? “意外？”
那个人开始娓娓道来，原来他本身确实是个人，只是因为修仙，才四处走，而走到这里来的时候，正赶上这里发大水，他其实是被冲来的。
被冲来也是一种缘分，而且他一到这里，就知道这个地方闹水是怎么引起来的了——就因为这个十里铺子的地底下，有一个蚀阴。
这“蚀阴”，本来就是个水中之精，可以在控制水，这倒是没什么说的，但是闹事儿的这个蚀阴却是意外的强大，通过他的仙术，他看出来是把那口我们来的时候经过的井里的水脉给搞坏了，才引了水灾。
而他这趟来，也是为了做做好事，给自己积累积累功德的，就奔着蚀阴找去了，作为修仙之人，当然是要广积福德，厚累善缘。
同时道士也来了兴趣，心说这蚀阴本来没这么大的本事，怎么就莫名其妙的能引水灾了，顺着蚀阴的踪迹找到了这里来，道士才豁然开朗，原来这里的地底下，还有这么一处灵脉。
而且这个灵脉还是在外面看不到的那种，根本不怕被谁打扰争抢，这个道士一下就喜欢上了这个地方，心说要是以后能在这个地方修行，肯定事半功倍。
正好村民看见他水上飘着，一副比较牛逼的样子，纷纷拿他当神仙，求他帮忙退水，村民本身就这么水深火热，而这个地方又并没有城隍庙之类能保佑村民的，他也就给答应了下来，但是有一样，就是得跟村民说好了，永远不能赶他走。
因为他并不是正统的神仙，擅自留在这里“保佑”凡人，是不合规矩的，要怎么样才能“合法居留”呢，按着他们的规矩，要村民“请”你留下来，而且不赶你走。
打个比方，就好比一些邪物进门，如果门神挡着，他就进不去，但是一旦他在外头敲门，问主人“我能进来吗”？主人要是说，你进来吧！那得了，门神就挡不住邪物了——主人许可了啊！所以咱们小时候总能听见老人交代，你别给陌生人开门，有一层是防贼防坏人，还有一层，就是小孩儿眼睛干净，保不齐就能放进了什么邪物来。
为什么要许可呢，屋里是门神看着，而道士进村，是土地神看着，所以一定得需要本地人的正式同意才行，一山不容二虎，一村也不能容两个神灵嘛，要这里以前就有城隍庙，这个道士就不好留在这里管事儿了，因为有警察谁还需要大侠，不用你越俎代庖嘛，没有就两说了，你算是挺身而出，主持正义，古道热肠，救百姓于水火之中的英雄。
村民一听能有活神仙来帮自己，那还有什么说的，肯定是答应了，这个道士就用自己学会的仙术帮上了忙——把蚀阴控制住了，水也就给退了。
而蚀阴放水，算是作乱，他本着降妖除魔的本职工作，其实是可以把这个蚀阴斩立决的——这货也不给人民谋福利，留着也白瞎。
可道士修仙，信奉上天有好生之德，就把蚀阴给留下了，蚀阴也通灵性，知道是道士手下留情，就“皈依”在道士这里了，啥时候一人得道鸡犬升天，它也可以跟着沾沾光。
本来是个好事儿，这不是一举两得嘛，水患没有了，他自己还找到了一个清修的地方——为什么卖油条马老太太讲的故事里面，这个道士从不出门呢？因为那个房子就建立在了井口附近，他平时都是地下行动去修行。
所以地下是个错综复杂的阵法，跟王德光说的一样，这个阵法，能最大限度的利用这里的灵气，那些个“天书”，也正是这个道士要修行的东西。
打洞打的这么厉害，当然蚀阴是功不可没的，它忠诚的跟着道士卖力气。
道士一开始就清心寡欲的开始修行，不吃不喝，所以村里的人别说看他屋里冒过炊烟了，从来没见他吃过东西，也就是人们常说的餐风饮露，减少仙身上的浊气。
可他修行了没多长时间，就觉出了不对劲儿来——这个灵脉除了蚀阴，还有其他的东西存在。
估计那个东西跟蚀阴一样，是误打误撞找到了这里来的，而那个东西比蚀阴厉害，蚀阴虽然也挺猛，但只是一个“兽”类，这个东西，有“人性”。
怎么体现出“人性”呢？那个东西，想修成个人。
听到了这里，我一下就想起来了之前的那个黑影:“就是刚才那个玩意儿？”
道士立马点了点头:“确实就是那个东西。”
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那个人开始娓娓道来，原来他本身确实是个人，只是因为修仙，才四处走，而走到这里来的时候，正赶上这里发大水，他其实是被冲来的。
被冲来也是一种缘分，而且他一到这里，就知道这个地方闹水是怎么引起来的了——就因为这个十里铺子的地底下，有一个蚀阴。
这“蚀阴”，本来就是个水中之精，可以在控制水，这倒是没什么说的，但是闹事儿的这个蚀阴却是意外的强大，通过他的仙术，他看出来是把那口我们来的时候经过的井里的水脉给搞坏了，才引了水灾。
而他这趟来，也是为了做做好事，给自己积累积累功德的，就奔着蚀阴找去了，作为修仙之人，当然是要广积福德，厚累善缘。
同时道士也来了兴趣，心说这蚀阴本来没这么大的本事，怎么就莫名其妙的能引水灾了，顺着蚀阴的踪迹找到了这里来，道士才豁然开朗，原来这里的地底下，还有这么一处灵脉。
而且这个灵脉还是在外面看不到的那种，根本不怕被谁打扰争抢，这个道士一下就喜欢上了这个地方，心说要是以后能在这个地方修行，肯定事半功倍。
正好村民看见他水上飘着，一副比较牛逼的样子，纷纷拿他当神仙，求他帮忙退水，村民本身就这么水深火热，而这个地方又并没有城隍庙之类能保佑村民的，他也就给答应了下来，但是有一样，就是得跟村民说好了，永远不能赶他走。
因为他并不是正统的神仙，擅自留在这里“保佑”凡人，是不合规矩的，要怎么样才能“合法居留”呢，按着他们的规矩，要村民“请”你留下来，而且不赶你走。
打个比方，就好比一些邪物进门，如果门神挡着，他就进不去，但是一旦他在外头敲门，问主人“我能进来吗”？主人要是说，你进来吧！那得了，门神就挡不住邪物了——主人许可了啊！所以咱们小时候总能听见老人交代，你别给陌生人开门，有一层是防贼防坏人，还有一层，就是小孩儿眼睛干净，保不齐就能放进了什么邪物来。
为什么要许可呢，屋里是门神看着，而道士进村，是土地神看着，所以一定得需要本地人的正式同意才行，一山不容二虎，一村也不能容两个神灵嘛，要这里以前就有城隍庙，这个道士就不好留在这里管事儿了，因为有警察谁还需要大侠，不用你越俎代庖嘛，没有就两说了，你算是挺身而出，主持正义，古道热肠，救百姓于水火之中的英雄。
村民一听能有活神仙来帮自己，那还有什么说的，肯定是答应了，这个道士就用自己学会的仙术帮上了忙——把蚀阴控制住了，水也就给退了。
而蚀阴放水，算是作乱，他本着降妖除魔的本职工作，其实是可以把这个蚀阴斩立决的——这货也不给人民谋福利，留着也白瞎。
可道士修仙，信奉上天有好生之德，就把蚀阴给留下了，蚀阴也通灵性，知道是道士手下留情，就“皈依”在道士这里了，啥时候一人得道鸡犬升天，它也可以跟着沾沾光。
本来是个好事儿，这不是一举两得嘛，水患没有了，他自己还找到了一个清修的地方——为什么卖油条马老太太讲的故事里面，这个道士从不出门呢？因为那个房子就建立在了井口附近，他平时都是地下行动去修行。
所以地下是个错综复杂的阵法，跟王德光说的一样，这个阵法，能最大限度的利用这里的灵气，那些个“天书”，也正是这个道士要修行的东西。
打洞打的这么厉害，当然蚀阴是功不可没的，它忠诚的跟着道士卖力气。
道士一开始就清心寡欲的开始修行，不吃不喝，所以村里的人别说看他屋里冒过炊烟了，从来没见他吃过东西，也就是人们常说的餐风饮露，减少仙身上的浊气。
可他修行了没多长时间，就觉出了不对劲儿来——这个灵脉除了蚀阴，还有其他的东西存在。
估计那个东西跟蚀阴一样，是误打误撞找到了这里来的，而那个东西比蚀阴厉害，蚀阴虽然也挺猛，但只是一个“兽”类，这个东西，有“人性”。
怎么体现出“人性”呢？那个东西，想修成个人。
听到了这里，我一下就想起来了之前的那个黑影:“就是刚才那个玩意儿？”
道士立马点了点头:“确实就是那个东西。”
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