众看官以为如何？是不是此际又来了一匹狼，或者是公狼回来了？
哈，当然不是，我们主人公的点哪能那么背！
原来马腾抬头一哈，却见旁边树干上挂着一个人，另一个哈就没哈出来，惊回去了。
噢，不是挂着，是一个人一只手抓住树枝，双脚勾住树干，另一只手里拿着一柄拂尘，拂尘还在下面一晃一晃的，正朝着马腾嘿嘿地笑。
“大叔，这狼是您打死的吗？”马腾仰头问道。
那人将手一松，轻轻落下。双脚触地之际，没发出一点声响，就好像是一片树叶掉在地上。
马腾见这人身高不到七尺，面白如玉，双目炯炯有神。头绾发髻，横插木簪，身着长袍，脚踏云履。
马腾先跪下磕头：“多谢大叔救命之恩！”起身又问：“您是怎么打死它的？”
那人一抖手中的拂尘，也没言语。
“就用这个？”马腾感到很惊奇，也有点怀疑。
“不信？”那人也不作解释，反手抽向身旁的一棵胳膊精细的树木，但没一点动静。
那人看到马腾疑惑的目光，“你推推试试。”
马腾用手轻轻一推，树木哗地倒了，断口处树茬已成了粉末。
“这么厉害？您能教我么？”
“想学？”
“想。”
“那好，明日卯时，到那边山头上等我。”那人一指南边一个山头，又道：“不得有误！”
马腾想请那人到家里，说：“您救了我，我要我爹爹请您喝酒。”
那人却道：“我不会去的。你跟我学艺之事，暂且谁也不能告诉。”
马腾又要把母狼送给那人，说是他打死的，应该归他，自己只要那头小狼。那人说了一声我不吃狼肉，遂飘然而去，一会就不见了踪影。
这真是：
双狼何其无辜，瞬间一命呜呼。
成全小子何幸，青山处处埋骨。
第二天一早，马腾就上山了，来到昨天那人所说的山头。
这个山头他以前来过，顶上有方平地，周围山石嶙峋，一棵大树在正中，如雨伞一般。
马腾来时，那人已到，坐在一块石头上闭目养神。听得马腾到了，用手一指面前一块石头，马腾过去坐下。
“你可知我昨日杀狼击树，靠的是什么？”那人眼也不睁，只是张口说道。
马腾摇摇头。
“靠的是内功。内功如若有成，树枝树叶都可杀敌于无形，更不用说刀枪剑戟了。
我来此地已有一段日子了，观察你好多天，觉得你根骨奇佳，是学道的上好材料，况且你年龄适当，是最好的时候。
你要耐住性子，把根基先打好，日后自然会教你一些别的功夫。练武不练功，到老一场空，你要切记！”
马腾点点头。
“你可以称我为元放先生，也可以直接叫先生。我这人最不喜欢繁文缛节，更不喜欢罗里罗嗦。你给我磕个头，就算入门了。”
马腾急忙跪下，认认真真地给师父磕了三个头。
“好，咱们开始吧。我先教你入门的功夫。我先说口诀，你要牢牢记住。”
马腾闭目清心，静听下文。
“闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆撼天柱，赤龙搅水津。漱津三十六，神水满口匀。
一口分三咽，龙行虎自奔。闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转，两脚放舒伸。叉手双虚托，低头攀足频。
以候逆水上，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运讫，发火遍烧身。
邪魔不敢近，梦昧不敢昏。寒暑不能入，灾病不能侵。子后午前坐，造化合乾坤。循还次弟转，八卦是良因。”
元放先生说完口诀，又逐句详加解说，再教习马腾如何去做，马腾不明之处亲身示范，如此近一个时辰才全部演习一遍。
之后，元放先生在旁就近观察，稍有差池之处及时指正。三个时辰后，马腾已将口诀背诵纯熟，各步演习无误。
元放先生见了，很是高兴，尤其是看到马腾面容寂静，神色安详，心中叹曰：真奇才也，万里不得其一！
这却是为何？
有人曾说，学道要趁早。这话是非常有道理的。因为人越年轻，造作的业障越少，而且心思单纯，身体健康程度越高，故尔能很快入静。而静功，则是学道第一难关。
大多数人中年以后开始尝试学道、学佛，此时干扰最多、也是最大的，就是心静不下来，甚至一些出家弟子一生不得入静，如此还能有什么成就！
三丰仙人曾云：“初功在寂灭情缘，扫除杂念。人心既降，则天心来复；人欲既净，则天理常存。”道理就在这里。
元放先生见马腾已能入门，对他说“今天就到这里。此后七日之内，先不要砍柴做工，专心修习，但有小成之后再兼顾其他。”
马腾点头称是，自后每日清晨即出，至晚方归，找清静地方练功不提。
马平夫妇这几日有点纳闷：儿子这几日也不上山砍柴了，家里的活什么也不做，每天早出晚归，神神秘秘地不知做些什么！
有时半夜醒来，看见儿子也不睡觉，只在一旁盘腿打坐，越发诧异。但不敢打扰，只是背后悄悄议论而已。
到第三天的时候，马腾在静坐时觉得两肾渐热，好像小火微蒸，丹田亦觉有气，且有温热之感。
原先呼吸的时候还按照师父说的进行调息，逐渐地，呼吸不用刻意控制，在体内自行上下运行，心下甚喜，跑去告诉师父。
元放先生微笑着说：“好！有效果！这是胎息初动，就这么坚持下去！”
哈，当然不是，我们主人公的点哪能那么背！
原来马腾抬头一哈，却见旁边树干上挂着一个人，另一个哈就没哈出来，惊回去了。
噢，不是挂着，是一个人一只手抓住树枝，双脚勾住树干，另一只手里拿着一柄拂尘，拂尘还在下面一晃一晃的，正朝着马腾嘿嘿地笑。
“大叔，这狼是您打死的吗？”马腾仰头问道。
那人将手一松，轻轻落下。双脚触地之际，没发出一点声响，就好像是一片树叶掉在地上。
马腾见这人身高不到七尺，面白如玉，双目炯炯有神。头绾发髻，横插木簪，身着长袍，脚踏云履。
马腾先跪下磕头：“多谢大叔救命之恩！”起身又问：“您是怎么打死它的？”
那人一抖手中的拂尘，也没言语。
“就用这个？”马腾感到很惊奇，也有点怀疑。
“不信？”那人也不作解释，反手抽向身旁的一棵胳膊精细的树木，但没一点动静。
那人看到马腾疑惑的目光，“你推推试试。”
马腾用手轻轻一推，树木哗地倒了，断口处树茬已成了粉末。
“这么厉害？您能教我么？”
“想学？”
“想。”
“那好，明日卯时，到那边山头上等我。”那人一指南边一个山头，又道：“不得有误！”
马腾想请那人到家里，说：“您救了我，我要我爹爹请您喝酒。”
那人却道：“我不会去的。你跟我学艺之事，暂且谁也不能告诉。”
马腾又要把母狼送给那人，说是他打死的，应该归他，自己只要那头小狼。那人说了一声我不吃狼肉，遂飘然而去，一会就不见了踪影。
这真是：
双狼何其无辜，瞬间一命呜呼。
成全小子何幸，青山处处埋骨。
第二天一早，马腾就上山了，来到昨天那人所说的山头。
这个山头他以前来过，顶上有方平地，周围山石嶙峋，一棵大树在正中，如雨伞一般。
马腾来时，那人已到，坐在一块石头上闭目养神。听得马腾到了，用手一指面前一块石头，马腾过去坐下。
“你可知我昨日杀狼击树，靠的是什么？”那人眼也不睁，只是张口说道。
马腾摇摇头。
“靠的是内功。内功如若有成，树枝树叶都可杀敌于无形，更不用说刀枪剑戟了。
我来此地已有一段日子了，观察你好多天，觉得你根骨奇佳，是学道的上好材料，况且你年龄适当，是最好的时候。
你要耐住性子，把根基先打好，日后自然会教你一些别的功夫。练武不练功，到老一场空，你要切记！”
马腾点点头。
“你可以称我为元放先生，也可以直接叫先生。我这人最不喜欢繁文缛节，更不喜欢罗里罗嗦。你给我磕个头，就算入门了。”
马腾急忙跪下，认认真真地给师父磕了三个头。
“好，咱们开始吧。我先教你入门的功夫。我先说口诀，你要牢牢记住。”
马腾闭目清心，静听下文。
“闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆撼天柱，赤龙搅水津。漱津三十六，神水满口匀。
一口分三咽，龙行虎自奔。闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转，两脚放舒伸。叉手双虚托，低头攀足频。
以候逆水上，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运讫，发火遍烧身。
邪魔不敢近，梦昧不敢昏。寒暑不能入，灾病不能侵。子后午前坐，造化合乾坤。循还次弟转，八卦是良因。”
元放先生说完口诀，又逐句详加解说，再教习马腾如何去做，马腾不明之处亲身示范，如此近一个时辰才全部演习一遍。
之后，元放先生在旁就近观察，稍有差池之处及时指正。三个时辰后，马腾已将口诀背诵纯熟，各步演习无误。
元放先生见了，很是高兴，尤其是看到马腾面容寂静，神色安详，心中叹曰：真奇才也，万里不得其一！
这却是为何？
有人曾说，学道要趁早。这话是非常有道理的。因为人越年轻，造作的业障越少，而且心思单纯，身体健康程度越高，故尔能很快入静。而静功，则是学道第一难关。
大多数人中年以后开始尝试学道、学佛，此时干扰最多、也是最大的，就是心静不下来，甚至一些出家弟子一生不得入静，如此还能有什么成就！
三丰仙人曾云：“初功在寂灭情缘，扫除杂念。人心既降，则天心来复；人欲既净，则天理常存。”道理就在这里。
元放先生见马腾已能入门，对他说“今天就到这里。此后七日之内，先不要砍柴做工，专心修习，但有小成之后再兼顾其他。”
马腾点头称是，自后每日清晨即出，至晚方归，找清静地方练功不提。
马平夫妇这几日有点纳闷：儿子这几日也不上山砍柴了，家里的活什么也不做，每天早出晚归，神神秘秘地不知做些什么！
有时半夜醒来，看见儿子也不睡觉，只在一旁盘腿打坐，越发诧异。但不敢打扰，只是背后悄悄议论而已。
到第三天的时候，马腾在静坐时觉得两肾渐热，好像小火微蒸，丹田亦觉有气，且有温热之感。
原先呼吸的时候还按照师父说的进行调息，逐渐地，呼吸不用刻意控制，在体内自行上下运行，心下甚喜，跑去告诉师父。
元放先生微笑着说：“好！有效果！这是胎息初动，就这么坚持下去！”