周念通深知岛上的桃花大阵不好闯，他可是记得原着中就有描述，自己的母亲瑛姑曾为了救父亲老顽童而身陷桃花岛三日三夜，险些饿死，最后还是黄药师派岛中的哑仆带路，才送她离岛。所以后来瑛姑才会隐居在黑沼之中，苦心研究算理术数，就是为了能有机会破掉岛上的阵法，救出被困岛中的周伯通。
周念通此次登桃花岛，虽然是为了寻找自己的亲爹，但也属于不请自来，理应先跟主人家打声招呼。于是他是运足内力，朝着岛内的方向喊道：“大理段氏门下弟子周念通求见黄岛主~~~~~~”
以周念通现在的内力修为，将声音传遍整个岛上倒是不费什么力气。他连喊了三声之后，便找个地方坐下来等着看人家主人会有什么反应，结果等了半天，也没见有人出来搭理他一下。
其实以黄药师的功力，自然早就听见了周念通的喊话，但他素来性子乖张孤僻，不喜外人来岛打扰，甚至还曾故意吓跑过几个偶尔经过附近的渔家，所以之前《顶〈点《小说在码头上才没有人敢载周念通前来。
要是换了周念通的师父一灯亲至桃花岛，黄药师倒是能亲自出阵相迎，但是他周念通嘛，可就没有这么大面子了。黄药师可不觉得他一个小辈前来桃花岛找自己能有什么大事儿，所以根本就没打算见他。
黄药师见周念通喊了三声之后就没动静了，也懒得出手将他赶出岛去，就这么把他晾在一边，想让他知难而退。
周念通等了片刻也没等到什么回应，心中明白黄药师是不打算见自己了，但他亲爹就在岛上，也不能就这么原路返回啊，看来这回说不得要体验一下桃花大阵的威力了。
好在这些年来周念通也曾花了不少精力研习过《周易》、《连山》、《归藏》等书，对五行八卦之术的研究算是颇有心得。一想到自己今日能够见识到原着中鼎鼎大名的桃花阵，还有机会将曾经所学的术数阵法实践一番，周念通反倒有些跃跃欲试。
说起来想要研习这五行术数最重要的前提之一就是要精通算理，但这对前世曾自修过高等数学，靠做《吉米多维奇习题集》解闷的周念通来说简直不要太容易了。书中瑛姑仅凭古老的算筹以及自己琢磨出来的那点数学知识都能获得“神算子”的绰号，周念通与她相比，简直就像是电脑对算盘这样的碾压级别一般的存在。别说是瑛姑，就连黄药师在算理这方面都是远远不及周念通的，毕竟他可是站在牛顿、莱布尼兹等无数个数学巨匠的肩膀之上。只不过术数推衍还涉及到五行生克、六爻组合等复杂知识，而这些方面黄药师可就比周念通精通的多了。
这桃花岛上的阵法乃是黄药师依着武侯诸葛孔明当年流传下来的《八阵图》遗法，通过在特定的方位种植那些花树布置而成的，而这《八阵图》又是诸葛亮根据古时太昊伏羲从河图洛书中创出的先天八卦改进推衍而成的。
洛书有歌诀传世：九宫之义，法以灵龟，二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。周念通不知《八阵图》的布法，只能坐在岸边，用树枝在地上画了三横三竖，先从洛书开始慢慢演算起来，以期能找到阵法之中的规律。
要是让周念通凭空推衍出这桃花阵的精妙布置到底是什么样，那是强人所难。但是只是根据阵法的地形以及阵式布置找出其中出路，其实倒也是有迹可寻的。周念通依照“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分；五为中宫六乾是，七兑八艮九离门”的口诀推衍一番，终会抓住了一丝头绪。
经过了一系列的写写画画，周念通总算对整个阵式有了初步的了解，大概估算出“生、伤、休、杜、景、死、惊、开”这八门的遁甲方位。但涉及到每一方位的具体变化，还得亲自进入阵中，一点点的继续推理演算一番才能明了，只不过其中所需花费的时间可就短不了了。
好在周念通一开始就做好了充分的准备，登岛之前便带足了水和干粮，所以暂时也不需要为吃喝的问题而发愁。于是他稍事休息之后，便沿着自己刚才推衍出的“生门”方位踏入阵中，开始了自己的破阵之旅。
这桃花大阵可谓黄药师的心血之作，哪能那么容易就被人破解？况且他布完大阵以后，每当研习奇门之术有所心得便要再次改进一番，他只需要移走一棵树，或者多栽上一丛花，往往其中的阵式变化就与原来大相径庭了。
周念通也不认为自己能够妖孽到三下五除二就把人家黄岛主的得意大阵轻松搞定，他不急不躁，稳扎稳打，每前进一步都经过详细的推衍，找准方位之后才继续前行，因此经常一个时辰都走不了多远。
而且推衍阵法是个精细活儿，每一个花、树都有可能起到重要的作用，只要稍有遗漏或者疏忽往往就会导致最终得到的结果与实际情况南辕北辙。周念通就算再心细也很难做到算无遗漏，因此其间也曾出过几次差错。
每当这时，他也不懊恼，先是拿出竹箫来吹奏一曲《菩提清心曲》以安定心神，等到自己心情完全平静下来以后便努力寻找出错误，改正之后再继续演算。
就这样过了几天，周念通已经前进了不短的距离，他估计自己大概已经走了约有一小半的路程了，只要继续步步为营坚持下去，再用不了半个月的工夫就可以走出这大阵，进入到桃花岛内部了。虽然他这办法耗费时日颇多，但也比胡走乱闯被困阵中要强的多。
这些天里，周念通经常能感觉到四周似乎有人在窥视，但却并没有露出踪迹。他料想可能是黄药师遣岛上哑仆前来查看自己的情况，也不作理会，免得因此分神而导致推衍出错。
周念通此次登桃花岛，虽然是为了寻找自己的亲爹，但也属于不请自来，理应先跟主人家打声招呼。于是他是运足内力，朝着岛内的方向喊道：“大理段氏门下弟子周念通求见黄岛主~~~~~~”
以周念通现在的内力修为，将声音传遍整个岛上倒是不费什么力气。他连喊了三声之后，便找个地方坐下来等着看人家主人会有什么反应，结果等了半天，也没见有人出来搭理他一下。
其实以黄药师的功力，自然早就听见了周念通的喊话，但他素来性子乖张孤僻，不喜外人来岛打扰，甚至还曾故意吓跑过几个偶尔经过附近的渔家，所以之前《顶〈点《小说在码头上才没有人敢载周念通前来。
要是换了周念通的师父一灯亲至桃花岛，黄药师倒是能亲自出阵相迎，但是他周念通嘛，可就没有这么大面子了。黄药师可不觉得他一个小辈前来桃花岛找自己能有什么大事儿，所以根本就没打算见他。
黄药师见周念通喊了三声之后就没动静了，也懒得出手将他赶出岛去，就这么把他晾在一边，想让他知难而退。
周念通等了片刻也没等到什么回应，心中明白黄药师是不打算见自己了，但他亲爹就在岛上，也不能就这么原路返回啊，看来这回说不得要体验一下桃花大阵的威力了。
好在这些年来周念通也曾花了不少精力研习过《周易》、《连山》、《归藏》等书，对五行八卦之术的研究算是颇有心得。一想到自己今日能够见识到原着中鼎鼎大名的桃花阵，还有机会将曾经所学的术数阵法实践一番，周念通反倒有些跃跃欲试。
说起来想要研习这五行术数最重要的前提之一就是要精通算理，但这对前世曾自修过高等数学，靠做《吉米多维奇习题集》解闷的周念通来说简直不要太容易了。书中瑛姑仅凭古老的算筹以及自己琢磨出来的那点数学知识都能获得“神算子”的绰号，周念通与她相比，简直就像是电脑对算盘这样的碾压级别一般的存在。别说是瑛姑，就连黄药师在算理这方面都是远远不及周念通的，毕竟他可是站在牛顿、莱布尼兹等无数个数学巨匠的肩膀之上。只不过术数推衍还涉及到五行生克、六爻组合等复杂知识，而这些方面黄药师可就比周念通精通的多了。
这桃花岛上的阵法乃是黄药师依着武侯诸葛孔明当年流传下来的《八阵图》遗法，通过在特定的方位种植那些花树布置而成的，而这《八阵图》又是诸葛亮根据古时太昊伏羲从河图洛书中创出的先天八卦改进推衍而成的。
洛书有歌诀传世：九宫之义，法以灵龟，二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。周念通不知《八阵图》的布法，只能坐在岸边，用树枝在地上画了三横三竖，先从洛书开始慢慢演算起来，以期能找到阵法之中的规律。
要是让周念通凭空推衍出这桃花阵的精妙布置到底是什么样，那是强人所难。但是只是根据阵法的地形以及阵式布置找出其中出路，其实倒也是有迹可寻的。周念通依照“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分；五为中宫六乾是，七兑八艮九离门”的口诀推衍一番，终会抓住了一丝头绪。
经过了一系列的写写画画，周念通总算对整个阵式有了初步的了解，大概估算出“生、伤、休、杜、景、死、惊、开”这八门的遁甲方位。但涉及到每一方位的具体变化，还得亲自进入阵中，一点点的继续推理演算一番才能明了，只不过其中所需花费的时间可就短不了了。
好在周念通一开始就做好了充分的准备，登岛之前便带足了水和干粮，所以暂时也不需要为吃喝的问题而发愁。于是他稍事休息之后，便沿着自己刚才推衍出的“生门”方位踏入阵中，开始了自己的破阵之旅。
这桃花大阵可谓黄药师的心血之作，哪能那么容易就被人破解？况且他布完大阵以后，每当研习奇门之术有所心得便要再次改进一番，他只需要移走一棵树，或者多栽上一丛花，往往其中的阵式变化就与原来大相径庭了。
周念通也不认为自己能够妖孽到三下五除二就把人家黄岛主的得意大阵轻松搞定，他不急不躁，稳扎稳打，每前进一步都经过详细的推衍，找准方位之后才继续前行，因此经常一个时辰都走不了多远。
而且推衍阵法是个精细活儿，每一个花、树都有可能起到重要的作用，只要稍有遗漏或者疏忽往往就会导致最终得到的结果与实际情况南辕北辙。周念通就算再心细也很难做到算无遗漏，因此其间也曾出过几次差错。
每当这时，他也不懊恼，先是拿出竹箫来吹奏一曲《菩提清心曲》以安定心神，等到自己心情完全平静下来以后便努力寻找出错误，改正之后再继续演算。
就这样过了几天，周念通已经前进了不短的距离，他估计自己大概已经走了约有一小半的路程了，只要继续步步为营坚持下去，再用不了半个月的工夫就可以走出这大阵，进入到桃花岛内部了。虽然他这办法耗费时日颇多，但也比胡走乱闯被困阵中要强的多。
这些天里，周念通经常能感觉到四周似乎有人在窥视，但却并没有露出踪迹。他料想可能是黄药师遣岛上哑仆前来查看自己的情况，也不作理会，免得因此分神而导致推衍出错。