马腾说：“这就是了。
支持是肯定的。朝庭下旨，请你们来此传经布道，本就是我的建议。
不过你的这个说法我有点不敢苟同。
你刚才说了，寺庙是出家人修行的地方；你刚才也说了，张掖地广人稀，而且寺庙是建在城里的，又有几个人有机会进城？这几个人中又有几个能进得寺庙？
即使是这几个人进了寺庙，瞻仰了佛像，对佛祖产生敬仰之心，那么这点敬仰之心又能维持多久？
我想，靠这点，是远远不够的。
多勒大和尚曾告诉过我，说佛有三宝，即是佛法僧。你是一个僧人，你就是三宝之一啊！
我以为，不一定对啊。你是一个僧人，不论你走到哪里，你代表的就是佛，佛的精神和说教就应该是带到哪里，随时随地都可以传教。
换一句话说，你这个人本身就是一个道场。
靠在寺庙里传教，就像是在太学院里教太学生读书一样，只能是极少数人受益。
如此一来，佛的教义何时才能发扬光大？”
听着马腾说话，竺玄空慢慢瞪大了眼睛。
马腾说完，竺玄空站起身来，向着马腾双手合什，说道：“将军乃是明悟之人！多谢将军开示，是玄空着相了。”
竺玄空这么一说，倒把马腾弄得不好意思起来，说道：
“我哪里懂得什么？还开示，你把我抬得太高了，我可当不起。
我只是从推动一件事情发展的角度出发，就事论事而已。”
竺玄空摇摇头，说道：“非也，将军过谦了。
天下事，相有八万四千种，然其中道理却是一样的。
将军能由表及里，说明将军颇有慧根。怪不得多勒师父说你与我佛有莫大因缘，起初我还不大相信，今日方才明白，诚不欺我也！”
马腾一笑，话题一转，问道：“玄空师父，你们现在传教的情况怎么样？”
竺玄空苦恼地摇摇头，说：“不太理想。白马寺的情况还好些。他们建寺早，又有皇上的支持，皇宫中信众不少。”
马腾不以为然地说：“我觉得还是你们的传教方式，或者说是你的思路有问题。
白马寺能打开局面，与皇上的支持当然是分不开的。
若是没有当年皇上的大力支持，你们佛教不可能那么早就来到东土大汉，也不可能建成那么大规制的寺庙。
但皇上的支持毕竟是有限的，也只能是许可你们在大汉传教，帮你们建一个寺庙而已，具体的传教，还得靠你们自己。
你们总不能在这时候再去求皇上，说皇上啊，请您下一道圣旨吧，让您的臣民别再信什么神仙了，那个不靠谱，还是信我们佛祖吧！能这样说吗？”
竺玄空被马腾说笑了，道：“将军真能开玩笑，这样的事怎么能去求皇上呢！
我来大汉二十多年了，这些年里，我也接触了不少的汉人。
他们到我们寺里来，都是出于好奇之心，想看看这个所谓的阿育王庙到底是一个什么样的东东，里面有些什么与大汉不一样的物事。
结果，他们来走了一圈，发现我们供的那些佛像一个也不认识，于是扭头就走了。
他们对我们根本就不认可！还是白马寺好啊，他们有皇族的支持，事情就好办多了。”
马腾摇摇头，说：“看来，还真是你们的传教思路有问题。
白马寺的优势是显而易见的。但是，你们也有你们的优势啊！而且，你们的优势可是白马寺无可比拟的。”
竺玄空茫然道：“优势？我们有什么优势？白马寺在京城，而我们在右扶风。当地的官府，对我们根本就不闻不问！”
马腾说：“不闻不问好啊，这样你们就可以放开手脚传教了。不闻不问总比横加阻拦好吧？”
“那倒也是。”竺玄空喃喃道。
马腾道：“归根到底，还是你们的思路有问题。看来，你们根本就不知道你们自己的优势在哪里！”
“将军请赐教。”竺玄空急急地说。
“佛指舍利。佛指舍利多么珍贵啊！今年年初我去只看了一眼，那种震憾的感觉，到现在还记忆犹新。我觉得你们应该善加利用这一点。”马腾点醒道。
听马腾这么一说，满怀希望的竺玄空顿时泄了气，失望地说：
“佛指舍利是很珍贵，但是它的珍贵只有我们这些佛教徒才知道。
外面的那些人，连我们佛祖是何许人也都不晓得，又哪里知道佛祖舍利的价值？
也许在他们的眼里，这个所谓的佛指舍利，不过是一个死人的尸骨而已！阿弥陀佛，罪过，罪过！”
马腾笑了，说：“他们这样想，也可以理解。关键是看你们怎么说了。”
竺玄空道：“还能怎么说？我想他们连听都不要听！”
马腾说：“你一开始不要说是佛祖的舍利。你就说这是天上一位神仙在人间留下的指骨。
中国人信神仙啊！但又有几个人见过神仙？又有谁见过神仙的指骨？
你要是这么一说，来看的人，想知道其中真伪的人，想听其中故事的人，肯定会把你们的山门都给挤破了！这样一来，你的传教不就开始了吗？”
竺玄空摇摇头，说：“佛祖是佛祖，神仙是神仙。佛祖不是神仙，他老人家的境界，比之神仙可要高得多了。”
有分教：
佛光自西来，东土净尘埃。
幸得无上士，把手去徘徊。
(本章完)
支持是肯定的。朝庭下旨，请你们来此传经布道，本就是我的建议。
不过你的这个说法我有点不敢苟同。
你刚才说了，寺庙是出家人修行的地方；你刚才也说了，张掖地广人稀，而且寺庙是建在城里的，又有几个人有机会进城？这几个人中又有几个能进得寺庙？
即使是这几个人进了寺庙，瞻仰了佛像，对佛祖产生敬仰之心，那么这点敬仰之心又能维持多久？
我想，靠这点，是远远不够的。
多勒大和尚曾告诉过我，说佛有三宝，即是佛法僧。你是一个僧人，你就是三宝之一啊！
我以为，不一定对啊。你是一个僧人，不论你走到哪里，你代表的就是佛，佛的精神和说教就应该是带到哪里，随时随地都可以传教。
换一句话说，你这个人本身就是一个道场。
靠在寺庙里传教，就像是在太学院里教太学生读书一样，只能是极少数人受益。
如此一来，佛的教义何时才能发扬光大？”
听着马腾说话，竺玄空慢慢瞪大了眼睛。
马腾说完，竺玄空站起身来，向着马腾双手合什，说道：“将军乃是明悟之人！多谢将军开示，是玄空着相了。”
竺玄空这么一说，倒把马腾弄得不好意思起来，说道：
“我哪里懂得什么？还开示，你把我抬得太高了，我可当不起。
我只是从推动一件事情发展的角度出发，就事论事而已。”
竺玄空摇摇头，说道：“非也，将军过谦了。
天下事，相有八万四千种，然其中道理却是一样的。
将军能由表及里，说明将军颇有慧根。怪不得多勒师父说你与我佛有莫大因缘，起初我还不大相信，今日方才明白，诚不欺我也！”
马腾一笑，话题一转，问道：“玄空师父，你们现在传教的情况怎么样？”
竺玄空苦恼地摇摇头，说：“不太理想。白马寺的情况还好些。他们建寺早，又有皇上的支持，皇宫中信众不少。”
马腾不以为然地说：“我觉得还是你们的传教方式，或者说是你的思路有问题。
白马寺能打开局面，与皇上的支持当然是分不开的。
若是没有当年皇上的大力支持，你们佛教不可能那么早就来到东土大汉，也不可能建成那么大规制的寺庙。
但皇上的支持毕竟是有限的，也只能是许可你们在大汉传教，帮你们建一个寺庙而已，具体的传教，还得靠你们自己。
你们总不能在这时候再去求皇上，说皇上啊，请您下一道圣旨吧，让您的臣民别再信什么神仙了，那个不靠谱，还是信我们佛祖吧！能这样说吗？”
竺玄空被马腾说笑了，道：“将军真能开玩笑，这样的事怎么能去求皇上呢！
我来大汉二十多年了，这些年里，我也接触了不少的汉人。
他们到我们寺里来，都是出于好奇之心，想看看这个所谓的阿育王庙到底是一个什么样的东东，里面有些什么与大汉不一样的物事。
结果，他们来走了一圈，发现我们供的那些佛像一个也不认识，于是扭头就走了。
他们对我们根本就不认可！还是白马寺好啊，他们有皇族的支持，事情就好办多了。”
马腾摇摇头，说：“看来，还真是你们的传教思路有问题。
白马寺的优势是显而易见的。但是，你们也有你们的优势啊！而且，你们的优势可是白马寺无可比拟的。”
竺玄空茫然道：“优势？我们有什么优势？白马寺在京城，而我们在右扶风。当地的官府，对我们根本就不闻不问！”
马腾说：“不闻不问好啊，这样你们就可以放开手脚传教了。不闻不问总比横加阻拦好吧？”
“那倒也是。”竺玄空喃喃道。
马腾道：“归根到底，还是你们的思路有问题。看来，你们根本就不知道你们自己的优势在哪里！”
“将军请赐教。”竺玄空急急地说。
“佛指舍利。佛指舍利多么珍贵啊！今年年初我去只看了一眼，那种震憾的感觉，到现在还记忆犹新。我觉得你们应该善加利用这一点。”马腾点醒道。
听马腾这么一说，满怀希望的竺玄空顿时泄了气，失望地说：
“佛指舍利是很珍贵，但是它的珍贵只有我们这些佛教徒才知道。
外面的那些人，连我们佛祖是何许人也都不晓得，又哪里知道佛祖舍利的价值？
也许在他们的眼里，这个所谓的佛指舍利，不过是一个死人的尸骨而已！阿弥陀佛，罪过，罪过！”
马腾笑了，说：“他们这样想，也可以理解。关键是看你们怎么说了。”
竺玄空道：“还能怎么说？我想他们连听都不要听！”
马腾说：“你一开始不要说是佛祖的舍利。你就说这是天上一位神仙在人间留下的指骨。
中国人信神仙啊！但又有几个人见过神仙？又有谁见过神仙的指骨？
你要是这么一说，来看的人，想知道其中真伪的人，想听其中故事的人，肯定会把你们的山门都给挤破了！这样一来，你的传教不就开始了吗？”
竺玄空摇摇头，说：“佛祖是佛祖，神仙是神仙。佛祖不是神仙，他老人家的境界，比之神仙可要高得多了。”
有分教：
佛光自西来，东土净尘埃。
幸得无上士，把手去徘徊。
(本章完)