张道灵接过帛书，只见上面写着几行文字。
“元兴元年十二月二十九，天寒。帝设宴，赐诸侯群臣。辅政太宇公玉昭求赐‘云间、阳图’二地，帝允之，表太宇公辅政之功，赐云间、阳图二地。太宇公又请加三遂，帝默然，弗许。”
张道灵看完之后，明白了一点，这上面写的是，各地的神君前往玉京朝拜仙帝。仙帝设宴，赏赐各地的神君与玉京的群臣。辅政太宇公请求仙帝将‘云间、阳图’这两个地方赐给他，仙帝同意了。
云间、阳图，是太宇仙帝直接统治的众多城池之二，也事万里帝畿中，比较富庶的两个城池。
太宇公玉昭请赐这两座城池，也是因为他的辅政之功，是理所当然的。
但是后面那一条张道灵就有些不明白了，于是问衡越道：“太宇公请加三遂，仙帝为何不许？”
弗许，就是不许的意思。
衡越闻言，一脸激动地道：“太宇公僭越。”
而南卿也说道：“太宇公请加三遂，此乃僭越也。”
说完，衡越给张道灵解释道：“遂，军中之队也。依太宇之礼，仙帝九遂，神君六遂，仙师三遂，方士一遂。一遂万人。太宇公乃是‘文诏神府’神君，本就有‘六遂之军’，现在又请三遂，是要‘九隧之军’，规格与仙帝相同，这不是僭越又是什么。”
张道灵听完后，恍然大悟，原来如此。
“幸好有朝中大臣反对，才让太宇公没有背上僭越的罪名。”衡越说道。
南卿有些疑惑道：“太宇公身为辅政，不可能不知道这样做的坏处，那他为什么还要请三遂呢？”
衡越道：“兴许是宴会之上，酒后失言吧。”
南卿赞同地点了点头，也只有这个可能了。
二人拿着帛书回座，然后对张道灵说道：“国都、各神府若有什么大事发生，我们太史之间都会用‘灵鹤传书’之术相互传递消息。”
看着张道灵的目光，南卿补充道：“当然，神君本人的私事，以及国中一些重要的密事，是不允许传递的。”
张道灵笑道：“那本君就放心了。”
说完，衡越又对张道灵道：“神君，我观天汉神府中，似乎还没有武士军遂？”
张道灵点头道：“是的，还没有来得及建立。”
衡越说道：“神君，故人言：有文事者必有武备，神府既已有官员在位，还当筹建军遂，以保百姓社稷。”
南卿也道：“左史言之有理，武士者：‘执干戈以卫社稷’也，神府邦国，社稷百姓，不能无有武士保卫。”
张道灵听着二人的话，觉得很有道理，于是说道：“好，就依二位太史之言。”
“憨将军。”张道灵叫道。
一直在默默吃肉的憨将军闻言，立刻起身站了出来，几口将口里的肉吞咽下去，然后出班拜道：“神君。”
张道灵道：“本君命你从明日开始，于全国招募健壮、强力之武士，组建神府军遂，由你统领。”
憨将军欣然领命，然后问道：“神君，要招募多少人？”
张道灵闻言，沉思片刻，道：“神府建设还需要人手，就先招募五百人吧。”
“遵命！”憨将军恭身领命。
这顿饭一直吃到子时，席间众人大多都在商议大事，蒹葭四女也在不断地为众人更换热菜，可以说是极为忙碌了。
子时后，张道灵宣布散席，众人各自回到了自己的官邸。
两位太史、憨将军三个人的官邸都已经修好了，就在岁山半山腰上。
是张道灵带领丰城百姓，花了半个月建起来的三座住宅。
建造时张道灵还用法力将半山腰许多陡峭的斜坡、悬崖变成了平坦的地面，以用于建造官邸住宅。
平日里他们就在自己的官邸内办公，有事的时候，或者神君召见的时候才会去岁山之上朝拜。
憨将军自从领了命令，便在丰城内招募武士。
听说神府招募武士，所有的青壮年男子纷纷前来应征。
憨将军只知道张道灵要他招募身体强健的人，所以他便严格地执行了这项命令，挑选那些真正强健的人成为武士。
经过半个月的选拔，憨将军终于从两三千人中挑选出了五百名体格强健，体魄壮硕的百姓成为了武士。
在这些武士挑选完成后，憨将军带着他们登上岁山，朝拜神君张道灵。
张道灵亲自将这支五百人的武士命名为‘汉军’，意为天汉之军，方士憨将军为汉军统帅。
从此，天汉神府也有了武士军队，墨竺祭师也得到命令，开始打造武器兵甲。
就在一切都有条不紊地进行的时候，眨眼间新岁来到，张道灵正走在沼泽边上的干泥路上。
忽然，他瞥见沼泽中一株绿油油的青草已经冒尖，于是想到，春天已经到了。
张道灵想到这里，立刻朝丰城走去。
可是他刚到丰城，就看到两位太史，衡越、南卿已经在丰城内，向百姓们说着什么。
张道灵走上前去仔细一听，发现二人正告诉百姓，已经到了播种的时候了。
百姓们对太史当然是无比信任的，一听到这里，立刻去找厌衰说明情况。
因为厌衰是他们的祭师，而且还掌管大仓，所以必须要经过他的同意。
厌衰一听百姓们说，二位太史告诉他们已经到了适合播种的时节，厌衰不敢怠慢，立刻来见二位太史。
张道灵站在远处，虽然隔着人群，但却把他们每个人说的话都听的清清楚楚。
厌衰仔细询问过衡越与南卿，得到肯定的答案后，立刻带着百姓前往大仓领取种粮。
丰城外面的那些沼泽地，早已被勤恳的百姓们，挖山填土，翻泥疏垄，变成了一块又一块方正的田地。
百姓们各自领了粮种，两位太史又带着大家前往田间地头，让他们用湿泥堆起了一个巨大的泥牛。
天汉之地的老年一辈基本都出去游历过，知道一些礼仪。
当百姓们堆起泥牛后，两位太史立刻前往岁山去请张道灵。
可是他们刚走，百姓们就发现了人群中的张道灵，于是厌衰又连忙去追两位太史。
将两位太史追回后，他们来到张道灵面前，对他说道：“神君，民以食为天，请神君更换冕服，祭祀土地之神与社稷，主持春耕之礼。”
春耕之礼，先是在田地里摆上香案，放上胙肉，祭拜土地之神，敬拜‘社稷’。
然后人们在泥牛的脖子上套上辕犁，张道灵穿着冕服，手持一条藤条，来到泥牛伸手。
只见张道灵左手扶着辕犁，右手拿着藤条，抬手在泥牛的屁股上打了三鞭。
接着便是张道灵拿着锄头在田地里挖了几下，象征性地洒了几粒种子。
这是一种仪式，每到这个时节，太史都会告诉仙帝或者各府神君，到了春播的时节。
然后仙帝或者神君就会亲自主持春耕之礼，刚才的扶犁、挖地，都是一种形式，这种形式像百姓表示，仙帝、神君非常重视农耕。
春耕之礼结束后，百姓们需要等一场春雨，春雨过后，就要正式开始播种。
这整个流程，两位太史都要全程指导。
同时，修筑河道的工程也将继续展开，还是由张道灵带着青壮年，以及憨将军和一部分‘汉军’前往。
“元兴元年十二月二十九，天寒。帝设宴，赐诸侯群臣。辅政太宇公玉昭求赐‘云间、阳图’二地，帝允之，表太宇公辅政之功，赐云间、阳图二地。太宇公又请加三遂，帝默然，弗许。”
张道灵看完之后，明白了一点，这上面写的是，各地的神君前往玉京朝拜仙帝。仙帝设宴，赏赐各地的神君与玉京的群臣。辅政太宇公请求仙帝将‘云间、阳图’这两个地方赐给他，仙帝同意了。
云间、阳图，是太宇仙帝直接统治的众多城池之二，也事万里帝畿中，比较富庶的两个城池。
太宇公玉昭请赐这两座城池，也是因为他的辅政之功，是理所当然的。
但是后面那一条张道灵就有些不明白了，于是问衡越道：“太宇公请加三遂，仙帝为何不许？”
弗许，就是不许的意思。
衡越闻言，一脸激动地道：“太宇公僭越。”
而南卿也说道：“太宇公请加三遂，此乃僭越也。”
说完，衡越给张道灵解释道：“遂，军中之队也。依太宇之礼，仙帝九遂，神君六遂，仙师三遂，方士一遂。一遂万人。太宇公乃是‘文诏神府’神君，本就有‘六遂之军’，现在又请三遂，是要‘九隧之军’，规格与仙帝相同，这不是僭越又是什么。”
张道灵听完后，恍然大悟，原来如此。
“幸好有朝中大臣反对，才让太宇公没有背上僭越的罪名。”衡越说道。
南卿有些疑惑道：“太宇公身为辅政，不可能不知道这样做的坏处，那他为什么还要请三遂呢？”
衡越道：“兴许是宴会之上，酒后失言吧。”
南卿赞同地点了点头，也只有这个可能了。
二人拿着帛书回座，然后对张道灵说道：“国都、各神府若有什么大事发生，我们太史之间都会用‘灵鹤传书’之术相互传递消息。”
看着张道灵的目光，南卿补充道：“当然，神君本人的私事，以及国中一些重要的密事，是不允许传递的。”
张道灵笑道：“那本君就放心了。”
说完，衡越又对张道灵道：“神君，我观天汉神府中，似乎还没有武士军遂？”
张道灵点头道：“是的，还没有来得及建立。”
衡越说道：“神君，故人言：有文事者必有武备，神府既已有官员在位，还当筹建军遂，以保百姓社稷。”
南卿也道：“左史言之有理，武士者：‘执干戈以卫社稷’也，神府邦国，社稷百姓，不能无有武士保卫。”
张道灵听着二人的话，觉得很有道理，于是说道：“好，就依二位太史之言。”
“憨将军。”张道灵叫道。
一直在默默吃肉的憨将军闻言，立刻起身站了出来，几口将口里的肉吞咽下去，然后出班拜道：“神君。”
张道灵道：“本君命你从明日开始，于全国招募健壮、强力之武士，组建神府军遂，由你统领。”
憨将军欣然领命，然后问道：“神君，要招募多少人？”
张道灵闻言，沉思片刻，道：“神府建设还需要人手，就先招募五百人吧。”
“遵命！”憨将军恭身领命。
这顿饭一直吃到子时，席间众人大多都在商议大事，蒹葭四女也在不断地为众人更换热菜，可以说是极为忙碌了。
子时后，张道灵宣布散席，众人各自回到了自己的官邸。
两位太史、憨将军三个人的官邸都已经修好了，就在岁山半山腰上。
是张道灵带领丰城百姓，花了半个月建起来的三座住宅。
建造时张道灵还用法力将半山腰许多陡峭的斜坡、悬崖变成了平坦的地面，以用于建造官邸住宅。
平日里他们就在自己的官邸内办公，有事的时候，或者神君召见的时候才会去岁山之上朝拜。
憨将军自从领了命令，便在丰城内招募武士。
听说神府招募武士，所有的青壮年男子纷纷前来应征。
憨将军只知道张道灵要他招募身体强健的人，所以他便严格地执行了这项命令，挑选那些真正强健的人成为武士。
经过半个月的选拔，憨将军终于从两三千人中挑选出了五百名体格强健，体魄壮硕的百姓成为了武士。
在这些武士挑选完成后，憨将军带着他们登上岁山，朝拜神君张道灵。
张道灵亲自将这支五百人的武士命名为‘汉军’，意为天汉之军，方士憨将军为汉军统帅。
从此，天汉神府也有了武士军队，墨竺祭师也得到命令，开始打造武器兵甲。
就在一切都有条不紊地进行的时候，眨眼间新岁来到，张道灵正走在沼泽边上的干泥路上。
忽然，他瞥见沼泽中一株绿油油的青草已经冒尖，于是想到，春天已经到了。
张道灵想到这里，立刻朝丰城走去。
可是他刚到丰城，就看到两位太史，衡越、南卿已经在丰城内，向百姓们说着什么。
张道灵走上前去仔细一听，发现二人正告诉百姓，已经到了播种的时候了。
百姓们对太史当然是无比信任的，一听到这里，立刻去找厌衰说明情况。
因为厌衰是他们的祭师，而且还掌管大仓，所以必须要经过他的同意。
厌衰一听百姓们说，二位太史告诉他们已经到了适合播种的时节，厌衰不敢怠慢，立刻来见二位太史。
张道灵站在远处，虽然隔着人群，但却把他们每个人说的话都听的清清楚楚。
厌衰仔细询问过衡越与南卿，得到肯定的答案后，立刻带着百姓前往大仓领取种粮。
丰城外面的那些沼泽地，早已被勤恳的百姓们，挖山填土，翻泥疏垄，变成了一块又一块方正的田地。
百姓们各自领了粮种，两位太史又带着大家前往田间地头，让他们用湿泥堆起了一个巨大的泥牛。
天汉之地的老年一辈基本都出去游历过，知道一些礼仪。
当百姓们堆起泥牛后，两位太史立刻前往岁山去请张道灵。
可是他们刚走，百姓们就发现了人群中的张道灵，于是厌衰又连忙去追两位太史。
将两位太史追回后，他们来到张道灵面前，对他说道：“神君，民以食为天，请神君更换冕服，祭祀土地之神与社稷，主持春耕之礼。”
春耕之礼，先是在田地里摆上香案，放上胙肉，祭拜土地之神，敬拜‘社稷’。
然后人们在泥牛的脖子上套上辕犁，张道灵穿着冕服，手持一条藤条，来到泥牛伸手。
只见张道灵左手扶着辕犁，右手拿着藤条，抬手在泥牛的屁股上打了三鞭。
接着便是张道灵拿着锄头在田地里挖了几下，象征性地洒了几粒种子。
这是一种仪式，每到这个时节，太史都会告诉仙帝或者各府神君，到了春播的时节。
然后仙帝或者神君就会亲自主持春耕之礼，刚才的扶犁、挖地，都是一种形式，这种形式像百姓表示，仙帝、神君非常重视农耕。
春耕之礼结束后，百姓们需要等一场春雨，春雨过后，就要正式开始播种。
这整个流程，两位太史都要全程指导。
同时，修筑河道的工程也将继续展开，还是由张道灵带着青壮年，以及憨将军和一部分‘汉军’前往。