建世四年春,长沙王刘玄在城阳王刘恭陪同下,出府去东市,在走到一家丝绸铺子门前时,突然有一人自铺子里冲出,执刃向刘玄刺去。
城阳王刘恭伸臂去挡,刃穿其臂,血流如注。但因此为侍卫赢得了反应时间,他们一拥而上,围住刺客,想要将他生擒。
刺客仰天大叫:“此事皆由我一人而起,不干他人的事!事不济,一死而已!”回刃自刺,当场身死。
建世帝刘钰大怒,立即下令在全城大索刺客同党。
现在刘钰已将朝廷机构正式更改为三省六部制,这道诏书按程序应由中书省拟定下发,中书令宋弘得到皇帝的命令,当即谏道:“请陛下息怒,此事尚需从长计议。”
皇帝气冲冲地道:“朕自幼失怙,全赖兄长照顾。长兄若父,如今兄长受伤,几欲死去,朕心甚痛之,恨不得将刺客碎尸万段!”
宋弘道:“陛下只欲为兄报仇乎?陛下就未想想长沙王么?”
“若无吾兄,长沙王死矣!究竟是谁要杀长沙王?难道朕不该追查吗?”
“陛下大张旗鼓,便能查得到吗?观刺客行事,此事极密,刺客亦仅只一人,能有几个同党?陛下将此事闹得沸沸扬扬,臣恐使天下骚动,人人自危,不能得刺客同党,反为宵小之辈所乘,趁机生事。”
皇帝慢慢冷静下来,说道:“你说的有理,此事只应暗中进行,不宜声张。”
长沙王刘玄虽身份尊贵,吃喝不愁,但是一直被幽闭府中,不能出门,他的府第一向是重兵把守,保证其绝对安全。
更始旧臣即便未被禁止与他来往,也没人上门去,一个退了位的皇帝,众人避之唯恐不及,哪里还会凑上去亲近他?
只有城阳王刘恭,因为受过长沙王的恩惠,对刘玄可谓是死心塌地,时不时地就上府去拜访,陪他消闲解闷,成为刘玄对外联络的唯一通道。因此,刘玄对刘恭十分依赖。
对刘恭来说,这么做其实是十分不妥的,作为皇帝的兄长,当今的王侯,每天和一个卸任的皇帝耗在一起,落在有心人的眼里,免不了会问一句:你意欲何为?
好在刘钰大度自信,人又比较随性,对这些事不太在意,也就放任了自己的兄长。但是刘恭竟趁着刘钰出征,令自己监国之时,放松了对刘玄的监管,允许他出府。
虽然将他的活动范围限定在长安城内,但是这么一个松动,便给了他的仇敌以可乘之机,引发了这场引得皇帝震怒的刺杀事件。
这件事一个处理不好,容易产生很坏的政治影响。
虽然建世汉的统治得到了广泛的支持,政权逐渐稳固,但是暗中仍有人蠢蠢欲动,等待机会掀起波澜。
刘玄本人或许没了什么念想,也不再有复位的野心。但是他的特殊身份决定他不可能重新成为普通人,在有心人眼中,刘玄依旧有很大的利用价值。
刘玄遇刺,有人可能会将这盆污水泼到当今皇帝身上,刘钰很可能成为替罪羊。
引领舆论在古代就盛行,比如陈胜、吴广起兵,假装狐狸呼曰:“大楚兴,陈胜王!”忽悠戍卒追随他造反,比如刘邦的斩白蛇起义,不过也是制造舆论,表明自己是天命所归,赢得百姓的支持。
在古代,知识面有限,百姓特别容易被忽悠。就在当时,图谶之说特别流行,连建武皇帝刘秀也利用谶语制造神秘,引导舆论,泡制所谓的“赤伏符”,说什么“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主”。
刘钰来到这个世界之后,慢慢地“赤伏符”之说从关东流传过来,蛊惑人心,颇有一些人相信。
建世皇帝的应对就是扔出他的托梦论,借助先祖城阳景王为自己站台,而且时不时地扔出一些预言,验证自己的先知能力。
刘钰并不是真的喜好打赌,这里有他的心思,以打赌为名,来行预言之实,不断强化自己的神奇形象,让众人慢慢相信他真的是天命所归的君主。
因为他的崛起经历太过迅猛而神奇,在民间有关建世皇帝的传说越来越多,经过民间加工,添油加醋。有的说他是天降牧神,先落到民间牧牛,之后再牧民,管理天下。有的说是城阳景王不忍见祖宗基业衰落,以自己接受数代香火凝聚成的神力,注于自己的后代建世帝,使他不学而通百术,再托梦于他,让他代自己完成汉室复兴的大业。
在刘钰统治的关中之地,民间已将其传得神乎其神,朝廷又加大宣传力度,有意推波助澜,这景王托梦之说竟穿越函谷关,越过太行山,慢慢传到了关东之地,如今关东百姓有许多人心向刘钰,说他有祖宗庇佑,定成大业,又传他生性仁德,不仅善待前代皇帝及王侯,而且善待流民,不收赋税,百姓皆能安居乐业。因此不仅各地豪强争相归附,百姓也常常越关而来,投奔长安朝廷。
建世汉的流民政策一直执行得很好,不过三四年的光景,关中人口已增加了数十万,除了新出生的之外,大部分是越境来的流民。
刘钰作为一个现代人,深知舆论的力量,现代人虽然普遍受教育,但还是经常被带节奏,网络上更是带节奏高发之地。
比如某点网文,大家都是从哪里找书看呢?是不是网站推荐?恭喜你,被带节奏了。
某作者不禁仰天长叹:“好想被带一波节奏,天天好推荐,翻身成大神啊!”
刘钰深知舆论的力量,他甚至在想,刘玄遇刺之事,会不会是哪个敌对势力做下的,目的当然是为了破坏他仁德君主的形象。因为刘玄一死,各种脏水自然可以泼到刘钰的身上,刘秀甚至可以为更始皇帝报仇的名义,号召大家都来讨伐他。
天下之争,什么手段都可能用,他不能掉以轻心,最好的反击方式,当然是查明真相,迅速解决。
刘钰下令,命刘玄不得出府,撤换其原来全部侍卫,由羽林军重新派人,严密保护。
之后他密召汉情局局长吴原进宫。
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城阳王刘恭伸臂去挡,刃穿其臂,血流如注。但因此为侍卫赢得了反应时间,他们一拥而上,围住刺客,想要将他生擒。
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建世帝刘钰大怒,立即下令在全城大索刺客同党。
现在刘钰已将朝廷机构正式更改为三省六部制,这道诏书按程序应由中书省拟定下发,中书令宋弘得到皇帝的命令,当即谏道:“请陛下息怒,此事尚需从长计议。”
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宋弘道:“陛下只欲为兄报仇乎?陛下就未想想长沙王么?”
“若无吾兄,长沙王死矣!究竟是谁要杀长沙王?难道朕不该追查吗?”
“陛下大张旗鼓,便能查得到吗?观刺客行事,此事极密,刺客亦仅只一人,能有几个同党?陛下将此事闹得沸沸扬扬,臣恐使天下骚动,人人自危,不能得刺客同党,反为宵小之辈所乘,趁机生事。”
皇帝慢慢冷静下来,说道:“你说的有理,此事只应暗中进行,不宜声张。”
长沙王刘玄虽身份尊贵,吃喝不愁,但是一直被幽闭府中,不能出门,他的府第一向是重兵把守,保证其绝对安全。
更始旧臣即便未被禁止与他来往,也没人上门去,一个退了位的皇帝,众人避之唯恐不及,哪里还会凑上去亲近他?
只有城阳王刘恭,因为受过长沙王的恩惠,对刘玄可谓是死心塌地,时不时地就上府去拜访,陪他消闲解闷,成为刘玄对外联络的唯一通道。因此,刘玄对刘恭十分依赖。
对刘恭来说,这么做其实是十分不妥的,作为皇帝的兄长,当今的王侯,每天和一个卸任的皇帝耗在一起,落在有心人的眼里,免不了会问一句:你意欲何为?
好在刘钰大度自信,人又比较随性,对这些事不太在意,也就放任了自己的兄长。但是刘恭竟趁着刘钰出征,令自己监国之时,放松了对刘玄的监管,允许他出府。
虽然将他的活动范围限定在长安城内,但是这么一个松动,便给了他的仇敌以可乘之机,引发了这场引得皇帝震怒的刺杀事件。
这件事一个处理不好,容易产生很坏的政治影响。
虽然建世汉的统治得到了广泛的支持,政权逐渐稳固,但是暗中仍有人蠢蠢欲动,等待机会掀起波澜。
刘玄本人或许没了什么念想,也不再有复位的野心。但是他的特殊身份决定他不可能重新成为普通人,在有心人眼中,刘玄依旧有很大的利用价值。
刘玄遇刺,有人可能会将这盆污水泼到当今皇帝身上,刘钰很可能成为替罪羊。
引领舆论在古代就盛行,比如陈胜、吴广起兵,假装狐狸呼曰:“大楚兴,陈胜王!”忽悠戍卒追随他造反,比如刘邦的斩白蛇起义,不过也是制造舆论,表明自己是天命所归,赢得百姓的支持。
在古代,知识面有限,百姓特别容易被忽悠。就在当时,图谶之说特别流行,连建武皇帝刘秀也利用谶语制造神秘,引导舆论,泡制所谓的“赤伏符”,说什么“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主”。
刘钰来到这个世界之后,慢慢地“赤伏符”之说从关东流传过来,蛊惑人心,颇有一些人相信。
建世皇帝的应对就是扔出他的托梦论,借助先祖城阳景王为自己站台,而且时不时地扔出一些预言,验证自己的先知能力。
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在刘钰统治的关中之地,民间已将其传得神乎其神,朝廷又加大宣传力度,有意推波助澜,这景王托梦之说竟穿越函谷关,越过太行山,慢慢传到了关东之地,如今关东百姓有许多人心向刘钰,说他有祖宗庇佑,定成大业,又传他生性仁德,不仅善待前代皇帝及王侯,而且善待流民,不收赋税,百姓皆能安居乐业。因此不仅各地豪强争相归附,百姓也常常越关而来,投奔长安朝廷。
建世汉的流民政策一直执行得很好,不过三四年的光景,关中人口已增加了数十万,除了新出生的之外,大部分是越境来的流民。
刘钰作为一个现代人,深知舆论的力量,现代人虽然普遍受教育,但还是经常被带节奏,网络上更是带节奏高发之地。
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刘钰深知舆论的力量,他甚至在想,刘玄遇刺之事,会不会是哪个敌对势力做下的,目的当然是为了破坏他仁德君主的形象。因为刘玄一死,各种脏水自然可以泼到刘钰的身上,刘秀甚至可以为更始皇帝报仇的名义,号召大家都来讨伐他。
天下之争,什么手段都可能用,他不能掉以轻心,最好的反击方式,当然是查明真相,迅速解决。
刘钰下令,命刘玄不得出府,撤换其原来全部侍卫,由羽林军重新派人,严密保护。
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