“果然有金镶玉……”
虽然早在心中判定了这方玉玺的来历，但是见到玉玺一角处被黄金镶嵌的痕迹后，庄睿还是忍不住的激动了起来。
强自压抑住心中的震动，庄睿的目光又转向玉玺的肩部，传说中的“大魏受汉传国玺”，以及侧面“天命石氏”这几个字赫然在目。
结合玉玺本身那浓郁的紫色灵气，庄睿此刻心中再无怀疑，这……就是已经消失了千年的和氏璧……传国玉玺
虽然到了今时今日，帝王制已经被取缔，所谓的传国玉玺也失去了其本身代表着的意义，但至少它是一种象征，牵动中华亿万人的一个象征，是中国古文明历史发展的一个见证
“暴殄天物，暴殄天物啊”
虽然这些年庄睿的身份，开始由商人向学者转化了，不过骨子里还是遗留了一些商人的特制，激动过后，不自觉的在心里衡量起这方真正的“传国玉玺”的价值来。
只是在心中衡量再三，庄睿也无法给“传国玉玺”定出一个价位，单从玉质上来说，和氏璧代表了中国玉文化的顶峰，单单是这么大一块完整无暇的整玉，其价值就要在数亿以上。
这还只是材质的价值，而数十位帝王对之趋之如骛爱不释手的经历，加上传国玉玺本身重大的历史意义和王权象征，庄睿感觉就是给它开出个500亿RMB来，估计都会有来自中国的富豪砸锅卖铁去买的。
要知道，这传国玉玺要是放在古代，谁得到了就是天命所归，可以忽悠全国人民造反的，其重要性不言而喻。
即使放在王权早已没落的今天，那也是意义非凡。
可以想象一下，得到这传国玉玺的富豪们，在日常公文中盖上这么一个章，那绝对是倍有面子的事情啊，这待遇在古代只有皇帝才能专享，而且自宋以后的皇帝都没这机会。
想到这里，庄睿同学的脸上露出一丝傻笑，虽然世人整天骂着封建制度不好，但是又有几个男人没做过身为皇帝的美梦啊？至少那后宫三千佳丽，绝对是任何一个男人都梦寐以求的。
当然，这些全都是庄睿的臆想而已，别说他现在无法发掘出这个墓葬，即使发掘出来的，这里面所有的东西也都是归属国家所有，和他庄睿同学一毛钱的关系都没有。
庄睿如果能借的几件在他的博物馆里展览的话，那已经是高兴的做梦都能笑醒了。至于将其据为己有的心思，那是万万不敢有的。
……
“这个人，究竟是谁啊？”
做了一番睁眼美梦之后，庄睿慢慢排除了心中的臆想，将注意力放在了墓葬本身上，想要解读这个蒙古大墓，首先就要弄清楚墓主人的身份。
庄睿现在可以肯定的是，此人一定是蒙古的一位帝王，并且还是比较早期的，如此一来，似乎可选择的余地并不是太多了。
蒙古早期的大汗，铁木真活了六十六岁，在他之后，窝阔台活了五十五岁，蒙哥活了五十一岁，忽必烈则是活了七十九岁，从年龄上来看，此人当是铁木真或者窝阔台。
当然，也不能排除忽必烈他老人家保养的好或者长得面嫩，七十九岁和五六十岁的相貌，差异或许也不是那么的大。
不过此刻庄睿心中天枰，却是向窝阔台一边倒去了，原因很简单，窝阔台是蒙古灭金之后的第二年去世的，而被金朝掠夺的传国玉玺，也应该是此时落入窝阔台的手中。
这时的成吉思汗，也就是窝阔台的老爹，已经去世八年了，除非秘而不葬，否则这方传国玉玺，无论如何都不会出现在成吉思汗的墓葬之中。
只是看着棺木中那个坚毅的面容，庄睿更愿意相信这就是蒙古的开国大汗铁木真或者元朝的第一位皇帝忽必烈，传说中的窝阔台是个老好人，应该不会长成这幅王八气十足的样子吧？
“嘿，废这劲干嘛啊？找找看有没有墓志不就完了？”庄睿被自个儿纠结的心情给逗笑了。
但凡各种墓葬内，一般都会有反应其主人身份的一些记载的，有些会将主人生平事迹显著与墓葬墙壁上，或者是陵必有碑。
当然，也有些古墓内没有任何介绍主人的文字，这就要从墓葬内的陪葬品中寻找蛛丝马迹了。
第一千一百六十一章 古墓主人的身份（中）
传国玉玺的出现，并没有带给庄睿这座墓葬主人直接的信息，只是将范围缩小了许多。
不过这墓葬主人，究竟是一代天骄成吉思汗还是他的儿子窝阔台，抑或者是那位雄才伟略的忽必烈，单凭这一方玉玺，庄睿也是无法做出定论的。
蒙古汗国得到传国玉玺的时间，虽然是在成吉思汗去世之后，但这并不代表玉玺就不可能出现在成吉思汗陵里面。
这是因为很多帝王陵的修建工作，往往都是在那位皇帝死后才完成的，时间长的甚至达到数十年，成吉思汗死亡距离蒙古灭金，只不过是短短的八年时间，实在算不得什么。
而且庄睿有足够的理由相信，在阿尔寨石窟内的成吉思汗养伤石窟，极有可能就是成吉思汗死后停灵的所在，由于地下陵宫工程浩大，这才在灭金之后得以安葬。
当然，这只是庄睿的主观推测，事实到底如何，墓葬主人究竟是何人？还是要拿出足够充分的证据来说话的。
……
--
虽然早在心中判定了这方玉玺的来历，但是见到玉玺一角处被黄金镶嵌的痕迹后，庄睿还是忍不住的激动了起来。
强自压抑住心中的震动，庄睿的目光又转向玉玺的肩部，传说中的“大魏受汉传国玺”，以及侧面“天命石氏”这几个字赫然在目。
结合玉玺本身那浓郁的紫色灵气，庄睿此刻心中再无怀疑，这……就是已经消失了千年的和氏璧……传国玉玺
虽然到了今时今日，帝王制已经被取缔，所谓的传国玉玺也失去了其本身代表着的意义，但至少它是一种象征，牵动中华亿万人的一个象征，是中国古文明历史发展的一个见证
“暴殄天物，暴殄天物啊”
虽然这些年庄睿的身份，开始由商人向学者转化了，不过骨子里还是遗留了一些商人的特制，激动过后，不自觉的在心里衡量起这方真正的“传国玉玺”的价值来。
只是在心中衡量再三，庄睿也无法给“传国玉玺”定出一个价位，单从玉质上来说，和氏璧代表了中国玉文化的顶峰，单单是这么大一块完整无暇的整玉，其价值就要在数亿以上。
这还只是材质的价值，而数十位帝王对之趋之如骛爱不释手的经历，加上传国玉玺本身重大的历史意义和王权象征，庄睿感觉就是给它开出个500亿RMB来，估计都会有来自中国的富豪砸锅卖铁去买的。
要知道，这传国玉玺要是放在古代，谁得到了就是天命所归，可以忽悠全国人民造反的，其重要性不言而喻。
即使放在王权早已没落的今天，那也是意义非凡。
可以想象一下，得到这传国玉玺的富豪们，在日常公文中盖上这么一个章，那绝对是倍有面子的事情啊，这待遇在古代只有皇帝才能专享，而且自宋以后的皇帝都没这机会。
想到这里，庄睿同学的脸上露出一丝傻笑，虽然世人整天骂着封建制度不好，但是又有几个男人没做过身为皇帝的美梦啊？至少那后宫三千佳丽，绝对是任何一个男人都梦寐以求的。
当然，这些全都是庄睿的臆想而已，别说他现在无法发掘出这个墓葬，即使发掘出来的，这里面所有的东西也都是归属国家所有，和他庄睿同学一毛钱的关系都没有。
庄睿如果能借的几件在他的博物馆里展览的话，那已经是高兴的做梦都能笑醒了。至于将其据为己有的心思，那是万万不敢有的。
……
“这个人，究竟是谁啊？”
做了一番睁眼美梦之后，庄睿慢慢排除了心中的臆想，将注意力放在了墓葬本身上，想要解读这个蒙古大墓，首先就要弄清楚墓主人的身份。
庄睿现在可以肯定的是，此人一定是蒙古的一位帝王，并且还是比较早期的，如此一来，似乎可选择的余地并不是太多了。
蒙古早期的大汗，铁木真活了六十六岁，在他之后，窝阔台活了五十五岁，蒙哥活了五十一岁，忽必烈则是活了七十九岁，从年龄上来看，此人当是铁木真或者窝阔台。
当然，也不能排除忽必烈他老人家保养的好或者长得面嫩，七十九岁和五六十岁的相貌，差异或许也不是那么的大。
不过此刻庄睿心中天枰，却是向窝阔台一边倒去了，原因很简单，窝阔台是蒙古灭金之后的第二年去世的，而被金朝掠夺的传国玉玺，也应该是此时落入窝阔台的手中。
这时的成吉思汗，也就是窝阔台的老爹，已经去世八年了，除非秘而不葬，否则这方传国玉玺，无论如何都不会出现在成吉思汗的墓葬之中。
只是看着棺木中那个坚毅的面容，庄睿更愿意相信这就是蒙古的开国大汗铁木真或者元朝的第一位皇帝忽必烈，传说中的窝阔台是个老好人，应该不会长成这幅王八气十足的样子吧？
“嘿，废这劲干嘛啊？找找看有没有墓志不就完了？”庄睿被自个儿纠结的心情给逗笑了。
但凡各种墓葬内，一般都会有反应其主人身份的一些记载的，有些会将主人生平事迹显著与墓葬墙壁上，或者是陵必有碑。
当然，也有些古墓内没有任何介绍主人的文字，这就要从墓葬内的陪葬品中寻找蛛丝马迹了。
第一千一百六十一章 古墓主人的身份（中）
传国玉玺的出现，并没有带给庄睿这座墓葬主人直接的信息，只是将范围缩小了许多。
不过这墓葬主人，究竟是一代天骄成吉思汗还是他的儿子窝阔台，抑或者是那位雄才伟略的忽必烈，单凭这一方玉玺，庄睿也是无法做出定论的。
蒙古汗国得到传国玉玺的时间，虽然是在成吉思汗去世之后，但这并不代表玉玺就不可能出现在成吉思汗陵里面。
这是因为很多帝王陵的修建工作，往往都是在那位皇帝死后才完成的，时间长的甚至达到数十年，成吉思汗死亡距离蒙古灭金，只不过是短短的八年时间，实在算不得什么。
而且庄睿有足够的理由相信，在阿尔寨石窟内的成吉思汗养伤石窟，极有可能就是成吉思汗死后停灵的所在，由于地下陵宫工程浩大，这才在灭金之后得以安葬。
当然，这只是庄睿的主观推测，事实到底如何，墓葬主人究竟是何人？还是要拿出足够充分的证据来说话的。
……
--