其实原始版本的查克拉忍术造物是不能长久存世的，但是自从进了洪荒进修之后，领悟过道法自然和其他佛门法术之后，他们的忍术也可以长时间的保存了，可能是因为更加自然了的原因。
这样的查克拉造物就算撤去查克拉也不会垮塌，甚至如果进修过阵法之类的，这些建筑之类的还会随着时间的流逝变得更加坚固。
大筒木辉夜菩萨是修大乘的，不过她这个大乘对于信仰并不如其他的大乘修者那样渴求，她渴求的是更多的人修炼查克拉体系。
盖因大筒木辉夜菩萨她有着自己的一套力量增长体系，那就是神树—大筒木查克拉体系。
虽然说现在已经魔改修为佛光查克拉体系了，但是她那种查克拉之母一般的地位却并没有多少改变。
她可以吸收查克拉体系一脉死亡者残余的查克拉，并且这一个吸收的效果随着她精修佛门的因果之道，这种反馈现在已经从物质和能量层面的反馈转变成了因果层面的反馈。
比如说一个修行佛光查克拉体系的忍僧，在死亡之后，原本这些查克拉会被这个忍僧的灵魂带走一部分，剩下的部分消散天地，最后一部分会残留在尸体之中，需要重新种植查克拉树收集这些查克拉。
但是如今的大筒木辉夜菩萨精修因果之道，这些忍僧在死亡的时候就会被她感知到，然后这位忍僧就会有一个顺着因果线进入佛国的机会，可以在佛国之中继续修持。
如果忍僧不同意也是好说的，忍僧的灵魂会携带一部分查克拉轮回，这部分佛光查克拉会化作佛性，这些天生带有佛光查克拉的灵魂，下一世会亲近查克拉或者佛力。
如果继续修行的话，就会继续为大筒木辉夜菩萨做贡献。
剩下那部分消散天地的查克拉和肉体之中的查克拉就会被彻底榨干，然后顺着因果线回到辉夜姬那里。
其他的诸如气血、法力（道家法力）、佛力、浩然正气、甚至是精神异力之类的东西则会被腐朽的躯壳吸收，在这位忍僧虹化之后会留下大量的奇异舍利子。
当然了大部分留下的其实是佛力、血气和精神异力的舍利子，其他方面的舍利子就算有，也很稀少。
值得一提的是，佛光查克拉体系，对于其他佛门的修持是有提升效果的，不论是大乘还是小乘。这也是俸禄罗汉很干脆的赐下了佛光查克拉体系的原因。
当然了最关键的还是这个体系有着种类繁多而且层次比较低的‘术’，这些术的存在大量的丰富了僧侣们的生存能力和手段。
比如说是水遁——避免僧侣在沙漠之类的地方渴死，水遁可以随意获取水源，还可以用来灌溉。
木遁、土遁之类的可以随时随地的造出一个房子，这样就可以随时随地获得较高的休息效果，防护的布置也会有很好的辅助。
比如说是同样的符咒，放在地上和放在空中的效果是完全不一样的。
有了载体的依托，有些符咒发挥的作用能强上一两倍。
佛教在东瀛大千的传播很快，但是无论是俸禄寺还是辉夜寺，对于传教的效果都并不在意，因为俸禄寺也有着自己独特的俸禄反馈体系，而且这个反馈体系非常的明显，所以佛徒行者们会自己进行传教。
根本不用俸禄罗汉亲自下场，行者们（外门弟子）已经搞定了一切。
至于大筒木辉夜菩萨，她的做法更加简单，麾下的金刚罗汉们找到了久远的同行，揍了他们一顿之后表示愿意分享这样的力量。
虽然忍者们严重怀疑这群光头脑子被门夹了，但是接受力量之后就不由得纷纷发出真香的声音。
实在是这种力量太方便了，用了就停不下来。
不过无论是俸禄罗汉还是大筒木辉夜菩萨，这两人经常一起辩经。
当然了，在信徒和其他佛修的眼中是这样的，但是其实并不是如此，因为闲下来的时候就一起打游戏去了，就算是在空闲时间也不是在谈论佛法，而是在谈论游戏攻略。
大筒木辉夜菩萨表示游戏实在是太香了。
······
一只狐狸正在用爪子拨弄着几个光头。
这只狐狸正是东瀛的大妖魔之一，摆脱了妖魔之母控制，并且在东瀛众神眼中已经失踪了许久的玉藻前。
和那些懵懂无知的东瀛本土妖怪相比，大妖魔玉藻前有着灵敏的嗅觉，而且作为上古妖族天庭的妖神之一，玉藻前在这个所谓的法力之中感受到了熟悉的气息。
“这些所谓的和尚怎么有西方教法门的气息。”
（西方教是洪荒世界之中佛门的前身，后由接引准提两位圣人在封神大劫之后改名为佛教，但是，玉藻前是巫妖大劫之后进入这个世界的，就算是八岐大蛇的原身相柳也是三皇五帝时期进入的，所以他们不知道所谓的佛教就是西方教。）
随口吃了这两个行者，玉藻前的感受着恢复了许多的伤势，眼睛发出亮光。
可惜的是自己现在不能暴露，不然抓这些和尚吃自己的伤势恢复的绝对更快。
此刻玉藻又成了孤家寡人了，因为她的那些狐子狐孙都已经被她收到了自己开辟的小世界之中。
不过玉藻前没有想到的是，她吃掉的几位行者虽然说不是什么重要的人物，但是在佛门传教的初期，每一个这样的行者都是弥足珍贵的。
所以她就见到自己的老朋友来找自己麻烦了。
或者说老朋友送饭上门了。
“长耳老兔子！”玉藻前感知到了熟悉的气息，有点慌乱。
然后仔细感知了一下，突然哈哈大笑起来，原来她发现了，长耳定光仙来得不是本体，而且本身也动不了超凡手段。
然后她化出人相。
然后又变化出一个木盆，变出一个脏衣服，把自己化作了一个颇有姿色的，看起来像是出来洗衣服的村姑。
不得不说玉藻前虽然许久和这个老朋友不曾见面了，但是对于老朋友的本性还是把握得住的。
而且长耳定光仙虽然已经很努力的培养本土的力量了，但是现在才一个人仙级的金刚，也就是说这一行人只有一个大妖怪级别的战力。
其他的都是从洪荒带过来的，修为都不错，但是可惜都不能用。
长耳定光仙，也就是定光欢喜佛原本神情肃穆，他的推算能力不够，所以只能算出自己的那些行者和传教法师的死亡方向，至于他的那些护法罗汉和护法金刚，一个个当做面首还行，其他的那是真的靠不住。
要不然他也不会亲自前来了，实在是其他人都不靠谱，在洪荒世界的时候一手天机演算还算不错，但是到了东瀛大千一个个全抓瞎了。
“嗯？”忽然定光欢喜佛鼻子抽动了一下“女人的气息。”
然后定光欢喜佛引路的时候就悄悄的偏移了一下。
然后几人就顺利的碰见了在河边洗衣的，一个相貌还算是清秀的‘农妇’
这看的定光欢喜佛有些惊喜。
不是他没见过漂亮的，毕竟城市之中么，怎么也都比乡下女人漂亮。
但是他错误的估计了审美的差异，小城之中所谓的美女，差点没让他吐出来。
给左右的护法打了个眼色。
左右护法露出了我懂的神色，然后散开了。
定光欢喜佛则是凭借着话术，成功的勾搭上了这个‘农妇’吗，按照他的话，他喜欢主动的，两情相悦的，而不是那种强迫的，那对修行不好。
这样的查克拉造物就算撤去查克拉也不会垮塌，甚至如果进修过阵法之类的，这些建筑之类的还会随着时间的流逝变得更加坚固。
大筒木辉夜菩萨是修大乘的，不过她这个大乘对于信仰并不如其他的大乘修者那样渴求，她渴求的是更多的人修炼查克拉体系。
盖因大筒木辉夜菩萨她有着自己的一套力量增长体系，那就是神树—大筒木查克拉体系。
虽然说现在已经魔改修为佛光查克拉体系了，但是她那种查克拉之母一般的地位却并没有多少改变。
她可以吸收查克拉体系一脉死亡者残余的查克拉，并且这一个吸收的效果随着她精修佛门的因果之道，这种反馈现在已经从物质和能量层面的反馈转变成了因果层面的反馈。
比如说一个修行佛光查克拉体系的忍僧，在死亡之后，原本这些查克拉会被这个忍僧的灵魂带走一部分，剩下的部分消散天地，最后一部分会残留在尸体之中，需要重新种植查克拉树收集这些查克拉。
但是如今的大筒木辉夜菩萨精修因果之道，这些忍僧在死亡的时候就会被她感知到，然后这位忍僧就会有一个顺着因果线进入佛国的机会，可以在佛国之中继续修持。
如果忍僧不同意也是好说的，忍僧的灵魂会携带一部分查克拉轮回，这部分佛光查克拉会化作佛性，这些天生带有佛光查克拉的灵魂，下一世会亲近查克拉或者佛力。
如果继续修行的话，就会继续为大筒木辉夜菩萨做贡献。
剩下那部分消散天地的查克拉和肉体之中的查克拉就会被彻底榨干，然后顺着因果线回到辉夜姬那里。
其他的诸如气血、法力（道家法力）、佛力、浩然正气、甚至是精神异力之类的东西则会被腐朽的躯壳吸收，在这位忍僧虹化之后会留下大量的奇异舍利子。
当然了大部分留下的其实是佛力、血气和精神异力的舍利子，其他方面的舍利子就算有，也很稀少。
值得一提的是，佛光查克拉体系，对于其他佛门的修持是有提升效果的，不论是大乘还是小乘。这也是俸禄罗汉很干脆的赐下了佛光查克拉体系的原因。
当然了最关键的还是这个体系有着种类繁多而且层次比较低的‘术’，这些术的存在大量的丰富了僧侣们的生存能力和手段。
比如说是水遁——避免僧侣在沙漠之类的地方渴死，水遁可以随意获取水源，还可以用来灌溉。
木遁、土遁之类的可以随时随地的造出一个房子，这样就可以随时随地获得较高的休息效果，防护的布置也会有很好的辅助。
比如说是同样的符咒，放在地上和放在空中的效果是完全不一样的。
有了载体的依托，有些符咒发挥的作用能强上一两倍。
佛教在东瀛大千的传播很快，但是无论是俸禄寺还是辉夜寺，对于传教的效果都并不在意，因为俸禄寺也有着自己独特的俸禄反馈体系，而且这个反馈体系非常的明显，所以佛徒行者们会自己进行传教。
根本不用俸禄罗汉亲自下场，行者们（外门弟子）已经搞定了一切。
至于大筒木辉夜菩萨，她的做法更加简单，麾下的金刚罗汉们找到了久远的同行，揍了他们一顿之后表示愿意分享这样的力量。
虽然忍者们严重怀疑这群光头脑子被门夹了，但是接受力量之后就不由得纷纷发出真香的声音。
实在是这种力量太方便了，用了就停不下来。
不过无论是俸禄罗汉还是大筒木辉夜菩萨，这两人经常一起辩经。
当然了，在信徒和其他佛修的眼中是这样的，但是其实并不是如此，因为闲下来的时候就一起打游戏去了，就算是在空闲时间也不是在谈论佛法，而是在谈论游戏攻略。
大筒木辉夜菩萨表示游戏实在是太香了。
······
一只狐狸正在用爪子拨弄着几个光头。
这只狐狸正是东瀛的大妖魔之一，摆脱了妖魔之母控制，并且在东瀛众神眼中已经失踪了许久的玉藻前。
和那些懵懂无知的东瀛本土妖怪相比，大妖魔玉藻前有着灵敏的嗅觉，而且作为上古妖族天庭的妖神之一，玉藻前在这个所谓的法力之中感受到了熟悉的气息。
“这些所谓的和尚怎么有西方教法门的气息。”
（西方教是洪荒世界之中佛门的前身，后由接引准提两位圣人在封神大劫之后改名为佛教，但是，玉藻前是巫妖大劫之后进入这个世界的，就算是八岐大蛇的原身相柳也是三皇五帝时期进入的，所以他们不知道所谓的佛教就是西方教。）
随口吃了这两个行者，玉藻前的感受着恢复了许多的伤势，眼睛发出亮光。
可惜的是自己现在不能暴露，不然抓这些和尚吃自己的伤势恢复的绝对更快。
此刻玉藻又成了孤家寡人了，因为她的那些狐子狐孙都已经被她收到了自己开辟的小世界之中。
不过玉藻前没有想到的是，她吃掉的几位行者虽然说不是什么重要的人物，但是在佛门传教的初期，每一个这样的行者都是弥足珍贵的。
所以她就见到自己的老朋友来找自己麻烦了。
或者说老朋友送饭上门了。
“长耳老兔子！”玉藻前感知到了熟悉的气息，有点慌乱。
然后仔细感知了一下，突然哈哈大笑起来，原来她发现了，长耳定光仙来得不是本体，而且本身也动不了超凡手段。
然后她化出人相。
然后又变化出一个木盆，变出一个脏衣服，把自己化作了一个颇有姿色的，看起来像是出来洗衣服的村姑。
不得不说玉藻前虽然许久和这个老朋友不曾见面了，但是对于老朋友的本性还是把握得住的。
而且长耳定光仙虽然已经很努力的培养本土的力量了，但是现在才一个人仙级的金刚，也就是说这一行人只有一个大妖怪级别的战力。
其他的都是从洪荒带过来的，修为都不错，但是可惜都不能用。
长耳定光仙，也就是定光欢喜佛原本神情肃穆，他的推算能力不够，所以只能算出自己的那些行者和传教法师的死亡方向，至于他的那些护法罗汉和护法金刚，一个个当做面首还行，其他的那是真的靠不住。
要不然他也不会亲自前来了，实在是其他人都不靠谱，在洪荒世界的时候一手天机演算还算不错，但是到了东瀛大千一个个全抓瞎了。
“嗯？”忽然定光欢喜佛鼻子抽动了一下“女人的气息。”
然后定光欢喜佛引路的时候就悄悄的偏移了一下。
然后几人就顺利的碰见了在河边洗衣的，一个相貌还算是清秀的‘农妇’
这看的定光欢喜佛有些惊喜。
不是他没见过漂亮的，毕竟城市之中么，怎么也都比乡下女人漂亮。
但是他错误的估计了审美的差异，小城之中所谓的美女，差点没让他吐出来。
给左右的护法打了个眼色。
左右护法露出了我懂的神色，然后散开了。
定光欢喜佛则是凭借着话术，成功的勾搭上了这个‘农妇’吗，按照他的话，他喜欢主动的，两情相悦的，而不是那种强迫的，那对修行不好。