因幡天子想了想：“当然可以，那是我母亲传给我一种神力，可以治愈人的伤，当然更多是外伤，只要不是内伤，都可以用它来治好。”
森川羽皱眉：“然后你就这样让它被拿走了？”
“我......”因幡天子低下了头。
“......我当时没有发现她拿走了这道神力，非常抱歉......”
神力是神主的力量源泉，一般分为神主自己的传承神力和从他人那里得到的无主神力。
神主自己的神力来自于神主之位的神力传承，属于自己，可以源源不断的产生，后天得到的无主神力则是来自于神力传承时原本不属于前代神主的其他神力。
这些神力是前代神主得到的他人的力量，经过前代神主的温养，逐渐变成前代神主自己的神力。
但在神力传承时，这些神力不会直接成为继任神主的自身神力，而是再次成为无主神力。
接受神力传承的神主需要温养和经常使用刚得到的无主神力，才能和前代神主一样，将无主神力变成属于自己的神力。
当然，如果现任神主再次把神力传承给下一代的神主，那么这些神力依旧会成为无主的神力。
因幡天子就是这样获得的药香神力。
药香神力是她母亲得到的来自他人的神力，不是她母亲自己的神力，后来传给了她。
在她接受神主之位和神力传承以后，她无心处理因幡地方的事务，也没怎么动用过这些无主的神力，把它们抛到了脑后。
结果这道神力不知不觉被神巫女取走......
因幡天子低着头。
虽然她不是很在乎那道神力，但也忍不住有些脸上发烧，脸蛋微微泛红。
森川羽叹了口气。
神巫女从因幡天子这里取走了这道药香神力，想要把它当做“媒介”，不知道要做什么事情。
这让他有些担心。
他沉思了一会，道：“既然神巫女从天子小姐这里取走了这道神力，那么她一定有用到这道神力的地方，但不知道要用来做什么。”
“这道神力有什么特别的地方吗？”
因幡天子：“特别的地方？”
她想了想：“好像也没什么特别的，就只是用来修复伤口，只不过能消融伤口上属于别人的力量，帮助人恢复伤势。”
森川羽皱眉：“这已经很特别了吧？”
消融伤口上属于他人的力量，这在一定境界以上是相当有用的能力。
因为实力越强的妖怪的恢复能力一般也越强。
比如当初他交手过的面具付丧神大妖怪，它拥有决意“贪生”，恢复力超乎他的想象，砍成碎肉也能很快恢复原样。
当然它的这种恢复力来自于它的决意加成，一般的上位大妖怪不会有它这样的恢复力，只是能够在一定的时间内断肢重生，恢复自身。
只有鬼族这种体魄强悍的妖怪才能做到和它一样。
成为大妖怪的鬼族，就可以断首而不死，上位大妖怪的鬼族，更是能够在很短的时间内恢复自身的致命伤势。
除非是利用自身的力量持续不断的破坏它的伤口，不然很快就会恢复。
别的不说，他弑杀稻荷神以后获得的【神代终焉】被动真伤，就是一种附加在神性目标上进行持续破坏的力量。
再加上真伤的力量加成，他在剑道水准只有大剑豪的时候就成功讨伐了化身恶欲之鬼神的青罗。
当时被青罗打伤的鬼王伊吹，则是被青罗的鬼神之力重创，留下难以痊愈的伤势，下身瘫痪，现在还在坐轮椅。
如果用这种神力治疗伊吹的话，就有可能消融青罗当时留下的鬼神之力，治愈伊吹的伤势了，但如果这道神力在别人的手里，就有可能克制他的风势和被动真伤。
毕竟他平时就靠风势和被动真伤来重创敌人，然后用风势粉碎敌人的身体，解决敌人。
森川羽皱眉：“除了消融别人留在伤势上的力量，还有没有更特别的地方？”
他总感觉神巫女取走这道药香神力不只是为了它的这种特性，毕竟这种特性虽然强大，但也需要时间才能修复伤势。
战斗的时候每分每秒都至关重要，攻守局势瞬息万变，根本没有时间来释放神力消融别人的力量，只能等到战斗结束之后才能有时间做这种事情。
“嗯......”因幡天子想了想：“更特别的地方......？”
“我母亲给我的这道神力来自于一位已经消散的神明，这个算不算特别？不算吧？”
旁边，御津子摇了摇头。
神力来自于神明这种事情当然不算特别，各地方神主的大部分神力来源都可以追溯到神明身上。
剩下一部分神力来自于鬼神。
上位大妖怪成为鬼神之后，也算是神明的一种。
它们将鬼神之力纯化分离成为神力和妖力之后的神力也是神力，也能够传承下去。
“神明？”
森川羽突然露出了感兴趣的表情：“哪一位神明？”
因幡天子：“我想想......”
“祂好像叫做大国主神。”
“当年还是神代的时候，因幡地方还不叫做因幡国，叫做稻羽国，我母亲是稻羽国的妖怪，然后结识了当时来稻羽国求亲的大国主神。”
“她被大国主神所救，很感激祂，帮了祂很多事情，后来神代之末的时候，出云的神代大妖怪神织大人在出云之地狩猎神明。”
“祂四处云居，不在出云，逃过一劫，但祂最终还是陨落消散了。”
“在临终消散前的时候，祂来到因幡国，将权能和神力全都送给了母亲，这道神力就是祂送给母亲的神力之一。”
“大国主神？”森川羽皱眉沉思。
在他当初弑杀稻荷神，得到对神性被动真伤的时候，他特意回想了一些前世的知识，想更多的了解古代神系。
他记得前世神话记载中这位大国主神是神话中“苇原中国”的主神。
祂虽然是神明，但并非是天照神一系的天津神，而是地方神，地方神又被称为国津神，“苇原中国”即是现在的出云地区。
森川羽皱眉：“然后你就这样让它被拿走了？”
“我......”因幡天子低下了头。
“......我当时没有发现她拿走了这道神力，非常抱歉......”
神力是神主的力量源泉，一般分为神主自己的传承神力和从他人那里得到的无主神力。
神主自己的神力来自于神主之位的神力传承，属于自己，可以源源不断的产生，后天得到的无主神力则是来自于神力传承时原本不属于前代神主的其他神力。
这些神力是前代神主得到的他人的力量，经过前代神主的温养，逐渐变成前代神主自己的神力。
但在神力传承时，这些神力不会直接成为继任神主的自身神力，而是再次成为无主神力。
接受神力传承的神主需要温养和经常使用刚得到的无主神力，才能和前代神主一样，将无主神力变成属于自己的神力。
当然，如果现任神主再次把神力传承给下一代的神主，那么这些神力依旧会成为无主的神力。
因幡天子就是这样获得的药香神力。
药香神力是她母亲得到的来自他人的神力，不是她母亲自己的神力，后来传给了她。
在她接受神主之位和神力传承以后，她无心处理因幡地方的事务，也没怎么动用过这些无主的神力，把它们抛到了脑后。
结果这道神力不知不觉被神巫女取走......
因幡天子低着头。
虽然她不是很在乎那道神力，但也忍不住有些脸上发烧，脸蛋微微泛红。
森川羽叹了口气。
神巫女从因幡天子这里取走了这道药香神力，想要把它当做“媒介”，不知道要做什么事情。
这让他有些担心。
他沉思了一会，道：“既然神巫女从天子小姐这里取走了这道神力，那么她一定有用到这道神力的地方，但不知道要用来做什么。”
“这道神力有什么特别的地方吗？”
因幡天子：“特别的地方？”
她想了想：“好像也没什么特别的，就只是用来修复伤口，只不过能消融伤口上属于别人的力量，帮助人恢复伤势。”
森川羽皱眉：“这已经很特别了吧？”
消融伤口上属于他人的力量，这在一定境界以上是相当有用的能力。
因为实力越强的妖怪的恢复能力一般也越强。
比如当初他交手过的面具付丧神大妖怪，它拥有决意“贪生”，恢复力超乎他的想象，砍成碎肉也能很快恢复原样。
当然它的这种恢复力来自于它的决意加成，一般的上位大妖怪不会有它这样的恢复力，只是能够在一定的时间内断肢重生，恢复自身。
只有鬼族这种体魄强悍的妖怪才能做到和它一样。
成为大妖怪的鬼族，就可以断首而不死，上位大妖怪的鬼族，更是能够在很短的时间内恢复自身的致命伤势。
除非是利用自身的力量持续不断的破坏它的伤口，不然很快就会恢复。
别的不说，他弑杀稻荷神以后获得的【神代终焉】被动真伤，就是一种附加在神性目标上进行持续破坏的力量。
再加上真伤的力量加成，他在剑道水准只有大剑豪的时候就成功讨伐了化身恶欲之鬼神的青罗。
当时被青罗打伤的鬼王伊吹，则是被青罗的鬼神之力重创，留下难以痊愈的伤势，下身瘫痪，现在还在坐轮椅。
如果用这种神力治疗伊吹的话，就有可能消融青罗当时留下的鬼神之力，治愈伊吹的伤势了，但如果这道神力在别人的手里，就有可能克制他的风势和被动真伤。
毕竟他平时就靠风势和被动真伤来重创敌人，然后用风势粉碎敌人的身体，解决敌人。
森川羽皱眉：“除了消融别人留在伤势上的力量，还有没有更特别的地方？”
他总感觉神巫女取走这道药香神力不只是为了它的这种特性，毕竟这种特性虽然强大，但也需要时间才能修复伤势。
战斗的时候每分每秒都至关重要，攻守局势瞬息万变，根本没有时间来释放神力消融别人的力量，只能等到战斗结束之后才能有时间做这种事情。
“嗯......”因幡天子想了想：“更特别的地方......？”
“我母亲给我的这道神力来自于一位已经消散的神明，这个算不算特别？不算吧？”
旁边，御津子摇了摇头。
神力来自于神明这种事情当然不算特别，各地方神主的大部分神力来源都可以追溯到神明身上。
剩下一部分神力来自于鬼神。
上位大妖怪成为鬼神之后，也算是神明的一种。
它们将鬼神之力纯化分离成为神力和妖力之后的神力也是神力，也能够传承下去。
“神明？”
森川羽突然露出了感兴趣的表情：“哪一位神明？”
因幡天子：“我想想......”
“祂好像叫做大国主神。”
“当年还是神代的时候，因幡地方还不叫做因幡国，叫做稻羽国，我母亲是稻羽国的妖怪，然后结识了当时来稻羽国求亲的大国主神。”
“她被大国主神所救，很感激祂，帮了祂很多事情，后来神代之末的时候，出云的神代大妖怪神织大人在出云之地狩猎神明。”
“祂四处云居，不在出云，逃过一劫，但祂最终还是陨落消散了。”
“在临终消散前的时候，祂来到因幡国，将权能和神力全都送给了母亲，这道神力就是祂送给母亲的神力之一。”
“大国主神？”森川羽皱眉沉思。
在他当初弑杀稻荷神，得到对神性被动真伤的时候，他特意回想了一些前世的知识，想更多的了解古代神系。
他记得前世神话记载中这位大国主神是神话中“苇原中国”的主神。
祂虽然是神明，但并非是天照神一系的天津神，而是地方神，地方神又被称为国津神，“苇原中国”即是现在的出云地区。