魏延握紧丁夫人那双因为亲自织布而有些粗糙而称不上十指葱葱的玉手，凝视着她的美眸：“我魏延不是始乱终弃的男人，只要你跟了我，我让你明年就能做母亲！”
魏延跟曹操、刘备那种利用女人杀害女人眼睛都眨一下的奸雄枭雄都不相同，他虽然一样好色，但他不会提起裤子就翻脸，更不会戕害女人，他会用尽他一切温柔或不温柔的手段让每个女人都感到幸福。
有怜香惜玉之癖的魏延认为，让每个女人幸福是一个男人应尽的义务和责任，如果不能让自己的女人幸福，男人不配做男人。
曹操、刘备这样的人物，在其他男人面前是英雄，在女人面前，他们做的很多事情都不是英雄该做的，比狗熊还狼心狗肺，魏延深度鄙视他们。
丁夫人原本冰冷的眼眸开始变得火辣起来，她将玉臂勾在魏延的脖颈上：“魏郎，那你还在等什么呢？！”
曹操的大老婆叫自己魏延郎，魏延心里涌起无比的自豪感和快感。
当魏延在床榻上跟曹操的结发妻子丁夫人丁岚缠绵的时候，曹操正在低头看着自己永垂不朽的二弟，作为一个好色成癖的男人而言，二弟永垂不朽让他生不如死，可他又有什么办法，神仙丹服用过多就是这样的下场。
曹操做梦都想不到，在他面前像块寒冰不能碰不能摸的大老婆在魏延那里竟然像个青楼女子那样放纵。
魏延看到热情如火的丁夫人，心里不无得意地想到，若是让曹操看到这一幕，非吐血身亡不可。
这一夜，魏延让曹操的大老婆丁夫人尝尽了人世间的至乐，让她不再冷淡，让她对那件事情泛起了很大的兴趣。
她很快就会有了真正属于自己的孩子。
一连两晚，魏延都送给了丁夫人亿万个希望，让她满足地等待新生命的到来。
随后，魏延又去抚慰了曹操的另一个夫人，尹夫人。
尹夫人，名尹馨，原来是大将军何进的儿媳妇，何进被十常侍杀死后，何进的儿子又被董卓杀死，给尹馨留下一个遗腹子，名何晏。
就在魏延登场那一年，曹操身为典军校尉，跟着司隶校尉袁绍一起，为大将军何进出谋划策对付十常侍，曹操出入大将军府如同出入自己宅院，曹操就看到何进的儿媳妇尹馨，尹馨长相艳丽，肤色晶莹白皙，着一身孝服，楚楚动人，曹操一见倾心，当何进被十常侍杀死、何进的儿子又被董卓杀死后，曹操就先下手为强，以迅雷不及掩耳之势，把尚且怀着何晏大着肚子的尹夫人抢回家里做妾侍。
何晏慢慢长大了，曹操爱屋及乌，想将随母进入曹家的何宴收为养子，但是何宴年纪虽小，却认为自己的“何”姓身份高于“曹”姓，坚决不肯改姓。何晏还就地划了一个方块当中，并且自己站在方形区域当中不出，有人问他你这是什么道理，他回答说“这是何氏之庐”。曹操听说后，便打消了改何晏的姓氏。
历史上，何宴长大后，以相貌俊美、风致怡人闻名，人称“傅粉何郎”，曹操甚为疼爱这个继子，便把自己的女儿金乡公主嫁给他，于是乎，尹夫人不但成了金乡公主的庶母，更成了金乡公主的婆母。何晏娶了曹操的女儿金乡公主，被封为“驸马校尉”，以驸马称呼公主女婿便是自他而始。
何晏做了驸马，依旧不肯本分做人，四处拈花惹草，好色之心无可抑制，但他身体羸弱，无法持久战斗，便看中了五石散的壮阳功能，将张仲景的寒食散药方稍作调整，就成了风行于魏晋时期的五石散，当时名士皇甫谧说：“何晏耽爱女色，开始服用五石散，马上体力转强。”何晏服用五石散的举动，一下子轰动了京城，大家争相服用，五石散顿时风行开来。
何晏是玄学的开山鼻祖，与夏侯玄、王弼等倡导玄学，竞事清谈，遂开一时风气，为魏晋玄学的创始者之一，更妙的是，何晏居然用老庄的观点注解儒家经典《论语》，着实让人耳目一新，何晏给后世留下的《论语集解》，不管是研究儒还是道，都是获益匪浅的，而且《论语集解》还被后被后世研究儒学的学者认为是对论语最好的注本之一。
何晏因才学闻名于世，提畅清谈、服五石散，在品评人物及文士间颇有声望，但因其人为曹丕所忌，仅得闲职，魏明帝曹睿亦恶其虚浮，未加重用。等到曹爽执政，何晏方得重用，擢为散骑侍郎，迁侍中、吏部尚书，一跃成为曹爽集团要人，并被认为参予了曹爽与司马懿的权力斗争。
何晏因辅佐曹爽秉政事败，被司马懿逮捕，司马懿一开始下令由何晏司审曹爽余党，这个决定让何晏产生了错觉，以为此乃苟活之机，这位魏晋谈玄第一人此时务实得令人发指，“穷治曹爽一党，不惜株连”。案件审结后，何晏呈上乱党名单，司马懿不动声色，问：“就这些？”何晏连忙又数了一遍，诚惶诚恐地答：“对，就这七姓。”司马懿又问：“不是八姓吗？”这时何晏方醒，问：“莫非还有我？”司马懿笑：“恭喜你，答对了。”不日何晏三族被诛，死得像个冷笑话。
何晏才华出众，容貌俊美，而且喜欢修饰打扮，面容细腻洁白，无与伦比，因此魏明帝曹叡疑心他脸上搽了一层厚厚的白粉，一次，大热天之时，曹叡着人把他找来，赏赐他热汤面吃。不一会儿，何晏便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗，可他擦完汗后，脸色显得更白了，曹叡这才相信他没有搽粉，而是天生白美，于是后人就把“傅粉何郎”作为一个典故，用来形容人面容白净漂亮。
魏延见了尹夫人尹馨，便知何晏的肤色细腻洁白，完全是遗传自他母亲尹夫人尹馨的，毕竟他父亲何咸跟他祖父何进都是屠夫基因，长相好不到那里去。
魏延跟曹操、刘备那种利用女人杀害女人眼睛都眨一下的奸雄枭雄都不相同，他虽然一样好色，但他不会提起裤子就翻脸，更不会戕害女人，他会用尽他一切温柔或不温柔的手段让每个女人都感到幸福。
有怜香惜玉之癖的魏延认为，让每个女人幸福是一个男人应尽的义务和责任，如果不能让自己的女人幸福，男人不配做男人。
曹操、刘备这样的人物，在其他男人面前是英雄，在女人面前，他们做的很多事情都不是英雄该做的，比狗熊还狼心狗肺，魏延深度鄙视他们。
丁夫人原本冰冷的眼眸开始变得火辣起来，她将玉臂勾在魏延的脖颈上：“魏郎，那你还在等什么呢？！”
曹操的大老婆叫自己魏延郎，魏延心里涌起无比的自豪感和快感。
当魏延在床榻上跟曹操的结发妻子丁夫人丁岚缠绵的时候，曹操正在低头看着自己永垂不朽的二弟，作为一个好色成癖的男人而言，二弟永垂不朽让他生不如死，可他又有什么办法，神仙丹服用过多就是这样的下场。
曹操做梦都想不到，在他面前像块寒冰不能碰不能摸的大老婆在魏延那里竟然像个青楼女子那样放纵。
魏延看到热情如火的丁夫人，心里不无得意地想到，若是让曹操看到这一幕，非吐血身亡不可。
这一夜，魏延让曹操的大老婆丁夫人尝尽了人世间的至乐，让她不再冷淡，让她对那件事情泛起了很大的兴趣。
她很快就会有了真正属于自己的孩子。
一连两晚，魏延都送给了丁夫人亿万个希望，让她满足地等待新生命的到来。
随后，魏延又去抚慰了曹操的另一个夫人，尹夫人。
尹夫人，名尹馨，原来是大将军何进的儿媳妇，何进被十常侍杀死后，何进的儿子又被董卓杀死，给尹馨留下一个遗腹子，名何晏。
就在魏延登场那一年，曹操身为典军校尉，跟着司隶校尉袁绍一起，为大将军何进出谋划策对付十常侍，曹操出入大将军府如同出入自己宅院，曹操就看到何进的儿媳妇尹馨，尹馨长相艳丽，肤色晶莹白皙，着一身孝服，楚楚动人，曹操一见倾心，当何进被十常侍杀死、何进的儿子又被董卓杀死后，曹操就先下手为强，以迅雷不及掩耳之势，把尚且怀着何晏大着肚子的尹夫人抢回家里做妾侍。
何晏慢慢长大了，曹操爱屋及乌，想将随母进入曹家的何宴收为养子，但是何宴年纪虽小，却认为自己的“何”姓身份高于“曹”姓，坚决不肯改姓。何晏还就地划了一个方块当中，并且自己站在方形区域当中不出，有人问他你这是什么道理，他回答说“这是何氏之庐”。曹操听说后，便打消了改何晏的姓氏。
历史上，何宴长大后，以相貌俊美、风致怡人闻名，人称“傅粉何郎”，曹操甚为疼爱这个继子，便把自己的女儿金乡公主嫁给他，于是乎，尹夫人不但成了金乡公主的庶母，更成了金乡公主的婆母。何晏娶了曹操的女儿金乡公主，被封为“驸马校尉”，以驸马称呼公主女婿便是自他而始。
何晏做了驸马，依旧不肯本分做人，四处拈花惹草，好色之心无可抑制，但他身体羸弱，无法持久战斗，便看中了五石散的壮阳功能，将张仲景的寒食散药方稍作调整，就成了风行于魏晋时期的五石散，当时名士皇甫谧说：“何晏耽爱女色，开始服用五石散，马上体力转强。”何晏服用五石散的举动，一下子轰动了京城，大家争相服用，五石散顿时风行开来。
何晏是玄学的开山鼻祖，与夏侯玄、王弼等倡导玄学，竞事清谈，遂开一时风气，为魏晋玄学的创始者之一，更妙的是，何晏居然用老庄的观点注解儒家经典《论语》，着实让人耳目一新，何晏给后世留下的《论语集解》，不管是研究儒还是道，都是获益匪浅的，而且《论语集解》还被后被后世研究儒学的学者认为是对论语最好的注本之一。
何晏因才学闻名于世，提畅清谈、服五石散，在品评人物及文士间颇有声望，但因其人为曹丕所忌，仅得闲职，魏明帝曹睿亦恶其虚浮，未加重用。等到曹爽执政，何晏方得重用，擢为散骑侍郎，迁侍中、吏部尚书，一跃成为曹爽集团要人，并被认为参予了曹爽与司马懿的权力斗争。
何晏因辅佐曹爽秉政事败，被司马懿逮捕，司马懿一开始下令由何晏司审曹爽余党，这个决定让何晏产生了错觉，以为此乃苟活之机，这位魏晋谈玄第一人此时务实得令人发指，“穷治曹爽一党，不惜株连”。案件审结后，何晏呈上乱党名单，司马懿不动声色，问：“就这些？”何晏连忙又数了一遍，诚惶诚恐地答：“对，就这七姓。”司马懿又问：“不是八姓吗？”这时何晏方醒，问：“莫非还有我？”司马懿笑：“恭喜你，答对了。”不日何晏三族被诛，死得像个冷笑话。
何晏才华出众，容貌俊美，而且喜欢修饰打扮，面容细腻洁白，无与伦比，因此魏明帝曹叡疑心他脸上搽了一层厚厚的白粉，一次，大热天之时，曹叡着人把他找来，赏赐他热汤面吃。不一会儿，何晏便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗，可他擦完汗后，脸色显得更白了，曹叡这才相信他没有搽粉，而是天生白美，于是后人就把“傅粉何郎”作为一个典故，用来形容人面容白净漂亮。
魏延见了尹夫人尹馨，便知何晏的肤色细腻洁白，完全是遗传自他母亲尹夫人尹馨的，毕竟他父亲何咸跟他祖父何进都是屠夫基因，长相好不到那里去。