混元道纪 作者:太元仙尊
第二百一十九章 千年发展
站得高，看得远——这是自古以来不变的俗理。可是站得高，却未必看得清近处的事物！
当站得高时，人们总习惯眺望远处，而会下意识忽略近处发生的事物。
神灵拥有广大神通法力，几乎能解决一切问题，神族的神通法术也不弱，也能解决大部分问题，那么他们自然也就会忽略掉，对巫文的深入应用。
神人族没有神灵的无边神通法力，也没有神族那种可以任意学习神通法术的能力，仅有的神通也是天生带来，而且根本无法理解原理。所以当生活上遇到许多问题时，没有相应的神通来解决，他们只能通过自食其力，来一点点解决这些问题。
所亦当符文这种工具出现后，神人族不自觉地深入研究起符文的应用，并用以解决身边的种种遇到的问题。正是因为这种举动，让神人族尝到了甜头，他们自然就会更加深入研究符文的深入应用。
在研究符文应用的过程中，神人无意中发现了符文应用所产生的价值。
在这方盘古宇宙之中，植物类生命的排序中，最上位的自然是先天灵根，先天灵根之下是先天灵物，与先天灵物并列的是自然孕育的天地灵根，天地灵根之下就是各种灵根仙根。各种灵植排序在灵根之后，最后就是最普通的植物了。
灵植的排序虽然在灵根之后，繁衍能力也比灵根要强，但是灵植的数量仍然比不上那些最普通的植物。有些灵植甚至需要特定环境才能生长繁衍，这也就导致了，灵植虽然比灵根常见，但是灵植仍然局限于繁衍较难，自然生长的灵智无法大规模供应神人族所需。
所以后常与凌云除了教授神人族运用神通狩猎之外，也教会给他们如何人工种植灵植。
最初时，他们只能汇聚地气来供应灵植生长，这种办法非常粗放，也仅仅比让灵植在自然中生长要好一些。
后来有了符文之后，神人族发现了符文能改造自然，能够调配出适合灵植生长的环境，有些符文更是能辅助灵植生长。
有了符文辅助，神人族开始大规模依靠人工来繁殖灵植，繁衍出来的灵植也终于能够满足他们所需了。
到了这一步，他们也只是普通的用符文来帮助繁衍灵植，来满足自己的需求而已。但在大规模种植灵植时，有人发现了灵植的汇聚灵气、滋养灵气的功效，以及其中部分灵植可以净化浊气转化为灵气的效果。
这个发现，立刻就有聪明人发散联想：“灵植能汇聚灵气，滋养灵气，有些灵植甚至还有净化污浊，转化灵气的功效，如果将方圆数十万里种遍这些灵植的话，又会如何呢？”
不出意外的话，如果将方圆数十万里种遍灵植，灵植的聚灵效果与滋养灵气之能，可以营造出高浓灵气的环境。
话说起来，自从后土从水中辟出大地，清扫了整个宇宙的混沌气之后，整个主物质世界的所有先天灵气，都各自沉淀于地脉当中，或是隐藏于某种秘境当中，亦或是游离在虚空深处。
主物质世界的空气中充斥着各种杂乱的元气，灵气也只是其中一种而已。而且这些元气和灵气大多都是后天之气，远远无法与先天灵气相比，所以神人族只靠吸收灵气，无法维持神性对自身地消耗，他们自然就会需要依赖高浓灵气的食物，来补充自身的消耗。
大量的灵植，能营造高浓灵气环境！
这立刻引起了首山部落的关注，几乎所有人都来到灵田里。
为了辅助灵植生长，灵田本身就布有聚灵符文，灵气自然会汇聚起来，所以暂时无法分辨出来。之所以会发现这一点，是因为在采摘某些灵植时，有部分灵植田会撤去所有符文。
神人们尝试着撤去灵田中的符文，最终的所看到得结果是——灵植田中因聚灵符汇聚得灵气散去了一些，但剩余的灵气仍然要比周边的灵气浓度更高。
发现这一点之后，首山阳当即拍板决定：“以部落为中心向外扩散，将灵田中的灵植移植出去。并继续繁衍更多的灵植，继续往野外移植。”
这个决定立刻被整个部落给接受了下来，他们将灵田中的灵植移植到野外，同时借助符文妙用，繁衍出第二批，第三批乃至无数批次的灵植。
在这期间，移植灵植的工程也经历了几番波折，首山部也摸索出了合适的移植方法和套种方式。这些遍布方圆数万里的灵植，就是他们这两千年来的成果！
因为灵植的存在，以首山部落为中心的方圆数万里范围内，灵气浓度比外界要高出十倍之多。更是因为灵植的净化与滋养，首山部所在之地的灵气精纯度与等级，比起周边的环境要更加优越。
借助灵植汇聚与滋养出的灵气，以及灵植自身所孕育的生机和灵秀，地底龙脉也获得了巨大的好处。让它生生在三千年时间里，从最初只具备蛇形的龙脉雏形，进化成了一道蛟龙之脉。
哪怕蛟龙还不是真龙，但也能算得上是一条真正的龙脉了！
要知道，真正的龙脉能汇聚气运，吞吐灵气，滋养生活在地上的生灵。所以但凡龙脉所在之地，皆为人杰地灵之所。
而得到龙脉滋养的生灵万物，会在无意识中对龙脉产生感谢之情。这种冥冥中的感谢之情，也是一种信仰之力，这种信仰被龙脉吸纳之后，会促进其成长进化。再加上龙脉所滋养的万物生灵，散发出的生机灵秀，也会被龙脉所吸收。
龙脉与生灵相互促进，这种互利共赢的关系，才是龙脉成长的关键！
可以说，首山部落遍种灵植的举动，一手促成了龙脉的成长。龙脉蜕变，作为供养龙脉的首山部落，自然是获益匪浅！
整个部落的气运增加只是附带，作为能滋养地上万物生长的龙脉，龙脉进化之后，可以供养许多灵根地生长。原本就算是能繁衍出许多数量，但却无法大规模种植的灵根，也被首山部落成功种成了一片灵根林。
可以说，这种冥冥中符合了人天和谐地举动，所能带给他们的各种利益，比起纯粹向自然索取，要更加具备可持续发展的利益。
这一切种种虽然都是首山部落在无意之中完成，但无可争议的是，他们这些举动确实给他们带来了更多的利益。所以首山氏这位作为统领整个部落的首领，他身上的气运更加庞大。
庞大气运带来的收益，也在冥冥之中，影响着部落的发展和部落族人地修行。作为部落的首领，首山阳所修炼的本命符诏，也在这些改变中，逐渐凝聚出了一点神职概念。
这一点神职概念地诞生，代表着首山阳的神职即将诞生。一旦他的神职概念诞生确定下来，首山阳就能借助神道符诏，融合神职以登临神位。
第二百一十九章 千年发展
第二百一十九章 千年发展
站得高，看得远——这是自古以来不变的俗理。可是站得高，却未必看得清近处的事物！
当站得高时，人们总习惯眺望远处，而会下意识忽略近处发生的事物。
神灵拥有广大神通法力，几乎能解决一切问题，神族的神通法术也不弱，也能解决大部分问题，那么他们自然也就会忽略掉，对巫文的深入应用。
神人族没有神灵的无边神通法力，也没有神族那种可以任意学习神通法术的能力，仅有的神通也是天生带来，而且根本无法理解原理。所以当生活上遇到许多问题时，没有相应的神通来解决，他们只能通过自食其力，来一点点解决这些问题。
所亦当符文这种工具出现后，神人族不自觉地深入研究起符文的应用，并用以解决身边的种种遇到的问题。正是因为这种举动，让神人族尝到了甜头，他们自然就会更加深入研究符文的深入应用。
在研究符文应用的过程中，神人无意中发现了符文应用所产生的价值。
在这方盘古宇宙之中，植物类生命的排序中，最上位的自然是先天灵根，先天灵根之下是先天灵物，与先天灵物并列的是自然孕育的天地灵根，天地灵根之下就是各种灵根仙根。各种灵植排序在灵根之后，最后就是最普通的植物了。
灵植的排序虽然在灵根之后，繁衍能力也比灵根要强，但是灵植的数量仍然比不上那些最普通的植物。有些灵植甚至需要特定环境才能生长繁衍，这也就导致了，灵植虽然比灵根常见，但是灵植仍然局限于繁衍较难，自然生长的灵智无法大规模供应神人族所需。
所以后常与凌云除了教授神人族运用神通狩猎之外，也教会给他们如何人工种植灵植。
最初时，他们只能汇聚地气来供应灵植生长，这种办法非常粗放，也仅仅比让灵植在自然中生长要好一些。
后来有了符文之后，神人族发现了符文能改造自然，能够调配出适合灵植生长的环境，有些符文更是能辅助灵植生长。
有了符文辅助，神人族开始大规模依靠人工来繁殖灵植，繁衍出来的灵植也终于能够满足他们所需了。
到了这一步，他们也只是普通的用符文来帮助繁衍灵植，来满足自己的需求而已。但在大规模种植灵植时，有人发现了灵植的汇聚灵气、滋养灵气的功效，以及其中部分灵植可以净化浊气转化为灵气的效果。
这个发现，立刻就有聪明人发散联想：“灵植能汇聚灵气，滋养灵气，有些灵植甚至还有净化污浊，转化灵气的功效，如果将方圆数十万里种遍这些灵植的话，又会如何呢？”
不出意外的话，如果将方圆数十万里种遍灵植，灵植的聚灵效果与滋养灵气之能，可以营造出高浓灵气的环境。
话说起来，自从后土从水中辟出大地，清扫了整个宇宙的混沌气之后，整个主物质世界的所有先天灵气，都各自沉淀于地脉当中，或是隐藏于某种秘境当中，亦或是游离在虚空深处。
主物质世界的空气中充斥着各种杂乱的元气，灵气也只是其中一种而已。而且这些元气和灵气大多都是后天之气，远远无法与先天灵气相比，所以神人族只靠吸收灵气，无法维持神性对自身地消耗，他们自然就会需要依赖高浓灵气的食物，来补充自身的消耗。
大量的灵植，能营造高浓灵气环境！
这立刻引起了首山部落的关注，几乎所有人都来到灵田里。
为了辅助灵植生长，灵田本身就布有聚灵符文，灵气自然会汇聚起来，所以暂时无法分辨出来。之所以会发现这一点，是因为在采摘某些灵植时，有部分灵植田会撤去所有符文。
神人们尝试着撤去灵田中的符文，最终的所看到得结果是——灵植田中因聚灵符汇聚得灵气散去了一些，但剩余的灵气仍然要比周边的灵气浓度更高。
发现这一点之后，首山阳当即拍板决定：“以部落为中心向外扩散，将灵田中的灵植移植出去。并继续繁衍更多的灵植，继续往野外移植。”
这个决定立刻被整个部落给接受了下来，他们将灵田中的灵植移植到野外，同时借助符文妙用，繁衍出第二批，第三批乃至无数批次的灵植。
在这期间，移植灵植的工程也经历了几番波折，首山部也摸索出了合适的移植方法和套种方式。这些遍布方圆数万里的灵植，就是他们这两千年来的成果！
因为灵植的存在，以首山部落为中心的方圆数万里范围内，灵气浓度比外界要高出十倍之多。更是因为灵植的净化与滋养，首山部所在之地的灵气精纯度与等级，比起周边的环境要更加优越。
借助灵植汇聚与滋养出的灵气，以及灵植自身所孕育的生机和灵秀，地底龙脉也获得了巨大的好处。让它生生在三千年时间里，从最初只具备蛇形的龙脉雏形，进化成了一道蛟龙之脉。
哪怕蛟龙还不是真龙，但也能算得上是一条真正的龙脉了！
要知道，真正的龙脉能汇聚气运，吞吐灵气，滋养生活在地上的生灵。所以但凡龙脉所在之地，皆为人杰地灵之所。
而得到龙脉滋养的生灵万物，会在无意识中对龙脉产生感谢之情。这种冥冥中的感谢之情，也是一种信仰之力，这种信仰被龙脉吸纳之后，会促进其成长进化。再加上龙脉所滋养的万物生灵，散发出的生机灵秀，也会被龙脉所吸收。
龙脉与生灵相互促进，这种互利共赢的关系，才是龙脉成长的关键！
可以说，首山部落遍种灵植的举动，一手促成了龙脉的成长。龙脉蜕变，作为供养龙脉的首山部落，自然是获益匪浅！
整个部落的气运增加只是附带，作为能滋养地上万物生长的龙脉，龙脉进化之后，可以供养许多灵根地生长。原本就算是能繁衍出许多数量，但却无法大规模种植的灵根，也被首山部落成功种成了一片灵根林。
可以说，这种冥冥中符合了人天和谐地举动，所能带给他们的各种利益，比起纯粹向自然索取，要更加具备可持续发展的利益。
这一切种种虽然都是首山部落在无意之中完成，但无可争议的是，他们这些举动确实给他们带来了更多的利益。所以首山氏这位作为统领整个部落的首领，他身上的气运更加庞大。
庞大气运带来的收益，也在冥冥之中，影响着部落的发展和部落族人地修行。作为部落的首领，首山阳所修炼的本命符诏，也在这些改变中，逐渐凝聚出了一点神职概念。
这一点神职概念地诞生，代表着首山阳的神职即将诞生。一旦他的神职概念诞生确定下来，首山阳就能借助神道符诏，融合神职以登临神位。
第二百一十九章 千年发展