如果有机会，姜万钧真想把热气球捣鼓出来啊！
孔明灯想要应用于军事上，暂时或许可以起到传递信号的作用，但想要用于攻城略地，恐怕不现实。
热气球就不一样了，如果应用得当，大宁就可以组建一支“空军”了，想想都觉得带感。
当然，姜万钧这会儿也就是在心里想一想，眼下条件不允许。
接下来几天，大宁的君臣投入到紧锣密鼓的筹备当中。
宫外忙着筹备祭天，而宫内则做起了小手工，长孙和慕容雪飞都被姜万钧召了过来。
冬天弄这个还真不是时候，大冷的天，没有办法在外边动手，只能缩在屋子里糊灯笼玩。
一开始姜万钧还说要弄它几万盏灯笼，现在他恨不能干脆就弄一大个的算逑。
不过反过来说，孔明灯这个时候放，可以有效避免失火的风险。
正常情况下，孔明灯从天上掉下来的时候，里边的烛台早已经熄灭了，但不怕一万就怕万一。要是一不小心把长安给点着了，那可糗大了。到时候外边非说姜万钧被天神所弃，大宁不是正统不可。尤其这个时候，不知道多少人盼着他倒霉。
眼下外头已经被大雪覆盖，孔明灯掉下来也不怕……
宫内宫外忙得热火朝天，普通百姓到是对此不太关心。那位年轻的皇帝只要不祸祸他们，他们就上高香了。
杜宇和包文两人提议仿造在西宁时的做法，继续制作冰雕，不过被姜万钧给驳回了。
要做不是不可以，但只能去城外，城内在原则上，姜万钧不会禁止，但也绝对不会鼓励支持。
现在姜万钧已经是皇上了，很多事情就必须要注意影响。专注于那些杂七杂八的东西，容易被人说玩物丧志。
皇上带头刮起一股奢靡之风还得了？
尽管从经济的角度，这钱都是能赚回来的，不能称之为浪费。
可百姓未必能够理解，群臣也不一定就能理解他的良苦用心，吃力不讨好的事，姜万钧还是要小心为妙。
杜宇和包文失望的走了。
姜万钧经过一番测试，最终确定了孔明灯的规格。
接下来便是“批量生产”了，之前席君买发现的那条密道这次派上了用场，那里现在变成了地下小作坊。
姜万钧搞得神神秘秘的，不是担心技术泄露出去，这东西没什么技术性可言，但他需要给大家一个惊喜。
就在姜万钧紧张忙碌的时候，数日不见的褚遂良找了过来。
姜万钧一头雾水，不过还是抽空见了褚遂良一面。
就这样，姜万钧稀里糊涂摸不清头脑的听着，褚遂良给他讲了一个子贡赎人的故事。
故事发生在很久很久以前……
鲁国有一道法律：如果鲁国人在外国见到同胞沦为了奴隶，只要将这些人赎回来，就可以从国家获得补偿。
孔子的学生子贡，有一次在国外见到了鲁国人奴隶，便把人给赎了回来，但回到鲁国后，他拒绝了国家的补偿。
孔子知道后说，“子贡你做错了，向国家领取补偿金，不会损伤你的品行。但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己的同胞了……”
姜万钧很早以前就听到过这个故事，子贡的错误在于，他开了一个不好的头。以后别人赎回奴隶，如果向国家要补偿金会显得自己不如子贡品德高尚；如果不要补偿金，自己又承担不起。久而久之，大家便只能谁都不去赎奴隶。
明白归明白，只是，姜万钧没懂，褚遂良为什么要和自己讲这个故事，难道觉得他这个皇帝当得太好了，别人都不好做事了？
话说，他这个当皇帝的，就应该让别人难以企及才好吧？
否则岂不是人人都可以当皇帝了？
“陛下，子贡的错在于，把原本人人都能达到的道德标准，提高到了大多数人难以企及的高度，这样会迫使很多人对赎人望而却步。”
“嗯，朕知道。”姜万钧示意褚遂良继续说。
“陛下，违反常情，悖逆人情的道德，与无德无异啊！
把道德标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，这样会使很大一部分人被排除‘道德’体系之外，到最后‘道德’只会掌握在少数人手上。普通人全都成了‘无德之人’，成了‘野蛮人’。
这样的道德，只是贵族的玩物，成为贵族高高在上的装饰品，于国于民没有任何益处。
道德沦丧，其危害，甚大，还请陛下三思。”褚遂良说着，一个头磕在了地上。
“咳咳，登善啊！你说的这些朕都懂，可是，你把朕给说糊涂了，是朕哪里做错了吗？”姜万钧一脑袋黑线。
“陛下，臣听闻陛下准备将考生的名录送上天？”
“是有此事。”
“陛下，虽说祭祀越隆重越好，但也要有一个限度啊！陛下今天可以抓上千只飞鸟，明天就可以宰杀万头牛羊，到最后……”
“等等，等等，登善，等等，朕何时说过要抓飞鸟了？这大冬天的，朕上哪去抓鸟啊！”姜万钧总算明白问题出在哪了。
好嘛！又是抓鸟又是宰牛的，到最后要不要用活人献祭啊？
他这不是提高道德标准，他这是拉低道德的底线。
那特么就真成昏君了。
“陛下不用飞鸟，如何‘飞上天’？”
“席君买，过来，你带登善去见一见咱们的秘密武器。”姜万钧一拍额头，放弃了解释，干脆让褚遂良见见孔明灯好了。
瞧给这褚遂良吓的，鞋都穿反了，可见他是有多着急。
不过，褚遂良的话还是有一定道理的。
祭祀在此时可是一件非常重要的事，祭鬼神，祭祖宗，不可谓不隆重。
一旦兴起攀比之风，后果会非常严重。
两汉时期，很多人为了筹集下葬用的冥器，卖房卖地，几乎是倾家荡产。没人想做不肖子孙，可这样的孝道太过沉重了。
姜万钧不会去提高道德标准，也不会去鼓励大家把金子都埋起来，他可以重新制定祭祀的规格。
此事就交给高士廉去办。
但皇帝祭天，搞得太寒酸了，恐怕不合适吧？
有点矛盾啊！
或许可以弄出一些花样，只针对祭天这一项活动，最好是让别人学不来的。
这样一来，李渊他们如果想祭天，嘿嘿，全按照咱的标准来，否则就会被当成是不虔诚。
孔明灯想要应用于军事上，暂时或许可以起到传递信号的作用，但想要用于攻城略地，恐怕不现实。
热气球就不一样了，如果应用得当，大宁就可以组建一支“空军”了，想想都觉得带感。
当然，姜万钧这会儿也就是在心里想一想，眼下条件不允许。
接下来几天，大宁的君臣投入到紧锣密鼓的筹备当中。
宫外忙着筹备祭天，而宫内则做起了小手工，长孙和慕容雪飞都被姜万钧召了过来。
冬天弄这个还真不是时候，大冷的天，没有办法在外边动手，只能缩在屋子里糊灯笼玩。
一开始姜万钧还说要弄它几万盏灯笼，现在他恨不能干脆就弄一大个的算逑。
不过反过来说，孔明灯这个时候放，可以有效避免失火的风险。
正常情况下，孔明灯从天上掉下来的时候，里边的烛台早已经熄灭了，但不怕一万就怕万一。要是一不小心把长安给点着了，那可糗大了。到时候外边非说姜万钧被天神所弃，大宁不是正统不可。尤其这个时候，不知道多少人盼着他倒霉。
眼下外头已经被大雪覆盖，孔明灯掉下来也不怕……
宫内宫外忙得热火朝天，普通百姓到是对此不太关心。那位年轻的皇帝只要不祸祸他们，他们就上高香了。
杜宇和包文两人提议仿造在西宁时的做法，继续制作冰雕，不过被姜万钧给驳回了。
要做不是不可以，但只能去城外，城内在原则上，姜万钧不会禁止，但也绝对不会鼓励支持。
现在姜万钧已经是皇上了，很多事情就必须要注意影响。专注于那些杂七杂八的东西，容易被人说玩物丧志。
皇上带头刮起一股奢靡之风还得了？
尽管从经济的角度，这钱都是能赚回来的，不能称之为浪费。
可百姓未必能够理解，群臣也不一定就能理解他的良苦用心，吃力不讨好的事，姜万钧还是要小心为妙。
杜宇和包文失望的走了。
姜万钧经过一番测试，最终确定了孔明灯的规格。
接下来便是“批量生产”了，之前席君买发现的那条密道这次派上了用场，那里现在变成了地下小作坊。
姜万钧搞得神神秘秘的，不是担心技术泄露出去，这东西没什么技术性可言，但他需要给大家一个惊喜。
就在姜万钧紧张忙碌的时候，数日不见的褚遂良找了过来。
姜万钧一头雾水，不过还是抽空见了褚遂良一面。
就这样，姜万钧稀里糊涂摸不清头脑的听着，褚遂良给他讲了一个子贡赎人的故事。
故事发生在很久很久以前……
鲁国有一道法律：如果鲁国人在外国见到同胞沦为了奴隶，只要将这些人赎回来，就可以从国家获得补偿。
孔子的学生子贡，有一次在国外见到了鲁国人奴隶，便把人给赎了回来，但回到鲁国后，他拒绝了国家的补偿。
孔子知道后说，“子贡你做错了，向国家领取补偿金，不会损伤你的品行。但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己的同胞了……”
姜万钧很早以前就听到过这个故事，子贡的错误在于，他开了一个不好的头。以后别人赎回奴隶，如果向国家要补偿金会显得自己不如子贡品德高尚；如果不要补偿金，自己又承担不起。久而久之，大家便只能谁都不去赎奴隶。
明白归明白，只是，姜万钧没懂，褚遂良为什么要和自己讲这个故事，难道觉得他这个皇帝当得太好了，别人都不好做事了？
话说，他这个当皇帝的，就应该让别人难以企及才好吧？
否则岂不是人人都可以当皇帝了？
“陛下，子贡的错在于，把原本人人都能达到的道德标准，提高到了大多数人难以企及的高度，这样会迫使很多人对赎人望而却步。”
“嗯，朕知道。”姜万钧示意褚遂良继续说。
“陛下，违反常情，悖逆人情的道德，与无德无异啊！
把道德标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，这样会使很大一部分人被排除‘道德’体系之外，到最后‘道德’只会掌握在少数人手上。普通人全都成了‘无德之人’，成了‘野蛮人’。
这样的道德，只是贵族的玩物，成为贵族高高在上的装饰品，于国于民没有任何益处。
道德沦丧，其危害，甚大，还请陛下三思。”褚遂良说着，一个头磕在了地上。
“咳咳，登善啊！你说的这些朕都懂，可是，你把朕给说糊涂了，是朕哪里做错了吗？”姜万钧一脑袋黑线。
“陛下，臣听闻陛下准备将考生的名录送上天？”
“是有此事。”
“陛下，虽说祭祀越隆重越好，但也要有一个限度啊！陛下今天可以抓上千只飞鸟，明天就可以宰杀万头牛羊，到最后……”
“等等，等等，登善，等等，朕何时说过要抓飞鸟了？这大冬天的，朕上哪去抓鸟啊！”姜万钧总算明白问题出在哪了。
好嘛！又是抓鸟又是宰牛的，到最后要不要用活人献祭啊？
他这不是提高道德标准，他这是拉低道德的底线。
那特么就真成昏君了。
“陛下不用飞鸟，如何‘飞上天’？”
“席君买，过来，你带登善去见一见咱们的秘密武器。”姜万钧一拍额头，放弃了解释，干脆让褚遂良见见孔明灯好了。
瞧给这褚遂良吓的，鞋都穿反了，可见他是有多着急。
不过，褚遂良的话还是有一定道理的。
祭祀在此时可是一件非常重要的事，祭鬼神，祭祖宗，不可谓不隆重。
一旦兴起攀比之风，后果会非常严重。
两汉时期，很多人为了筹集下葬用的冥器，卖房卖地，几乎是倾家荡产。没人想做不肖子孙，可这样的孝道太过沉重了。
姜万钧不会去提高道德标准，也不会去鼓励大家把金子都埋起来，他可以重新制定祭祀的规格。
此事就交给高士廉去办。
但皇帝祭天，搞得太寒酸了，恐怕不合适吧？
有点矛盾啊！
或许可以弄出一些花样，只针对祭天这一项活动，最好是让别人学不来的。
这样一来，李渊他们如果想祭天，嘿嘿，全按照咱的标准来，否则就会被当成是不虔诚。