玉玲珑让武夸得心花怒放，也没再提让武离开的事情，不过他们两个倒是不约而同地把更多的时间放在了修炼上。
毕竟现在的局势可以称得上危急，两人新婚燕尔，适当的放松可以接受，但一直放松下去，那就是对自己和对方的不负责任了。
玉面狐族内部关于道的传承，只有木道和幻道两种，玉玲珑走的是木道，清心水阁多使用木制结构，据她所言也是为了更好地感悟木之大道。
武对此不置可否地笑了笑，这样做用处肯定还是有的，只是还不如多种几棵树来的实在呢！
大五行之道是最基本的道，武在木道上的造诣是足以指点玉玲珑的。
只是玉玲珑的伴生灵宝天机塔可是蕴含罕见的命运之道的，而伴生灵宝又绝对是与其主人息息相关的。
武有理由推测，玉玲珑在命运之道上的天赋和悟性是远高于木道的。
虽然在太乙金仙和大罗金仙阶段，有武指点的话，玉玲珑修炼木道进度会更快，可越到后面，武能给出的指点便越少，悟性和天赋的影响便越大。
武对玉玲珑的期望可不止是成就大罗，尤其是知道玉玲珑居然还有上品先天灵宝级别的伴生灵宝后，对她的期望更是直接提升到了不亚于后土的程度，希望她能一直陪自己走到最后。
命运难以捉摸，是比空间和时间还要更加强大的道，涉及到命运的功法更是少之又少，玉玲珑也知道自己更适合修炼命运之道，但却无法得其门而入，只能从木道和幻道中选择了更感兴趣的木道。
然而玉玲珑在木道上的天赋只能说是普普通通，经常勤勉修炼而无法感觉到自己的进步，仿佛是作了无用功，时间一长，对修炼自然也就懈怠了。
玉玲珑的经历绝非个例，在功法相当闭塞的洪荒时代，许多野路子都根本看不到继续往后修炼的希望。
玉面狐族好歹还有木道和幻道的功法可以选择，对那些没有任何选择的散修来说，若没有大机缘，一辈子也就这样了，只能去精心打磨自己的武技来提高战力。
不过对武来说，功法的问题都不是问题。玉玲珑都是他的女人了，怎么能因为功法的问题而停滞不前呢？
以命运之道为主的绝巅功法，武的记忆中有两部。
一部名曰《星辰》，象征着一个时代的精华。
那是一个鼎盛却又有些单调的时代。
那个时代灵气充足，传承众多，宗派林立，几乎可以说是修行界的盛世。
之所以用上几乎，是因为那个时代虽然传承众多，所有人却唯独尊崇命运之道，命运之道是那个时代公认的最强之道，所有大宗门的核心传承，必然是命运之道，只有那些边缘的弟子，才会去选择修炼其它的道。
一直等到一个人的横空出世，才终结了这个时代。
这个人的信息，哪怕是武翻篇资料，也难以找到他正面存在的痕迹，但又有许多资料能从侧面佐证，这个人是真实存在的。
所有关于他的记载中，最详细的大概就是《星辰》序章中的那段话了。就连武知道是他而非她，也是从《星辰》记载的那段话中得知的。
在《星辰》的序章中，有这样一段话：
当我踏遍命运长河，也无法找到他所存在痕迹的时候，或许我就该有所警醒，命运并非我们一贯所认知的那样，无所不能。
他是谁？这是武心中的一个迷。
真的有人能跳出命运长河么？那时的逍遥子看到这段话，是有些怀疑其真实性的。
可当武现在再次回想起这段话，却又有些理解了。
他所经历的这前世今生，真的是命中注定么？
这些对武来说还太过遥远，武摇了摇头便不再多想。
创出《星辰》的那位大能虽已明言命运之道并非天下无敌，无法不能，但对玉玲珑来说，命运之道仍是最适合她的，武对她的期望虽高，却也没到要求她天下无敌的程度，能跳出命运长河的，就算是放眼这洪荒世界，又能有几个？
除《星辰》外，武所掌握的另一部主修命运之道的绝巅功法，则是佛门的《三世身》。
《三世身》以命运之道为纽带，以现在身为基础，修炼出过去身和未来身。
《三世身》以保命能力强而闻名遐迩，除非能在过去、现在和未来三个时空维度同时将其杀死，或是以更加精深的命运之道直接切断三世身之前的联系，否则《三世身》的修炼者便是不死不灭的存在，只要还有一个分身存在，另外两个分身只需一个念头即可无限复原。
修行《三世身》，作战能力同样不凡，可以使三世身同时降临在同一个时空维度，形成以多打少的局面。
不过这样一来，保命能力就会被大幅度地削弱，因此这一招是不会轻易动用的。
此外，《三世身》的过去身和未来身，还可在准圣境界斩三尸的时候，提供很大的便利，是佛门压箱底的功法。
与之相比，《星辰》更注重推演，趋吉避凶，提早准备。
战斗方面，《星辰》也更加全面，毕竟汇聚了一个时代的精华，《星辰》的丰富程度，堪称一套修行界的百科全书，对命运之道的应用，几乎已经被《星辰》推衍到了极致。
玉玲珑的天机塔明显与《星辰》更为契合，因此尽管《三世身》的保命能力更强，武考虑了一下后，还是决定让玉玲珑转修《星辰》。
《三世身》的修炼者中，名气最大的是佛教的释迦牟尼如来佛，有野史记载，释迦牟尼是准提圣人的转世之身。
类似圣人转世分身之类的记载有很多，绝大多数都是不可信的。
但牵扯到圣人，武只能是宁可信其有，不可信其无，若拿出《三世身》给玉玲珑修炼，说不定会引起大麻烦，还是小心些为妙。
玉玲珑一拿到《星辰》，便觉得这功法仿佛是为自己量身打造的一般，跟她十分契合，对修炼生出了从未有过的深厚兴趣，美滋滋地对武表示感谢后，便开始了闭关修炼。
连玉玲珑都开始专心修炼了，武自然也不会怠慢。
虽说无论是后土，还是玉玲珑，修为都比现在的武要高得多，使得武看起来有些吃软饭的嫌疑，但武不是那样的人，后土与玉玲珑也不可能同时看上一个只会吃软饭的男人。
毕竟现在的局势可以称得上危急，两人新婚燕尔，适当的放松可以接受，但一直放松下去，那就是对自己和对方的不负责任了。
玉面狐族内部关于道的传承，只有木道和幻道两种，玉玲珑走的是木道，清心水阁多使用木制结构，据她所言也是为了更好地感悟木之大道。
武对此不置可否地笑了笑，这样做用处肯定还是有的，只是还不如多种几棵树来的实在呢！
大五行之道是最基本的道，武在木道上的造诣是足以指点玉玲珑的。
只是玉玲珑的伴生灵宝天机塔可是蕴含罕见的命运之道的，而伴生灵宝又绝对是与其主人息息相关的。
武有理由推测，玉玲珑在命运之道上的天赋和悟性是远高于木道的。
虽然在太乙金仙和大罗金仙阶段，有武指点的话，玉玲珑修炼木道进度会更快，可越到后面，武能给出的指点便越少，悟性和天赋的影响便越大。
武对玉玲珑的期望可不止是成就大罗，尤其是知道玉玲珑居然还有上品先天灵宝级别的伴生灵宝后，对她的期望更是直接提升到了不亚于后土的程度，希望她能一直陪自己走到最后。
命运难以捉摸，是比空间和时间还要更加强大的道，涉及到命运的功法更是少之又少，玉玲珑也知道自己更适合修炼命运之道，但却无法得其门而入，只能从木道和幻道中选择了更感兴趣的木道。
然而玉玲珑在木道上的天赋只能说是普普通通，经常勤勉修炼而无法感觉到自己的进步，仿佛是作了无用功，时间一长，对修炼自然也就懈怠了。
玉玲珑的经历绝非个例，在功法相当闭塞的洪荒时代，许多野路子都根本看不到继续往后修炼的希望。
玉面狐族好歹还有木道和幻道的功法可以选择，对那些没有任何选择的散修来说，若没有大机缘，一辈子也就这样了，只能去精心打磨自己的武技来提高战力。
不过对武来说，功法的问题都不是问题。玉玲珑都是他的女人了，怎么能因为功法的问题而停滞不前呢？
以命运之道为主的绝巅功法，武的记忆中有两部。
一部名曰《星辰》，象征着一个时代的精华。
那是一个鼎盛却又有些单调的时代。
那个时代灵气充足，传承众多，宗派林立，几乎可以说是修行界的盛世。
之所以用上几乎，是因为那个时代虽然传承众多，所有人却唯独尊崇命运之道，命运之道是那个时代公认的最强之道，所有大宗门的核心传承，必然是命运之道，只有那些边缘的弟子，才会去选择修炼其它的道。
一直等到一个人的横空出世，才终结了这个时代。
这个人的信息，哪怕是武翻篇资料，也难以找到他正面存在的痕迹，但又有许多资料能从侧面佐证，这个人是真实存在的。
所有关于他的记载中，最详细的大概就是《星辰》序章中的那段话了。就连武知道是他而非她，也是从《星辰》记载的那段话中得知的。
在《星辰》的序章中，有这样一段话：
当我踏遍命运长河，也无法找到他所存在痕迹的时候，或许我就该有所警醒，命运并非我们一贯所认知的那样，无所不能。
他是谁？这是武心中的一个迷。
真的有人能跳出命运长河么？那时的逍遥子看到这段话，是有些怀疑其真实性的。
可当武现在再次回想起这段话，却又有些理解了。
他所经历的这前世今生，真的是命中注定么？
这些对武来说还太过遥远，武摇了摇头便不再多想。
创出《星辰》的那位大能虽已明言命运之道并非天下无敌，无法不能，但对玉玲珑来说，命运之道仍是最适合她的，武对她的期望虽高，却也没到要求她天下无敌的程度，能跳出命运长河的，就算是放眼这洪荒世界，又能有几个？
除《星辰》外，武所掌握的另一部主修命运之道的绝巅功法，则是佛门的《三世身》。
《三世身》以命运之道为纽带，以现在身为基础，修炼出过去身和未来身。
《三世身》以保命能力强而闻名遐迩，除非能在过去、现在和未来三个时空维度同时将其杀死，或是以更加精深的命运之道直接切断三世身之前的联系，否则《三世身》的修炼者便是不死不灭的存在，只要还有一个分身存在，另外两个分身只需一个念头即可无限复原。
修行《三世身》，作战能力同样不凡，可以使三世身同时降临在同一个时空维度，形成以多打少的局面。
不过这样一来，保命能力就会被大幅度地削弱，因此这一招是不会轻易动用的。
此外，《三世身》的过去身和未来身，还可在准圣境界斩三尸的时候，提供很大的便利，是佛门压箱底的功法。
与之相比，《星辰》更注重推演，趋吉避凶，提早准备。
战斗方面，《星辰》也更加全面，毕竟汇聚了一个时代的精华，《星辰》的丰富程度，堪称一套修行界的百科全书，对命运之道的应用，几乎已经被《星辰》推衍到了极致。
玉玲珑的天机塔明显与《星辰》更为契合，因此尽管《三世身》的保命能力更强，武考虑了一下后，还是决定让玉玲珑转修《星辰》。
《三世身》的修炼者中，名气最大的是佛教的释迦牟尼如来佛，有野史记载，释迦牟尼是准提圣人的转世之身。
类似圣人转世分身之类的记载有很多，绝大多数都是不可信的。
但牵扯到圣人，武只能是宁可信其有，不可信其无，若拿出《三世身》给玉玲珑修炼，说不定会引起大麻烦，还是小心些为妙。
玉玲珑一拿到《星辰》，便觉得这功法仿佛是为自己量身打造的一般，跟她十分契合，对修炼生出了从未有过的深厚兴趣，美滋滋地对武表示感谢后，便开始了闭关修炼。
连玉玲珑都开始专心修炼了，武自然也不会怠慢。
虽说无论是后土，还是玉玲珑，修为都比现在的武要高得多，使得武看起来有些吃软饭的嫌疑，但武不是那样的人，后土与玉玲珑也不可能同时看上一个只会吃软饭的男人。