这是世界上最永恒的或许就是时间流逝,即使是诸神,号称不朽不灭,可依旧被束缚在时间长河之内。
    这边,色雷斯人的领地上,一场大战已经结束了;那边,凯尔玛城,一场庆典也如期举行。
    作为古蒙人默认的最隆重的庆典,继任大典从七天前就开始筹备,各种食物酒水,场地节目也都有政务厅开始安排布置,各种要求和安排,也通知到了每家每户。
    这一日,虽然天气不太好,北风萧瑟,但各个广场上早早就有篝火点燃,旺盛的火焰燃烧着木柴,将这片天空都映照着泛起红光。
    更有巨大的三角铁架被搭在篝火两旁,一头已经清洗干净,且被串好的肥牛被架在了火焰上,不断的旋转,在添上各种香料,抹上油脂,不一会儿就有肉香开始飘散。
    篝火两旁,还有不少桌案,上面放置着充足的食物和麦酒,任人随意取用。
    这一天,人们也早早的就结束了手中工作,或是梳洗打扮,或是‘盛装’出行。
    那些少男少女们会穿着精心准备的崭新服饰,展露自己最帅气逼人,或美丽可爱的一面,开始在城市内游荡。
    他们会约上小伙伴,三五成群,从这一堆篝火处出发,举着火把,端着食物酒水,向下一堆篝火处进发。
    他们会在篝火旁载歌载舞,又或者在途中随意的交谈游戏,饮酒嬉闹。
    少男们会在酒精的刺激下摔跤角力,并在摔打中结下友谊,当然,更多的是少男少女们在酒精的麻痹和昏黄的灯火下,做一些平时不敢尝试的事情。
    作为外界口中的‘野蛮国度’,凯尔玛的婚姻制度真不是那么正规,奥多亚克家族更是巴不得新生幼儿越多越好。
    在很久之前,凯尔玛城还是那个穷困潦倒的国度时,因为常年战争,青壮年损失严重,奥多亚克家族甚至搞过强制的分配婚姻。
    一个成年的男人必须娶三个适龄女人,可以自己选,也可以由政务厅分配,且生不出强壮婴儿的女人会不受待见,多生子女的家庭则由政务厅额外多分配食物。
    那时候,为了在法定年龄之前把自己嫁出去,古蒙的女人们可以是‘彪悍’的一塌糊涂。
    即使是现在,哈卡斯王改革后二十年,古蒙人的条件已经改善许多,又因为战争的减少,适龄男女的比例趋于平衡,可依旧保持着一夫多妻制。
    这曾经是银月精灵出生的帕丽慈王后无法容忍的,但她强调了很多次,且采取了不少措施,也只做到了把婚姻登记制度纳为政务厅的职能之一。
    就这,是否认真执行还得看民众心情!
    古蒙的男人强悍无畏,古蒙的女人也同样彪悍火辣,若是爱了就在一起,若是合不来,直接分开也是常事。
    即使到了现在,混乱的男女关系也导致了很多婴幼儿出生后,都搞不清楚自己的亲身父亲是谁?
    反正,按照古蒙一族的习俗,女人跟了谁,她带着的孩子就得由这个男人负责养活。
    从这个角度看,哈卡斯王一辈子只是娶了帕丽慈王后一人,绝对是古蒙人中少有的专情。
    言归正传,庆典对于少男少女们而言是节日,对于那些已经为人父母的老家伙们也同样是狂欢。
    他们同样是‘盛装’出席,只不过,他们穿着的是先祖留下来的古老盔甲,佩戴着不知有几处豁口,却依旧被擦得锃亮的武器,在各个广场上和一群曾经并肩战斗的伙伴们,相互吹嘘炫耀。
    你吹一句,我这道伤痕是怎么来的,当年我如何英勇无畏,杀敌多少,斩头几何,又遭了哪个人的暗算,才留下了这道斩痕。
    他说一声,我这把战剑是从第几代祖宗那里传下来的,是哪位大匠师打造,断了几件敌人的兵器,又砍了多少几个头颅,饮了几人鲜血。
    他们三五成群,相互攀谈,总是能聊的热火朝天。
    也就是这二十年来,凯尔玛城着实发展壮大了不少,且吸收精灵一族的锻造技艺,并将武器盔甲作为主要的出口项目。
    否则,就这些老家伙手中的‘破烂’武器,就是他们,以及他们子孙登上战场时的装备。
    二十年多年以前,古蒙人还是一清二白时,可就是拿着这些‘破烂’打的整个北地,所有国度闻风丧胆。
    当然,你可以说这是一种传承,但侧面也可以看成一种悲哀,就这些武器盔甲,会造成多少不必要的死伤?
    不过现在,这些都成了老家伙们吹牛打屁的谈资,一般情况下,他们会在酒精的促使下,牛皮越吹越大,直到最后被人毫不留情的捅破,然后红着脸开始争论,继而上演全武行。
    每每这时,都会有一大群人围上来评头论足,若是有庄家开盘,甚至还能就输赢胜负,来一场小赌。
    当然,在这种重大的庆典上,你要论整个城市内最热闹的场所,自然要数斗兽场了。
    作为奥多亚克家族的经济支柱之一,这种重大庆典若是不来一场斗兽争霸战,那就不是首席执政官塞尔吉的风格。
    事实上,在知道七天后将要举行继任大典后,塞尔吉愣是从拙荆见肘的警务厅内抽出一队精锐,又‘死皮赖脸’的从夏普老爷那里借调一几位近卫军团的强者,在荒野上展开了围猎。
    这已经是深秋时节了,能捕获的强大魔兽并不多,一群人在荒原上眼巴巴的忙碌许久,也只是抓了一窝五头大小不一的风暴爪蝎,以及一头被驱逐出族群的魔斯拉雄狮。
    风暴爪蝎不算什么,一窝五头一起上,在斗兽场这种限定地形也很难发挥,但魔斯拉雄狮倒是很棘手的高阶魔兽,可以觉醒数种土系天赋法术,且自身战力不俗,一张獠牙利齿的咬合力极为夸张,甚至可以直接咬断钢铁。
    可惜的是这头魔斯拉雄狮是在族群内争斗的失败者,被驱逐后年老体衰,实力下降的厉害。
    即使如此,这场并不怎么出彩的斗兽战,在这个时间点,依旧吸引了上万人的观赏,斗兽场内山呼海啸之声不绝于耳。
    而和斗兽场的喧嚣成鲜明反比的则是力量与勇气之神的神殿,值此时刻,神殿大门洞开,有无数信徒涌入,他们在真神的神像之前祷告,队伍延绵,甚至到了大殿之外的广场上。
    有神辉如水波般播撒下,落入每位虔诚信徒的身体内,也落入心中,是如此的虔诚而静谧。
    作为古蒙人的唯一信仰,毫无疑问,力量与勇气之神寇德在凯尔玛城有着绝对的信仰根基,上层的斗争终究只是暗地里的较量,对于凯尔玛的普通民众而言,信仰寇德和追随奥多亚克家族根本就不存在冲突。
    这其实也是阿蒙和独臂教宗都相互忌惮的原因,你真要这群人分两边站队,那只会导致国度的分裂。
    值得一提的是,祈祷的人群中,也多了不少非古蒙人的面孔,这些都是凯尔玛城以前拥有的农奴和泰格勒人奴隶。
    应该说,阿蒙因泰格勒人的涌入,而做出来的奴隶激励制度其实最先收益的并非是泰格勒人,而是这群已经为凯尔玛城工作和奉献了很多年的农奴。
    无论是工作年限,还是对城市的贡献度,他们有很多早已经达到了标准,在在第一批被释放成为自由民后,他们表现出了很高的积极性。
    有一个令人惊奇的现象,这些原本的农奴在被要求改信力量与勇气之神寇德后,往往会走向两个极端。
    要么心怀仇恨,坚决抵制,要么对寇德的教义学习和理解比古蒙人还要深入,虔诚和狂热的让神殿祭司都不可思议。
    当然,喜庆之外,这场继任大典依旧有它寒酸的一面。
    一方面,因为信仰战争和时间关系,这一次的继任大典,并没有邀请任何其他国度的使者,甚至没发出请柬和邀请函,只是在官方渠道通知了一下有些交集的国度,也就算了。
    看起来,好像就是一场纯粹内部的自娱自乐。
    另一方面,阅兵仪式办的实在是上不了台面。
    不得不说,伴随着哈卡斯王带走了原本三大军团的主力,以及后续组建的三大军团之二北征色雷斯人,凯尔玛城现存的,除了编制还算完整的近卫军团外,真就没什么成建制的军团,能拿得出手了。
    阅兵仪式,第一轮,近卫军团出场也就罢了,这群人或许纪律差了些,但都是身经百战,每一个人站出来都有一股逼人煞气,卖相也不错。
    可后续登场的预备役和巡逻队混编军团就有些差强人意了,尤其是观礼的人群中不乏从战场退下来的老兵,真就只是一眼,他们就能把这群人的虚实看个通透。
    这一波,甚至迎来了不少的嘘声。
    至于众人期待的压轴,凯尔玛城已经确定的第四军团,双足飞龙骑士团,从始至终都没有出场。
    这让不少人万分失望,也让一些敏感的人察觉出不妥。
    天色越是临近傍晚,越是有庞大的人流从四面八方汇聚。
    他们高举着火把,聚集在奥多亚克家族古堡外的中央广场上,兴奋的等待着。
    他们在等待着他们的王,从古堡中走出,头戴王冠,手持战剑,接受古蒙臣民的欢呼。
    只是,他们所不知道的是,古堡内,会议室内,一群凯尔玛城的高层大佬们,都快急的要上吊了。
    原因也很简单,继任大典的主角,他们未来的王,阿蒙·奥多亚克,还没有回来。
    这么盛大的一场典礼,居然没有主人,得是多尴尬的事啊!
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