戴望思考问题确实有欠缺的地方，他把商行的库存仅仅控制在十天以内，但万万想不到某些问题是十天时间无法解决的。
他心急如焚带着随从骑着马匹白驼，仅仅花了二十天时间就巡阅了整个胡椒商路运输线，结果问题还真出在源头上。
事情非常简单，他这个冒牌的北印度刹帝利贵族能够建造堡垒，开辟封地。靠的是北印度的统治者耶萨婆曼国王的关系。但耶萨婆曼在等级森严的婆罗门教社会中，也只是个婆罗门的代言人而已。
戴望的团队在封地及周围驱使奴隶种植胡椒，又大肆砍伐檀香木，破坏当地自然环境，大肆掠夺香料，然后一分钱不花就打包通过驿站运输到了唐朝境内。这一行径自然引起了真正的统治阶级婆罗门神庙的愤怒，这些僧侣神官们勒令耶萨婆曼收回封给戴望的的贵族头衔，又派兵抓捕了戴望的手下，又接连捣毁了几个往外运输的驿站，阻止了北印度国有资产的流失。
但戴六郎这位始作俑者还不知道，带着人一股脑地扎过印度河，见沿途驿站人去屋空，便直接扑向了曲女城附近，回到了自己领地城堡前。
他看到城墙上站着不是自己手下的刀客而是北印度士兵，终于意识到事情的严重性，连忙带着人往后撤退。
耶萨婆曼的军队也在等着他落网，发现了形迹可疑的戴望一伙，立刻派人出城追击。双方上演了一段惊险的追逃大战，刀客们护着戴望到达小勃律时，他带着的百名随从只活剩下六个人。
戴望的这些手下被抓捕后斩首，头颅全部悬挂在了曲女城的城墙上，显示了婆罗门教会坚决捍卫国家财富的决心。
但戴望自己却非常愤怒而且不甘心，为了成为刹帝利为了获得种植园，他花费了大量的钱财来贿赂耶萨婆曼，又斥巨资修建了城堡以及北印度境内的驿站，这些都是李嗣业大夫的家底，他培养了这么多刀客及随从，就这么眼睁睁地死掉了，这些岂能白白地让阿三给吞回去？
可眼下他形单影只，身边的随从都死伤殆尽，如何找回这个场子来？
这时他突然想到了驻扎在小勃律的归仁军，这是一支以唐军为主，掺杂着小勃律人的唐朝武装，总兵力有三千人。
归仁军的军使是赵丛芳，胡椒物流商路小勃律境内的路段，就是由归仁军负责传送。戴望时常往来于西域和印度之间，与赵丛芳也关系深厚。他想着去见赵丛芳之后，他一定会带兵去北印度把自己的场子给找回来。
但戴望没想到的是，归仁军出兵北印度涉及一个原则上的问题，使得两人产生分歧，从而吵得不可开交。
他的娘子依旧眼圈泛红，捏着巾帕擦拭眼泪。他的三个儿子从大到小跪坐成一排，长子规矩安静，两个年纪较小的儿子便有些不安分的活泼，若不是有严厉的父亲气势镇压，他们早就打闹成一团了。
李府上的大管事头上只缠了一个白抹额，急匆匆地跑了进来，神情惊忧地喊道：“不好了！大郎，你快领着娘子娃儿们跑吧！再不跑怕是来不及了！”
李岫娘子刹时脸色惨白，一双失去血色的手紧紧拽住了丈夫的衣袖，李岫眼神坚定地安抚娘子稍安勿躁，站起来问管事：“出了什么事情，你先慢慢讲，不要着急。”
“杨……杨国忠污蔑阿郎勾结阿布思谋反，把人证都从安禄山那里带了回来！还有杨齐宣这个王八蛋！当年娶了三娘子靠着阿郎的照拂才能身居高位，现在为了避免被牵扯进来，主动投靠杨国忠，诬陷阿郎谋反。我早就该一刀杀了这个无耻狗贼。大郎，现在他们两面都有人证，看来阿郎的冤屈怕是洗不掉，还会连累你们！怎么办？怎么办？”
管家抖着袖子在地上急得来回直转圈。李岫先是很冷静，但悲痛的情绪在他的脸上慢慢浮现出来，他早已经预料到他们家今天会有这样的遭遇。
想当年父亲权势滔天之时，他就担心盈满为患，过去父子二人游园，遇到苍老的役夫拉着一辆重车路过，他趁机跪倒在地，哭着劝谏李林甫说：“大人久居相位，树敌甚多，以致前途满是荆棘。一旦祸事临头，想跟他一样恐怕都不可能。”李林甫愀然不乐，拽着胡须叹道：“形势已然如此，又有什么办法？”
如今李林甫的报应终于报到了儿子们的头上，李岫顾不上抱怨父亲，经过仔细思虑后，想起了父亲临终时说的话。他连忙转身扶着娘子的肩膀说：“你先带着孩子去河西……去找凉州都督，河西节度使李嗣业，去他那里避避风头，告诉他你是李相后人。”
娘子凄苦哀求：“李郎，不，我怎么能舍弃你离去，你也跟我们一起走吧。”
李岫坚决地摇了摇头：“我是李家的长子，无论如何也不能走。想必圣人会念在父亲服侍他多年的份上，不会过多遗祸于我们，如果我现在逃走，反而坐实了父亲谋反的罪过。”
他扭头对管事说道：“五叔，你带着娘子和孩子们去河西，如果我能够生还，将来就去河西找你们！”
“不，不要……”
经过一场老套路的生离死别缠绵悱恻，然后娘子哭，孩子跪在爹前面哭，老管事也恻隐落泪，只有李岫心肠坚硬说什么也不哭。最后硬生生把老婆孩子赶走，灵堂里只剩下自己一人的时候，才隐忍不住留下了眼泪。
天宝十二载二月十一日，李隆基下制削去李林甫官爵，子孙有官的都除名，流放于岭南及黔中。仅给随身衣服及粮食，其余财产全部没官。李林甫近亲及党与坐贬者五十余人。又命人剖开李林甫棺木，抉取其口中所含珠，褫夺其金紫衣，更以小棺如庶人之礼葬之。
如果论及因果报应的话，被李林甫冤杀的官员及家眷没有两百，也有一百，他死后遭遇这种待遇都算是轻了。因为他是宗室之后，李隆基格外开恩，只抄家没官流放，他的亲属子女没有一个被判死罪的。杨国忠和杨家最后的遭遇，远比这要惨的多。
但要论及这个事件本身，这不过是杨国忠在朝中驱除李林甫影响的一种斗争，完全是一种欲加之罪何患无辞式的诬陷。
……
比起长安城中针对前右相李林甫发起的一场诬陷和斗争，西北这边发生的事情就有点微不足道，甚至是不可言说。
西域商行已经断货近一个月，各地从商会进货的代理商们赶到的时候，面对的是商行中空荡荡的库房。这些代理商们赚得盆满钵满的同时，又习惯了这种钱财流水，突然有一天断了顿，就像是天塌了一般。整天堵在商行堡垒外要求戴望给个说法，副会长兼二掌柜在城头上也只会喊“给我们一些时间去处理，戴会长已经亲自前往西域解决问题。”
戴望思考问题确实有欠缺的地方，他把商行的库存仅仅控制在十天以内，但万万想不到某些问题是十天时间无法解决的。
他心急如焚带着随从骑着马匹白驼，仅仅花了二十天时间就巡阅了整个胡椒商路运输线，结果问题还真出在源头上。
事情非常简单，他这个冒牌的北印度刹帝利贵族能够建造堡垒，开辟封地。靠的是北印度的统治者耶萨婆曼国王的关系。但耶萨婆曼在等级森严的婆罗门教社会中，也只是个婆罗门的代言人而已。
戴望的团队在封地及周围驱使奴隶种植胡椒，又大肆砍伐檀香木，破坏当地自然环境，大肆掠夺香料，然后一分钱不花就打包通过驿站运输到了唐朝境内。这一行径自然引起了真正的统治阶级婆罗门神庙的愤怒，这些僧侣神官们勒令耶萨婆曼收回封给戴望的的贵族头衔，又派兵抓捕了戴望的手下，又接连捣毁了几个往外运输的驿站，阻止了北印度国有资产的流失。
但戴六郎这位始作俑者还不知道，带着人一股脑地扎过印度河，见沿途驿站人去屋空，便直接扑向了曲女城附近，回到了自己领地城堡前。
他看到城墙上站着不是自己手下的刀客而是北印度士兵，终于意识到事情的严重性，连忙带着人往后撤退。
耶萨婆曼的军队也在等着他落网，发现了形迹可疑的戴望一伙，立刻派人出城追击。双方上演了一段惊险的追逃大战，刀客们护着戴望到达小勃律时，他带着的百名随从只活剩下六个人。
戴望的这些手下被抓捕后斩首，头颅全部悬挂在了曲女城的城墙上，显示了婆罗门教会坚决捍卫国家财富的决心。
但戴望自己却非常愤怒而且不甘心，为了成为刹帝利为了获得种植园，他花费了大量的钱财来贿赂耶萨婆曼，又斥巨资修建了城堡以及北印度境内的驿站，这些都是李嗣业大夫的家底，他培养了这么多刀客及随从，就这么眼睁睁地死掉了，这些岂能白白地让阿三给吞回去？
可眼下他形单影只，身边的随从都死伤殆尽，如何找回这个场子来？
这时他突然想到了驻扎在小勃律的归仁军，这是一支以唐军为主，掺杂着小勃律人的唐朝武装，总兵力有三千人。
归仁军的军使是赵丛芳，胡椒物流商路小勃律境内的路段，就是由归仁军负责传送。戴望时常往来于西域和印度之间，与赵丛芳也关系深厚。他想着去见赵丛芳之后，他一定会带兵去北印度把自己的场子给找回来。
但戴望没想到的是，归仁军出兵北印度涉及一个原则上的问题，使得两人产生分歧，从而吵得不可开交。